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▲代掻きの牛を引く（抱える）太郎役の氏子
３月３日、お隣の筑北村刈谷沢神明宮で、恒例のお田植え祭りが行われました。
本殿での神事に続いて本殿前で獅子舞の奉納、そしてメインのお田植えの神事となる。大勢の観衆が取り囲む中を、白い衣装と烏帽子姿の氏子たちが、張り子の牛を先頭に代掻きの馬鍬（まんが）や鍬、男性のシンボルを持って、言葉を掛けてユーモラスに歩き回る。まわりの観衆は、彼らに向けて遠慮なしに大量の雪を投げつける。雪を被った太郎は、『毎年、毎年、嫌（や）でござる！』と叫ぶ。観衆は大笑い。
五穀豊穣と子孫繁栄を願う、この刈谷沢神明宮のお田植え祭りは、県の無形民俗文化財に指定されており４００年以上の歴史があるといわれています。
これからも地域の貴重な文化として、いつまでも継承されて欲しいと念じました。
▼見事な獅子舞の奉納
３月３日、お隣の筑北村刈谷沢神明宮で、恒例のお田植え祭りが行われました。
本殿での神事に続いて本殿前で獅子舞の奉納、そしてメインのお田植えの神事となる。大勢の観衆が取り囲む中を、白い衣装と烏帽子姿の氏子たちが、張り子の牛を先頭に代掻きの馬鍬（まんが）や鍬、男性のシンボルを持って、言葉を掛けてユーモラスに歩き回る。まわりの観衆は、彼らに向けて遠慮なしに大量の雪を投げつける。雪を被った太郎は、『毎年、毎年、嫌（や）でござる！』と叫ぶ。観衆は大笑い。
五穀豊穣と子孫繁栄を願う、この刈谷沢神明宮のお田植え祭りは、県の無形民俗文化財に指定されており４００年以上の歴史があるといわれています。
これからも地域の貴重な文化として、いつまでも継承されて欲しいと念じました。
▼見事な獅子舞の奉納
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