■■■■■
帯とけの枕草子〔二百八十七〕右衛門の尉なりけるものの
言の戯れを知らず「言の心」を心得ないで読んでいたのは、枕草子の文の「清げな姿」のみ。「心におかしきところ」を紐解きましょう。帯はおのずから解ける。
清少納言枕草子〔二百八十七〕ゑもんのぞうなりけるものの
ゑもんのぞう（右衛門の尉…衛門の判官）であった者が、えせなる（普通に見えるが実はそうでない）男を親に持っていて、人が（実態を）見ると不名誉なことであると苦しく思っていたが、伊予の国より上るというときに、親を波に落とし入れたのを、人の心ほど浅ましいものはないと、驚き呆れている間に、七月十五日、親の盆をしてさしあげると用意するのを見られて、道命阿闍梨、
わたつ海におやをしいれてこのぬしの ぼんするみるぞあはれなりける
（わたつ海に・ひろがる憂みに、親押し入れて、子の主が盆するのを見るのは、哀れであることよ……渡る女に、お、とかを押し入れて、子の主が、犯するのを思うのは、あわれであるよ）。
とお詠みになられたのは、おかしけれ（おもしろかったことよ）。
言の戯れと言の心
「ゑもんのぞう…右衛門の尉…大内裏の門と周辺の警護や行幸の警護などもする衛門府の三等官…判官とも呼ぶ」「えせなる男…見かけによらず実は悪人。親が人に知られぬ盗人か殺人犯だとわかったので、判官は自らの名誉を守るために、親を私刑にしてしまったらしい」。
「わたつみ…海…生み…女」「うみ…海…憂み…憂いのため」「おや…親…おとこや」「や…感嘆詞…疑問詞」「見る…目で見る…思う」「このぬし…子の施主…子の君の主人」「盆する…供養する…犯する…殺人を犯す…女人を犯す…戒律を犯す」「ぼん…盆…はん…犯…ぼん（呉音）」「あはれ…哀れ…ふびんだ…情趣が深い」。「おかし…感動するほどすばらいい…笑うほどおもしろい」。
道命阿闍梨は藤原道綱の子。道綱は『かげろう日記』の著者、道綱の母の子。
歌は裏（心におかしきところ）があるからこそおかしい。歌は言の葉に裏（言の心）があるから成り立っている。
伝授 清原のおうな
聞書 かき人知らず （２０１５・１０月、改定しました）
原文は、岩波書店 新 日本古典文学大系 枕草子による。