◎表現力と理解力の隙間／非礼な参列者◎

前回記事の続きである。

今年１月１７日に（当ブログ）に記した記事の「一部分」を再掲する。
内容は「植木茂弘氏宛に書かれた末松太平の手紙」である。賢崇寺の法要に（植木氏が）初めて参列するについての、留意事項が記されている。


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「（前略）賢崇寺に着かれたら受付がありますから、そこで記名されるよう。余計なことですが　そこで若干の御仏前を供していただけると、格好が良いでしょう。他の人が御仏前を出しているから、そうしないと、ちょっと体裁が悪いでしょう。まあ最低◎◎円（注＝２５年前の相場が記されてある）は奮発しなければなりますまい。法要は、仏心会が中心で、小生らも、あなた方と同様、客側になるわけですから、そういう立場で申すわけで、仏心会を援助していただきたいということです。（後略）」
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再掲しながら、次第に腹が立ってきた。今年１月１７日に、末松太平の遺志のつもりで掲載した記事である。まさか、２月２６日に「御香典を出さない人」が大勢押しかけていたとは、予想もしていなかった。
そして　そして　信じられないことだが･･･。
当日　賢崇寺に「御香典を出さない人＝面白半分で訪れた人」が押し寄せたのは「ブログ・末松太平事務所」が原因なのではないか･･･と（仏心会の関係者から）ある人を通じて　私に伝えられたのである。
冗談じゃないよ　まったく･･･。
言うまでもなく　私自身は「非礼な方々＝当ブログの閲覧者」とは思っていない。私としては「この記事」に触発されて賢崇寺を訪れた方々は、全員が「説明」に従って、御香典を供えたものだと信じたい。そうでなければ「太平＋私」の言動が、あまりにも滑稽ではないか。

参考までに記せば、２月２６日の当日、私は（法要受付で）御香料１万円を供し、「慰霊像護持の会」受付にも１万円を寄付した。正直に言えば、年金生活者（私）には厳しい金額だから、いつまで続けられるかは、自分でも判らない。
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◎常識と非常識について／非礼極まる参列者◎

今年、２月２６日の「法要」の際は、当ブログに「案内」を転載した。
そのことが「全ての原因」とは思わないけれど、結果的に（私にとって）後味の悪い結果となった。

言うまでもないことだが、法要に参列するためには、それなりの礼儀作法が求められる。
その第一は「お香典」を供えるということである。
ところが、聞くところによると、今年２月２６日の法要では「礼儀を弁えない人」が大勢出現していた。多分、この方々には「法要に参列する」という認識がなく「二・二六事件記念日のイベントに参加する」つもりで、賢崇寺を訪れたのだと思う。

あの日の参列者は、私の印象では「初めてお見かけした方」が多かった。私は「仏心会、慰霊像護持の会」の一員ではないから、事務的なこと（芳名録とか会計とか）を知る立場ではない。しかし、後日の情報では「初めてお見かけした方」の約半数が、お香典を供えずに参列していたという。
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「イベント」と勘違いされた要因は、いくつか考えられる。
①（法要に参列する意思はなく）松本健一氏の講演を聴きにきた人が多かった。
②当ブログを見て「一般人も参加できる」と知った人が多かった。
　
あの日、私は（短時間だが）慰霊像護持の会の「浄財受付」に坐っていた。そして、数人の方から「理不尽な苦言」を聞くことになった。イベント気分の参加者にとって「法要の内容」が気に入らなかったのだと思う。

この続きは、稿を改めて。
私は、今年２７回目の「老母（末松太平未亡人）視察」のため、千葉市登戸に出かけなければならないのだ。