５月１５日（水）１２時３０分～１３時３０分。
指定された時間に合せて 夫婦同伴で「築地本願寺」を訪問。無事に「合同墓（第二期）」の申込みが完了した。
「書類は入金日より４週間程度で郵送いたします」とのこと。契約書類＝合同墓管理受諾証明書＋合同墓納骨届／納骨法要の御案内等。６月中旬になれば、契約書類が届いて「納骨手続き」が可能になるわけである。
申込みが完了したのは「末松建比古＋行子」＋「末松太平＋敏子」＝計４名。とりあえず「納骨手続き」の対象になるのは２名だけ。千葉市若葉区平和公園（市営墓地）の処理を済ませてからの手続きになるが 急ぐつもりはあまりない。
この世から「末松家の墓＝末松太平夫妻の墓」が姿を消すことに 惜別の思いがあるのも事実である。
麻布賢崇寺の「二十二士の墓」も、言うなれば「二十二士限定の合同墓」である。しかし「二十二士」の方々には「それぞれの墓」も現存している。栗原家の墓、水上家の墓、河野家の墓、今泉家の墓は、賢崇寺の墓地にある。
２月２６日の法要では 事件に所縁の方々が「招霊」されている。来年の法要では 末松太平の霊魂が（招霊された皆様を相手に）墓じまいについて蘊蓄を傾けている光景が 霊視できそうな気がする。
実は ３月２９日の《千葉市営霊園「平和公園」第Ｆ３区７１号》には、江翠サンから「私信コメント」を戴いていた。
「ひょっとしたら『墓友』になるのか？」というタイトルで 心温まる内容が綴られていたが 個人情報が満載の「私信」だったから 全文公開というわけにはいかなかった。
「･･･銀座に出かける折は ちょっとお参りに寄る築地本願寺に まさか末松様ご一家が･･･。そして順当にいけば その先何年か後に『墓友』になる日がやってくる･･･」
江翠サンのお住まいは 築地本願寺（東京都中央区築地）の隣町。末松太平が存命ならば（引越蕎麦の代わりとして）早速「平和観音」を描いて贈ったかもしれないが･･･はて。
江翠サンとは ２０１３年７月の「初コメント」以来の 長い長いおつきあい。時には 長文のメールを交換することもある。しかし 今まで一度も顔を合せたことはない。同じ日に「賢崇寺」を訪れていても 出会うこともない。不思議な不思議な御縁である。
因みに 橋爪史芳サン（中央公論新社「完本 私の昭和史」担当者）の場合は 一度だけ顔を合せている。即ち １０年程前「中公文庫版」完成の際に一度だけ。 しかし 今回の「完本」は 一度も顔を合せないままで 完成している。
…顔を合せたことがない理由は 礼儀を知らないから？。人見知りが激しいから？。理由はいろいろ。森田朋美サンの診断は、大人気（オトナゲ）がないから！。
森田朋美サンの提案「暖かくなったら 今泉サン 都子チャンを誘って 平和公園（墓地）に行きましょう…」は、墓じまいと共に霧散する。朋美サンには「築地本願寺の件」を話しているが「墓じまいの件」までは伝えていない。これも 私のオトナゲナイ一面である。
築地本願寺の申込みが「５月１５日」になったのは 偶然に過ぎない。
申込（電話受付）が殺到していて 順番にスケジュール表を埋めていった結果 指示されたのが「５月１５日」だったというだけのことである。
私は 毎朝飲用している「ロコモア＝２ヶ月分３６０錠」の蓋に 飲み始めの日付を記している。飲み始め＝２月２６日になったのは偶々のこと。その前の瓶が空になったからで 意図してのことではない。そして 飲み忘れすることもあって 空になったのが５月１４日･･･。以下省略。（末松建比古）
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