今週の鳥越神社

毎週、鳥越神社のことを書いていますが、鳥越神社の成り立ちをお話したことはなかったかもしれません。
鳥居に向かって左側にある看板の文章をここに紹介させていただきます。

『当神社は、白雉二年（六五一）の創建。
日本武尊、天児屋根命、徳川家康を合祀している。
社伝によると、日本武尊が、東国平定の道すがら、当時白鳥村といったこの地に滞在したが、その威徳を偲び、村民が白鳥明神として奉祀したことを起源とする。
後、永承年間（1046-52）、奥州の安倍貞任らの乱（前九年の役）鎮定のため、この地を通った源頼義、義家父子は、名も知らぬ鳥が超えるのを見て、浅瀬を知り、大川（隅田川）を渡ったということから鳥越大明神と名付けた。
以後、神社名には鳥越の名を用いるようになり、この辺りは鳥越の里と呼ばれるようになった。
天児屋根命は、武蔵の国司になった藤原氏がその祖神として祀ったものとされる。
また、徳川家康を祀っていた松平神社（現、蔵前四丁目十六番付近）は、関東大震災で焼失したため大正十四年に当社に合祀された。
例大祭は、毎年六月九日前後の日曜。
千貫神輿といわれる大神輿の渡御する「鳥越の夜祭」は盛大に賑い、また正月八日に正月の片付け物を燃やす行事「とんど焼き」も有名である。』

６５１年の創建だと、大化の改新の六年後か…。
今年はちょうど１３６０年目ですね。
すごい！

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木材瓦礫と木材我欲

『宮城県と合板大手のセイホクは、東日本大震災で発生した大量の木材がれきを、パーチクルボードの原料やボイラーの燃料として再利用する取り組みを石巻市内でスタートさせた。
同社は津波を受けて操業停止に追い込まれたが、６月２３日から本格的に工場の稼働を再開している。
処理される木材がれきは、石巻市南境の仮置き場にあり、セイホクのチップ製造工場にトラックで搬入される。
工場では作業員の手作業で大まかに異物を取り除かれたがれきが破砕機に入れられ、細かいチップに加工される。
チップは接着剤で成型され、家具や建築資材の原料となる。
紙やビニールなどの異物が混じっている場合は、同社のバイオマスボイラーの燃料に利用される。
がれきに含まれる塩分は２、３カ月、野ざらしにすることで抜けるという。
県によると、現在は１日約１００トンを処理。
１日３００トン程度へ徐々にペースを引き上げ、３カ月で約３万５０００トンの木材がれきを再利用する計画。
焼却した場合の数分の一に処理費用を抑えられるとしている。
環境省の推計では石巻市のがれき量は約６００万トンと、被災地の中で突出している。』

ワタシも以前、石巻のセイホク工場に見学に行ったことがあり、また今回の地震の被害状況を知っていましたので、もう工場が再開しているのかと、人間の力のすごさを感じています。
着実に復興しているのだなぁと嬉しく思います。
ワタシも８月上旬に再度石巻でボランティアする予定です。

セイホクさんは最大手なので、批判されることも多々ありますが、我欲だけでなく復興のためにがんばってもらいたいです。
東北瓦礫製パーチクルボードが出来上がれば、当店でも販売したいと思います。

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今週の鳥越神社

今週、はじめて気がつきました。
鳥越神社の月極パーキングを募集している看板が出ているのを…。
借りたいです！
鳥越神社に車を駐車して置けるなんて、縁起がいい。
いくらで借りられるんだろう…。
でも、うちから歩いて十分以上あるし、うちにも停められるスペースあるし…。

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婦人公論

婦人公論の7/22号に、うちのお店のおがくずが紹介されました。
「災害時のトイレ対策、これで万全です！」という記事です。
東日本大震災後、確かにおがくずのご注文が多いです。
木の使い道が意外なことから見直されています。
婦人公論を購読される読者層は、木に関心がある方は少ないような気がします。
でもこんなことがきっかけで興味を持っていただけたら嬉しいです。
今回の地震は二度と起きて欲しくありませんが…。

この婦人公論、この機会に初めて読ませていただきましたが、なかなか面白い。
女性だけでなく、男性も読み応えあります。
最近、若い人向けのものばかりあふれていますが、高年齢層向けの商品展開って面白そうです。
うちも考えてみようかな

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今週の鳥越神社

鳥越神社の小さな池に、亀が住んでいます。
写真の中央にポツンと見えているのが亀。
たまに参道で出くわすこともあります。

「鶴は千年、亀は万年」ということわざがあるように、亀は寿命の長い動物であることから長寿の象徴とされています。
１５２年生きたという長寿記録があるそうです。
すごい。
とかく社会の変化が激しくなり、スピードが求められる時代ですが、亀のようにゆったりと過ごしてみたい…。
そんな願望もあります。
ピリピリしたり、イライラしたり。
はぁ…、嫌ですね、そんな生活。

亀は粘り強さや努力の象徴でもあります。
ワタシは亀になりたい！

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桐にキリキリ舞い

タイトルは無視してください。
一瞬面白いと思ってしまったワタシは恥ずかしい…

桐の小径木を切った丸太をしばらく倉庫に放置していたら、そこから芽が出てどんどん生長してきました。
すごい生命力！
伐られてもただでは死なないたくましさ。
桐ってかっこいいです。
木から学ぶことっていろいろありますね。

ワタシは夏バテ中。
桐のようにたくましくなりたい！

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今週の鳥越神社

夜に雨が降ってくれたおかげで、この日の朝はちょっと涼しく有難い。
毎日こんな感じだといいのにな…。
雨に濡れた鳥越神社も風情があっていいいです。
朝７時前だというのに、お参りに来る方が続々と。
いい神社です。

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ウッドチップとウッドチップの違い

某製紙会社の研究のお手伝いをさせていただいております。
ブラジル産のユーカリ材をウッドチップにします。
どの材が紙にした時に一番適しているかを研究されているのですが、一口にユーカリ材といっても、品種や育てる場所、日当りによって違うそうです。
この日は約３０種の丸太。
一種一種、混じらないようにいつもよりもかなりゆっくりとチッピングしました。
研究に少しでもお役に立っているかと思うと嬉しいです。

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今週の鳥越神社

昨日（六月三十日）は大祓の日でした。
鳥越神社に大祓形代を納め、茅の輪を八の字にくぐり、禍を祓っていただきます。
我家も家族全員、形代をつくって納めてきました。
形代袋の裏面には下記の説明が書かれていました。

日本の国では、昔から人の禍を除き不満を除けば平和が得られると考え、
大祓をすることによって寿命の長久を得ることができると考えてきたのであります。
このため六月と十二月の末の日に各神社で大祓を奉仕してきたのであります。
当鳥越神社でも氏子崇敬者皆様のために、本年の大祓を行いますから、
おくばりした形代に、一枚づつ氏名年令をお書き込みくださって体のけがれをこれに移し、
三十日の正午までに御社頭へお納めください。
社頭ではお祓いをして清い明るい生活のできますよう御祈祷をいたします。
また、七月一日には盛大なる水上祭（形代流し）を執り行います。

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