ナイチンゲールと薔薇
＜
韓国人「1910年代まで続いた朝鮮の未開な遊びがこちら」
http://blog.livedoor.jp/kaikaihanno/archives/59007229.html
1. 韓国人（スレ主）
白丁の妻と娘が村の行事などを見物しているのが見つかると、引っ張り出され、くつわをはめられ、チマを脱がされた後、牛のようにまたがって引きずり回し、牛肉を与えてこそ解放されるが、これを白丁の嫁遊びと言った（白丁の女はチョゴリの端に黒い印をつけいて、人々はそれで誰が白丁なのかを区別した）。
日帝初期の実話で、娘の小学校の運動会を見に行った母親が、娘の前で白丁の嫁遊びをされる。娘が見ている前で、口にくつわをくわえさせられ、男たちがまたがってあらゆる侮辱を与えた。結局、母は家に帰って自殺してしまったという。
以下は、パク・キョンリの小説「土地」で紹介された内容。
「見物人の中にいた白丁が娘を一人捕まえた。必死になって逃げようとする娘を何人かの白丁が飛びかかり、チマを引き裂き、下着を脱がした。今も思い出すが、その娘の体つきも良いし、顔もきれいで見るに値した」
「白丁たちはそのきれいな娘に交互に乗り回し、尻をパチパチ叩いて、首に縄をかけて四つん這いで歩かせ、見物人の前を回ると、その親が牛肉を持ってきて、ようやく解放された」
「白丁は人間ではない。こいつらを放っておいたら、刃物を持って牛を捕まえて行く。人間も捕まえて行くやつらだから、しっかりと縛り付けておかなければならない」
これが1910年代まで続いた…
やはり朝鮮は未開だ
2. 韓国人
朝鮮は滅びても仕方がない
3. 韓国人
そのまま獣
4. 韓国人
弱者を解放してくれたのが日本なのに、今の韓国人は日本の悪口を言いまくっているという
5. 韓国人
>>4
扇動している主体が朝鮮から続いてきた両班勢力である
6. 韓国人
>>5
併合前から併合初期まで、独立運動家を見ると、ほとんどが両班や地主だった
自分たちの財産を奪われるかと思って反日したというのが正しいだろう…
米国の奴隷制度廃止の際、南部が反発したのと似ている
＞
韓国人「1910年代まで続いた朝鮮の未開な遊びがこちら」
http://blog.livedoor.jp/kaikaihanno/archives/59007229.html
1. 韓国人（スレ主）
白丁の妻と娘が村の行事などを見物しているのが見つかると、引っ張り出され、くつわをはめられ、チマを脱がされた後、牛のようにまたがって引きずり回し、牛肉を与えてこそ解放されるが、これを白丁の嫁遊びと言った（白丁の女はチョゴリの端に黒い印をつけいて、人々はそれで誰が白丁なのかを区別した）。
日帝初期の実話で、娘の小学校の運動会を見に行った母親が、娘の前で白丁の嫁遊びをされる。娘が見ている前で、口にくつわをくわえさせられ、男たちがまたがってあらゆる侮辱を与えた。結局、母は家に帰って自殺してしまったという。
以下は、パク・キョンリの小説「土地」で紹介された内容。
「見物人の中にいた白丁が娘を一人捕まえた。必死になって逃げようとする娘を何人かの白丁が飛びかかり、チマを引き裂き、下着を脱がした。今も思い出すが、その娘の体つきも良いし、顔もきれいで見るに値した」
「白丁たちはそのきれいな娘に交互に乗り回し、尻をパチパチ叩いて、首に縄をかけて四つん這いで歩かせ、見物人の前を回ると、その親が牛肉を持ってきて、ようやく解放された」
「白丁は人間ではない。こいつらを放っておいたら、刃物を持って牛を捕まえて行く。人間も捕まえて行くやつらだから、しっかりと縛り付けておかなければならない」
これが1910年代まで続いた…
やはり朝鮮は未開だ
2. 韓国人
朝鮮は滅びても仕方がない
3. 韓国人
そのまま獣
4. 韓国人
弱者を解放してくれたのが日本なのに、今の韓国人は日本の悪口を言いまくっているという
5. 韓国人
>>4
扇動している主体が朝鮮から続いてきた両班勢力である
6. 韓国人
>>5
併合前から併合初期まで、独立運動家を見ると、ほとんどが両班や地主だった
自分たちの財産を奪われるかと思って反日したというのが正しいだろう…
米国の奴隷制度廃止の際、南部が反発したのと似ている
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・ほんまや（猛虎弁）。
・何年前から「◯年後には追い越す」って言っとんねん。
・これは過去記事から答え合わせすると成功率が見える。
・かなーりうろおぼえですが、２００５年くらいから「１０年後には追い越す」って言ってたように思うんですよ（要検証）。
＜
韓国人「そろそろ日本を追い越していい頃なんじゃないですか？」
http://kannyu.blog.jp/archives/14102739.html
1. 主
日本をいつ追い越しますか？
5年後？
10年後？
追い越しの基準は以下の2つ
1. G7から日本が落ちて韓国が入る
2. 円の代わりにウォンが国際的に通用
2.
パラレルワールドでは可能
3.
不可能だよ
人口が違う
4.
不可能だと思います
5.
1人当たりGDPは可能でも、全体は永遠に超えません
人口の違いがあるからです
6.
統一しても7千万人なのに絶対ムリ
7.
私たちが若者が多くて成長中の国ならできる
でも現実には日本と同じ、いやもっと早く老いる立場だよ
8.
不可能
主の論理は正にデケムンの論理だよ
ただのネツゾウされた情報だよ
9.
ムリ
10.
不可能
11.
日本が地 震で沈没すれば可能
12.
それが可能だと宣伝する人がいれば、お金をちょろまかそうとする人ですよ
基本的な体格からして開きがあるのに、どうして越えられると思うのか
ここまで追いついただけですごいんですよ
13.
私たちでのライ バルは日本じゃなくて台湾です
＞
・何年前から「◯年後には追い越す」って言っとんねん。
・これは過去記事から答え合わせすると成功率が見える。
・かなーりうろおぼえですが、２００５年くらいから「１０年後には追い越す」って言ってたように思うんですよ（要検証）。
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韓国人「そろそろ日本を追い越していい頃なんじゃないですか？」
http://kannyu.blog.jp/archives/14102739.html
1. 主
日本をいつ追い越しますか？
5年後？
10年後？
追い越しの基準は以下の2つ
1. G7から日本が落ちて韓国が入る
2. 円の代わりにウォンが国際的に通用
2.
パラレルワールドでは可能
3.
不可能だよ
人口が違う
4.
不可能だと思います
5.
1人当たりGDPは可能でも、全体は永遠に超えません
人口の違いがあるからです
6.
統一しても7千万人なのに絶対ムリ
7.
私たちが若者が多くて成長中の国ならできる
でも現実には日本と同じ、いやもっと早く老いる立場だよ
8.
不可能
主の論理は正にデケムンの論理だよ
ただのネツゾウされた情報だよ
9.
ムリ
10.
不可能
11.
日本が地 震で沈没すれば可能
12.
それが可能だと宣伝する人がいれば、お金をちょろまかそうとする人ですよ
基本的な体格からして開きがあるのに、どうして越えられると思うのか
ここまで追いついただけですごいんですよ
13.
私たちでのライ バルは日本じゃなくて台湾です
＞
・私はちょっとこの件に関して違和感や嫌悪感を感じている。
・と言うのも、日本人にはないアメリカ人の考えの軽さがあるからだ。
・基本的に、宗教は自由に選択すればいいし、その権利は保証されるべきだ。
そしてそれに対して、日本の宗教が選択されたと言うのは喜ばしいことでもある。
・が、私が持つアメリカ人の懸念点として、かなり気軽に宗教を変更することにある。
・私は軽い神道であれば別にいいんじゃないかと思う。
・しかし下記の人がやっているのは「伏見稲荷大社から貰ったワケミタマを祀って」と言うかなりガチなやつで、しかも問題なのは稲荷信仰と言うことだ。
・稲荷信仰はその信仰の内容から、その信仰を勝手に捨てることは許されない。地域的信仰として、その内在的な信仰内容には、「改宗した場合（つまり稲荷信仰を捨てた場合）、祟りがあってもおかしくはない」と言うものがその感覚に含まれる。
イスラムからの別宗教への改宗は難しいことはよく知られるが、稲荷信仰は別の意味でそれよりも困難が伴う。信仰内容としては強力な豊穣の力が宿る代わりに、稲荷はその整備が難しく、下手をすると霊的な祟り、呪縛、呪いなどがかかると言う考えがあるからだ。これは気軽に改宗できない。そしてそういう呪縛が無かったのだとしても、アメリカ人の人には、「稲荷信仰も飽きたしもうやーめた」などと言って改宗してほしくもない。
・再度繰り返せば、「軽い神道」であれば、考え方を採用するか否かの違いなので、それが一番アメリカ人に合っていると思う。稲荷信仰だけはダメだ。やるなら一生かけるのと、子供にも永久に引き継がせるような気持ちでやらんと・・・
・あと日本のおいなり様の像や地蔵様の像を壊してた韓国人がいたけど、あれは日本人的には「壊しやがってこの野郎」と言う感情よりも先に「やべえぞあの韓国人（呪いが降り掛かってかなりヤバ目な災厄が降り掛かっても俺らは知らねえからな）」と言う感想の方が強かっただろう。
・この意味で、日本にはまだ感覚的なシャーマニズムは地域社会集団に保有されている。
＜
どんぐりこ - 海外の反応 海外「一神教とは違う！」日本の宗教が一神教に飽きた人たちに大人気
http://dng65.com/blog-entry-9357.html
日本の神道の人気が海外で増していることが話題になっていました。
ネットを中心に神道をあえて信仰する外国人たちが急増していて、他の宗教と違って人種や性別に縛られない自由さが人気の理由になっているようです。
そんな世界的に人気を増す日本の宗教に、海外からは多くのコメントが寄せられていました。
・米国人キット・コックスは伏見稲荷大社から貰ったワケミタマを祀って神道を信仰している。
・彼女の目標は神道を世界に広めることだ。
※なぜ神道が選ばれるのか。
・神道には国籍や人種は関係なく、外国人でも神主の承認が貰える。
・組織的な宗教と違って、創始者も教義も聖書もないから、身近で温かみがあると外国人信者たちは語る。
・他の伝統とも共存できて、環境にも優しくて、ジェンダーにも配慮されてる。
・儀式は自身の魂を清める機会になる。
・もともと日本文化、アニメ、ゲームなどが好きだった人が多い。ポップカルチャーを使って広めてる人も居る。
・2000年にYahooグループに神道メーリングリストが出来た時は1000人程度だったものが、20年で6人から1万人に増えたFacebookグループを含めて、ソーシャルメディアなどでも神道コミュニティは拡大している。
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・と言うのも、日本人にはないアメリカ人の考えの軽さがあるからだ。
・基本的に、宗教は自由に選択すればいいし、その権利は保証されるべきだ。
そしてそれに対して、日本の宗教が選択されたと言うのは喜ばしいことでもある。
・が、私が持つアメリカ人の懸念点として、かなり気軽に宗教を変更することにある。
・私は軽い神道であれば別にいいんじゃないかと思う。
・しかし下記の人がやっているのは「伏見稲荷大社から貰ったワケミタマを祀って」と言うかなりガチなやつで、しかも問題なのは稲荷信仰と言うことだ。
・稲荷信仰はその信仰の内容から、その信仰を勝手に捨てることは許されない。地域的信仰として、その内在的な信仰内容には、「改宗した場合（つまり稲荷信仰を捨てた場合）、祟りがあってもおかしくはない」と言うものがその感覚に含まれる。
イスラムからの別宗教への改宗は難しいことはよく知られるが、稲荷信仰は別の意味でそれよりも困難が伴う。信仰内容としては強力な豊穣の力が宿る代わりに、稲荷はその整備が難しく、下手をすると霊的な祟り、呪縛、呪いなどがかかると言う考えがあるからだ。これは気軽に改宗できない。そしてそういう呪縛が無かったのだとしても、アメリカ人の人には、「稲荷信仰も飽きたしもうやーめた」などと言って改宗してほしくもない。
・再度繰り返せば、「軽い神道」であれば、考え方を採用するか否かの違いなので、それが一番アメリカ人に合っていると思う。稲荷信仰だけはダメだ。やるなら一生かけるのと、子供にも永久に引き継がせるような気持ちでやらんと・・・
・あと日本のおいなり様の像や地蔵様の像を壊してた韓国人がいたけど、あれは日本人的には「壊しやがってこの野郎」と言う感情よりも先に「やべえぞあの韓国人（呪いが降り掛かってかなりヤバ目な災厄が降り掛かっても俺らは知らねえからな）」と言う感想の方が強かっただろう。
・この意味で、日本にはまだ感覚的なシャーマニズムは地域社会集団に保有されている。
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どんぐりこ - 海外の反応 海外「一神教とは違う！」日本の宗教が一神教に飽きた人たちに大人気
http://dng65.com/blog-entry-9357.html
日本の神道の人気が海外で増していることが話題になっていました。
ネットを中心に神道をあえて信仰する外国人たちが急増していて、他の宗教と違って人種や性別に縛られない自由さが人気の理由になっているようです。
そんな世界的に人気を増す日本の宗教に、海外からは多くのコメントが寄せられていました。
・米国人キット・コックスは伏見稲荷大社から貰ったワケミタマを祀って神道を信仰している。
・彼女の目標は神道を世界に広めることだ。
※なぜ神道が選ばれるのか。
・神道には国籍や人種は関係なく、外国人でも神主の承認が貰える。
・組織的な宗教と違って、創始者も教義も聖書もないから、身近で温かみがあると外国人信者たちは語る。
・他の伝統とも共存できて、環境にも優しくて、ジェンダーにも配慮されてる。
・儀式は自身の魂を清める機会になる。
・もともと日本文化、アニメ、ゲームなどが好きだった人が多い。ポップカルチャーを使って広めてる人も居る。
・2000年にYahooグループに神道メーリングリストが出来た時は1000人程度だったものが、20年で6人から1万人に増えたFacebookグループを含めて、ソーシャルメディアなどでも神道コミュニティは拡大している。
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