昨日「ＮＨＫネットクラブ」からメールが届いた。「二・二六事件」の関連番組は、事前に連絡が届くようにしてある。知らされた番組が「翌日のニュース番組」なので、不思議に思った。
翌朝の新聞を見て納得。しかし「新資料証言テープ」とは何だろうか。今回も、ＮＨＫが得意とする“羊頭狗肉”の類なのだろうか。当ブログを閲覧して下さる方のために「緊急速報」を載せておく。
「中公文庫」５セットをバッグに入れて、家をでる。ＪＲ「原宿駅」下車で「二・二六事件慰霊像」に向かう。代々木公園では、若者たちのパフォーマンス。ＮＨＫ前では、ゼッケン姿の抗議集団。慰霊像への道筋は“世相の一端”に触れる道でもある。
慰霊像前の「集会」は既に終わっていた。有志の皆様は、街宣車に分乗して「賢崇寺」に向かったのだろう。焼香台の前には、供花と供物が（雑多な感じで）置かれていた。多数の清酒カップやカステラ菓子には、いささか「？」の思いを感じた。
渋谷駅前まで歩いて「都０６」のバスに乗る。渋谷～麻布十番～新橋。慰霊像から賢崇寺への移動には、最適の路線である。センチメンタル・ジャーニー。高橋正衛氏の横に坐って、賢崇寺に向かった日々が懐かしい。
久しぶりの「法要」は、ガラリと雰囲気を変えていた。停車している“街宣車”２輌を横目に、賢崇寺の急坂を上る。老化の進行につれて“登る”と表現したくなる急坂である。境内に「鋭い目付き」の「黒い服の男たち」が無言で佇んでいる光景は、以前と変りが無い。変ったのは「受付テントが消えた」ことである。
玄関を入ると「法要の受付」と「慰霊像護持の会＝浄財寄金受付」の机が並んでいて、香田サンと今泉夫妻が対応していた。志の共有者（私もそのひとり）には、それぞれに記帳して御香典と寄金を納めることに、何の違和感もない。しかし、志の共有者でない人の中には、予期せぬ反応を示す人もいた。後述するように、雰囲気を一変させた「今回の法要」では、不快な反応は一掃されたと思う。
法要の場（本堂）では、以前のような「遺族席」や「関係者席」が無くなって、全員が祭壇に向かって坐ることになっていた。
法要は、藤田俊孝老師（＋僧侶３人）によって進められる。２月２６日は「二・二六事件全殉難物故者の法要」であるから、藤田老師は最初に「斉藤実招霊、高橋是清招霊、渡辺錠太郎招霊、松尾伝蔵招霊」と呼びかけ、殉難警察官「村上嘉茂左衛紋招霊、土井清松招霊、小館喜代松招霊、清水与四郎招霊、皆川義孝招霊」と続ける。野中四郎以下「二十二士」が呼ばれるのは、重臣と警察官の後である。
今回が「七十八回忌」になるから、山口一太郎以下「その他の物故者」の数は多い。８７歳まで生存していたから「末松太平招霊」は、かなりの後半になる。常盤実少尉、今泉義道少尉、赤塚（鈴木）金次郎少尉、柳下良二中尉、池田俊彦少尉、北島弘伍長。私が（末松太平の死後に）親しくして頂いた皆様も、招霊される側に行ってしまわれた。
２階書院で催されていた「直会」も、中止されていた。外部の私が意見を述べる立場ではないが，老齢化につれて遺族や関係者の姿も減り、裏方（遺族の奥様たち）の労力も負担になりはじめていたようだから、当然の処置かも知れない。
今回は、妹夫妻が、初めて“法要の席”に加わった。今までも“２月２６日の賢崇寺”に来ていたが、法要に加わらずに帰っていたという。世話人の皆様に「末松太平の長女です」と紹介して、しばらく歓談する。
画像参照。今泉章利（今泉少尉の次男＝「慰霊像護持の会」世話人代表）サン、香田忠維（香田大尉の甥＝「仏心会」世話人代表）サン、安田善三郎（安田少尉の弟＝「仏心会」世話人前代表）サン、そして妹夫妻サン。バッグが置かれているのが私の席である。撮影者（私）の横に、志村（志村中尉の長男・相澤中佐の孫）サン、野中（野中大尉の実兄の親族）サンも坐っていた。安田サンは「中公文庫」を早速開いていた。
やがて、世話人の皆様は（今後を話合うために）別室に移り、私と妹夫妻は「永坂更科・布屋太兵衛」に向かった。（末松）
