【聖書】出エジプト記３章１～１４節 【説教】「わたしは有って有る者」 2017/10/29 説教：小林光生師 要約：大元鉄也

【聖書】出エジプト記３章１～１４節
【説教】「わたしは有って有る者」　

14:神はモーセに言われた、「わたしは、有って有る者」。また言われた、「イスラエルの人々にこう言いなさい、『「わたしは有る」というかたが、わたしをあなたがたのところへつかわされました』と」。

主の御名を讃美します。

　産まれて約3カ月でナイル川に置かれたモーセ。パロの娘に育てられ40年が経とうとした時、同胞がエジプト人から虐げられているのを見て、エジプト人を殺めてしまいました。その後のモーセと、説教題の方について3つの視点から見てまいります。

（１）燃えない柴
エジプトからミデヤンに逃れ40年が経過しモーセ80歳頃の出来事。羊の群れを導き、ホレブ山に来た時、「モーセよ、モーセよ」と呼ぶ声がしました。「ここにいます」と答えるモーセに「足からくつを脱ぎなさい。」とまた声がします。モーセは全ての作業を中止し、靴を脱ぎ、その声に聞き従いました。

（２）大きなミッションを与えられたモーセ
モーセに声をかけられた方は、苦しむ同胞の声を聞かれた。そしてモーセを選び「私はあなたを（モーセ）を遣わす。全ての神の民をエクサダス（脱出）させよと。」モーセはあれこれとシミュレーションし、もしパロが声をかけられた方の事を聞かれたら何と答えたら良いでしょうかと。それには答えにならない答え「私があなたと共にいる」と。アブラハム、イサク、ヤコブの神からの命で。と答えても良いようですが、声をかけられた方は別の名前をモーセに告げました。

（３）あなたの名は
モーセの問に「わたしは有って有る者」と答えられました。有って有る？　どう想像したら良いか迷いますが、「私はある」「I am.」また「YHWH（ヤーウェ）」「アドナイ（主）」と答えられました。私たちは今もこの主なる全能の神を恐れ感謝を持って愛しているのです。

　口語訳聖書には「神」と記されている箇所が2,602か所、「主」は6,828箇所あります。あなたにも私にも名前がありますが大切です。ある方を思い祈る時も、その方の名前を呼び祈ります。また日々の祈りの中、誰の名によって祈っていますか？　そう主イエスキリストの御名によって祈っています。
「有ってあるお方」「救い主イエスキリスト」「精霊なる神」は天地創造の時から今、また今後すべての時に至ってもおられます。その主はあなたがどんな時でも共におられます。

今週も主にあり、素晴らしい日をお過ごしください。

テケテケ
※要約はメッセンジャーが語った事を筆者が感じ受け取った事を記しています。

報告と消息
○１０月２９日（日）　倉敷ホーリネスチャーチ全体会が開かれました。
○１１月　５日（日）　礼拝中、「子ども祝福式」があります。
○１１月１２日（日）　礼拝後、愛餐会とゴスペル練習があります。その後、大掃除を行ないます。
○１１月１９日（日）　礼拝後、柵原教会へ音楽伝道応援にまいります。

※ゴスペル練習日：第２、第３日曜日礼拝後（練習曲：ヨハネ3：16　主を仰ぎ見て）

【聖書】出エジプト記２章１～１０節 【説教】「モーセの誕生物語」 2017/10/22 説教：小林光生師 要約：大元鉄也

【聖書】出エジプト記２章１～１０節
【説教】「モーセの誕生物語」　

10:その子が成長したので、彼女はこれをパロの娘のところに連れて行った。そして彼はその子となった。彼女はその名をモーセと名づけて言った、「水の中からわたしが引き出したからです」。

主の御名を讃美します。

　モーセ五書の一つで、最も大切な書とも言われている出エジプト記。「記」は出来事を意味していて、この出エジプト記は「脱出」「解放」が記されています。この箇所から以下２つの視線で見てまいります。

（１）ヨセフを知らない新しい王（パロ・ファラオ）
アブラハム、イサク、ヤコブと代は変わり、エジプトの司であったヤコブ11番目の子、ヨセフを知らない王が即位しました。その王はヘブル人が増えてエジプトにとって脅威となると思い、産まれた男の子を殺すようふれを出しました。レビの娘が身ごもり、男の子を産みました。それが後のモーセとなるのでした。

（２）パロを恐れず主なる神を恐れた
男の子をとりあげた助産婦はパロの命令を聞かず、神を恐れその子を殺さず３カ月育てました。その男の子があまりにも麗しかった（はなはだ良かった）からです。しかしもはや隠しきれずナイル川の葦のもとへ置きました。そこへパロの娘が身を洗うため川へ降りてきました。

（３）川の中から引き出された男の子
パロの娘はナイル川に置かれた男の子を見つけ、可哀そうに思い取り上げました。そこに男の子の実の姉が近寄り、乳母を見つけて来ましょうか？　とパロの娘に提案し、そうなりました。乳母は男の子の実母ヨケデベが乳を与え続けました。そして男の子は大きく育つ事となったのです。

　男の子を引き上げたのはパロの娘ですが、実は父なる神が全てを計画され、パロの娘を使い男の子を助けられたのでした。男の子は「水の中からわたしが引き出した」という意味からモーセと名付けられました。大きく育ったモーセは神の民を救うため後にエジプトを脱出（エクサダス）させるリーダーとなるのでした。
もし今、悩みや罪で押しつぶされそうな方がいるならば、そこから脱出されてはいかがですか？
難しい事な何もありません。主なる神の御声を聞き従うだけですから。

今週も主にあり、素晴らしい日をお過ごしください。

テケテケ
※要約はメッセンジャーが語った事を筆者が感じ受け取った事を記しています。

報告と消息
○１０月２２日（日）　礼拝後、役員会が開かれました。
○１０月２９日（日）　倉敷ホーリネスチャーチ全体会が開かれます。
○１１月１９日（日）　礼拝後、柵原教会へ音楽伝道応援にまいります。

※ゴスペル練習日：第２、第３日曜日礼拝後（練習曲：ヨハネ3：16　主を仰ぎ見て）

【聖書】詩篇３２章１～１１節 【説教】「ゆるされる恵み」 2017/10/15 説教：小林和子師 要約：大元鉄也

【聖書】詩篇３２章１～１１節
【説教】「ゆるされる恵み」　

5:わたしは自分の罪をあなたに知らせ、自分の不義を隠さなかった。わたしは言った、「わたしのとがを主に告白しよう」と。その時あなたはわたしの犯した罪をゆるされた。〔セラ

主の御名を讃美します。

　ダビデのマスキール（教訓）の歌で、どうしても人に伝えたい事が記された歌です。許しの歌としてこの32篇は有名ですが、もうひとつ51篇も代表する篇です。聖書を研究されている方によると、51篇の方が先に記されたと考えるのが自然だと言われています。この箇所から以下３つの視点で見てまいります。

（１）罪を主に隠していた
自分の罪を認めているダビデですが、主に告白する事ができずにいました。それは苦しみうめく時が続き、骨は震え、力は乾ききりました。もはや生気さえ感じさせないほどになっていました。

（２）罪を主に告白した
もはや罪を隠し続ける事はできず、主に告白します。すると主はその罪をゆるされました。するとどんな苦難が雇用とダビデの身に及ぶ事はありませんでした。主はダビデを隠され、悩みを免れさせられました。

（３）主はダビデ（あなた）をゆるされた
主は愛の方です。愛はゆるす事です。また愛は行動が伴います。愛は私（あなた）をゆるされました。だからあなたも隣人をゆるすのです。しかし身近な人ほどなぜゆるす事が難しいのでしょうか。

　主に心を開き、自分の罪を告白した時、主は罪をゆるされ苦難から遠ざけてくださるのです。そしてゆるされた人は、人をゆるす事が出来るよう変えられるのです。

今週も主にあり、素晴らしい日をお過ごしください。

テケテケ
※要約はメッセンジャーが語った事を筆者が感じ受け取った事を記しています。

報告と消息
○１０月１５日（日）　礼拝後、愛餐会があります。その後、ゴスペル練習があります。。
○１０月２２日（日）　礼拝後、役員会が開かれます。
○１０月２９日（日）　倉敷ホーリネスチャーチ全体会が開かれます。

※ゴスペル練習日：第２、第３日曜日礼拝後（練習曲：ヨハネ3：16　主を仰ぎ見て）

【特別伝道礼拝】【説教】「仲直りに生きる幸い」 2017/10/8 説教：岡野智師（今治教会） 要約：大元鉄也兄

【聖書】コリント人への第二の手紙５章１４～１８節
【説教】「仲直りに生きる幸い」　

17:だれでもキリストにあるならば、その人は新しく造られた者である。古いものは過ぎ去った、見よ、すべてが新しくなったのである。

主の御名を讃美します。

　本日は講壇交換で、元倉敷教会牧師（現今治教会）の岡野智牧師がメッセージを語られました。倉敷教会牧師の小林師は今治でご奉仕させて頂きました。
岡野牧師は今から10年前に今治に転任されましたが、それまでの12年、倉敷で奉仕されていました。娘さんと来られたのですが、見事に成人され驚かされました。あの送別会から10年が・・・

　さて聖書に入りますが、キリスト教を学び始めまだ日が浅い方がこのようによく言われます。「全能の神さまを信じて（信じようとして）教会に来ているのになぜ苦しみから、貧乏から抜けられないの？」と。
先輩クリスチャンの方はもはやここに記す事も不要ですが、全能の主なる神は『ご利益の神』ではなく、神のご計画のまま、私たち信じる者は生かされていると言う事です。今は辛いかも知れませんが、神のなさる事は時にかなって美しいのです（伝道3：11）。

　5：17は暗証聖句として有名な箇所ですが、どう新しくされたのでしょう？
自分の力で新しく生まれ変わる事は『絶対出来ません』が、主はキリストによって神と和解させて下さりました。これにより救われ神と仲直りできるようになったのです。そうなるとどう変わるのでしょうか？　今まではイヤイヤ教会の用事を手伝っていた者が新たにされ、自ら主のために動く同労者と生まれ変わるのです。

　5：16キリストの愛はあなたに迫っています。『それだから』、自分のために死なれ甦られた主のために生きるのです。今の生活とキリストの愛とに強くはさまれたまま生きるのです。生きている人はもはや自分のために生きておらず、主のため新しく生まれたのです（新生）。

　私たちは人を肉の目（人間としての価値観）で見ています。そして自分より上だ下だ、右だ左だと区別して落ち込んだり優越感に浸ったりしています（古いままの自分は）。
神に創られた者が、神に逆らっている現在、人は神と和解できず仲たがいしたままの人が何と多い事でしょう。もし自分の力を誇っていて自分の定規で人を裁いている者がいるならば、神と和解し、新たに生まれ変わる事ができるよう、真剣に祈り求めるのがあなたのために良いと思います。キリストはそんなあなたのために産まれそして十字架で死なれたのですから。
パウロは聖書の中で何度も「キリストの内におる」と自らの事を記しています。肉によらず霊により、神の力で生かされる事ができるなら何と幸いな事でしょう。

今週も主にあり、素晴らしい日をお過ごしください。

テケテケ
※要約はメッセンジャーが語った事を筆者が感じ受け取った事を記しています。

報告と消息
○１０月　８日（日）　講壇交換礼拝（他教会の牧師が説教）で、元倉敷教会牧師の岡野智師が久しぶりに倉敷で説教されました。
○１０月　９日（祝）　倉敷教会で、西日本ブロック会議が開かれ、大元兄が出席します。
○１０月２２日（日）　礼拝後、役員会が開かれます。
○１０月２９日（日）　倉敷ホーリネスチャーチ全体会が開かれます。

※ゴスペル練習日：第２、第３日曜日礼拝後（練習曲：ヨハネ3：16　主を仰ぎ見て）

【聖書】詩篇３１章１４～２４節 【説教】「雄々しくあれ」 2017/10/1 説教：小林和子師 要約：大元鉄也兄

【聖書】詩篇３１章１４～２４節
【説教】「雄々しくあれ」　

24:すべて主を待ち望む者よ、強くあれ、心を雄々しくせよ。

主の御名を讃美します。

　この31篇はダビデが父サウルに追われ、心身ともにボロボロになっていた時の歌です。13節までは今の状況を主に強く伝え、愚痴まがいの祈りをしています。が14節の「しかし」からガラっと変わり主を崇める歌となっています。ではこの箇所から以下3つの視点で見てまいります。

（１）31：14　あなたは私の神
自分の立ち位置をはっきりと宣言しています。もう全てを主に丸投げしているダビデの姿です。

（２）31：15　私の時はあなたの御手にある
人生の分かれ目、分水嶺、生か死かまた、裁判で勝ちか負けか。その全てが主の御手にあると信仰告白しています。

（３）31：23　雄々しくあれ
全ての聖徒＝主の前に生きる人。真実＝誠実に生きる人。
主に丸投げする人は強い人です。任せ切る事が出来るからです。現代のわだかまりから解放され、主に全てをより頼む事が出来る強い人は幸いです。

　日本では、衆議院が大義なく解散をされ、700億円もの無駄な私たちの税金が使われようとしています。どこに投票するかは別にして、せっかくの大金を投じ、私たちのリーダーを選ぶ事となるなら、今のままが良いのかそれともリベラル（平和主義、安全主義、民中心主義）が良いのか良く考え、祈って投票しましょう。主よ、あなたの僕となるリーダーをお与えくださいますように・・・

今週も主にあり、素晴らしい日をお過ごしください。

テケテケ
※要約はメッセンジャーが語った事を筆者が感じ受け取った事を記しています。

報告と消息
○１０月　１日（日）　ファミリー聖餐式礼拝です。
○１０月　２日（月）　中国教区会が当教会で開かれます。小林師ご夫妻、大元代議員が出席します。
○１０月　８日（日）　講壇交換礼拝（他教会の牧師が説教）で、元倉敷教会牧師の岡野智師が久しぶりに倉敷で説教されます。
○１０月２２日（日）　礼拝後、役員会が開かれます。
○１０月２９日（日）　倉敷ホーリネスチャーチ全体会が開かれます。

※ゴスペル練習日：第２、第４日曜日礼拝後（練習曲：主を仰ぎ見て）