十大弟子
釈尊(釈迦)の主なる十人の弟子。
1. 舎利弗 (しゃりほつ) 智慧第一
シャーリプトラ(梵)、サーリブッタ(パ)、舎利子。
法華経・方便品、譬喩品で、対告衆(釈尊の説法における相手)として登場する。
2. 摩訶目揵連 (まかもくけんれん) 神通第一
マハーマゥドガリヤーヤナ(梵)、目連(もくれん)。
中国仏教では、目連の、母への供養が盂蘭盆会(うらぼんえ)の起源とする。
3. 摩訶迦葉 (まかかしょう) 頭陀(ずだ)第一
マハーカーシャバ、大迦葉。釈迦の後、教団を統率し教法を編集する(第一結集)。
4. 須菩提 (しゅぼだい) 解空(げくう)第一
スブーティ(梵)(パ)。空(くう)を説く。
5. 富楼那弥多羅尼子 (ふるなみたらにし) 説法第一
プールナ・マイトラーヤニープトラ(梵)、富楼那。
6. 摩訶迦旃延 (まかかせんねん) 論議第一
マハーカートゥヤーヤナ(梵)。
7. 阿那律 (あなりつ) 天眼第一
アニルッダ(梵)、アヌルッダ(パ)。釈迦の従弟。失明したが、真理を見る眼をえた。
8. 優波離 (うぱり) 持律第一
ウパーリ(梵)(パ)。もと理髪師。
9. 羅睺羅 (らごら) 密行第一
ラーフラ(梵)(パ)。羅云。釈迦の長男。最初の沙弥(少年僧)。
日本では、寺院の子弟のことを「羅子(らご)」ともいう。
10. 阿難陀 (あなんだ) 多聞第一
アーナンダ(梵)(パ)。阿難。釈迦の従弟、釈迦の付き人。
第一結集では、アーナンダの記憶に基づいて経が編纂されたという。
(梵)は梵語、サンスクリット語。(パ)はパーリ語読み。
『妙法蓮華経』への登場
・「方便品 第二」
霊鷲山。集まった大衆の前で世尊(仏、釈尊)と舎利弗の対話。(対告衆・説法の相手)
・「譬喩品 第三」
舎利弗(1)の領解(理解)、釈尊の述成(確認)と舎利弗への受記(成仏の保証)。
・「信解品 第四」
須菩提(4)、摩訶迦旃延(6)、摩訶迦葉(3)、摩訶目揵連(2)の四大声聞衆は釈尊の教えを理解し、釈尊に喩「長者窮児喩」をもって語りかける。
・「薬草喩品 第五」
世尊(釈尊)は、摩訶迦葉および諸の声聞たち上座の人々に「薬草の喩え」を示す。
・「授記品 第六」
摩訶迦葉、須菩提、迦旃延、目揵連の四大声聞衆に授記(記別)が与えられる。
・「五百弟子受記品 第八」
富楼那(5)(弁舌第一)に授記(記別)が与えられる。
・「授学・無学人記品 第九」
阿難(10)(多聞第一)と羅睺羅(9)(密行第一)の、二人の仏弟子への授記が述べられる。
「序品 第一」に登場する声聞衆(大阿羅漢)。(21名)
阿若憍陳如(あにゃきょうじんにょ)
摩訶迦葉(●)(まかかしょう)
優楼頻螺迦葉(うるびんらかしょう)
伽耶迦葉(がやかしょう)
那提迦葉(なだいかしょう)
舎利弗(●)(しゃりほつ)
大目揵連(●)(だいもくけんれん)
摩訶迦旃延(●)(まかかせんねん)
阿□楼駄(●)(あぬるだ) 阿那律
劫賓那(こうひんな)
憍梵波提(きょうぼんはだい)
離婆多(りはた)
畢陵伽婆蹉(ひつりょうがばしゃ)
薄拘羅(はくら)
摩訶拘絺羅(まかくちら)
難陀(なんだ)
孫陀羅難陀(そんだらなんだ)
富楼那弥多羅尼子(●)(ふるなみたらにし)
須菩提(●)(しゅぼだい)
阿難(●)(あなん)
羅睺羅(●)(らごら)
(●)=十大弟子
追記)
持律第一・優波離 (うぱり)の名が「妙法蓮華経」に出てこない(?)
「法華経」初心者たるゆえんか(見落としか、理由があってか、よくわからぬ)。
ちなみに・・・
「無量義経 徳行品第一」には登場している。
