「縄文ノート81 おっぱいからの森林農耕論」の紹介

　はてなブログに「縄文ノート81　おっぱいからの森林農耕論」をアップしました。https://hinafkin.hatenablog.com/
　雑誌では『日経サイエンス』『ナショナル ジオグラフィック』、テレビでは『サイエンスＺＥＲＯ』をよく見るのですが、６月13日のＮＨＫの「おっぱいの科学 “神秘の液体”の謎に迫る」は「肉食・戦争進化説」批判の「糖質・平和進化説」にかっこうの材料を与えてくれました。６月26日(土)午前11:00～30に再放送しますから見ていただければと思います。
　今、「文明論」についてまとめているのですが、パーツで未整理な部分がいろいろと見えてきました。「神山信仰」や「神籬（霊洩木）信仰」については分析したものの、梅原猛・安田喜憲氏の「森の文明」論や中尾佐助・佐々木高明氏らの「照葉樹林文明論」との関係は未整理のままでした。
　「森の文明」を「採取漁撈狩猟文明」とみるのか、「縄文農耕」（照葉樹林文明の焼畑農耕）として位置づけるのか、どちらか整理しておく必要がでてきました。
　「おっぱい」→「糖質・ＤＨＡ食進化説」→「森林農耕説」という奇想天外な説のＢ面には、「スサノオ・大国主・天皇一族は縄文人であった」という説がついていますので、「1飲みで２度おいしい」とおっぱいを味わってみて下さい。
　本ブログのテーマの「スサノオ・大国主建国論」としても、スサノオ・大国主一族は縄文人か弥生人（中国人・朝鮮人）か、考えてみていただければと思います。雛元昌弘











□参考□
＜本＞
　・『スサノオ・大国主の日国(ひなこく)―霊(ひ)の国の古代史―』（日向勤ペンネーム）
　・『邪馬台国探偵団～卑弥呼の墓を掘ろう～』（アマゾンキンドル本）
＜雑誌掲載文＞
　2017冬「ヒョウタンが教える古代アジア”海洋民族像”」（『季刊 日本主義』40号）
　2018夏「言語構造から見た日本民族の起源」（『季刊 日本主義』42号）
　2018冬「海洋交易の民として東アジアに向き合う」(『季刊日本主義』44号)
　2019春「漂流日本」から「汎日本主義」へ（『季刊 日本主義』45号）
＜ブログ＞
　　ヒナフキンのスサノオ・大国主ノート　https://blog.goo.ne.jp/konanhina
　　ヒナフキンの縄文ノート　https://hinafkin.hatenablog.com/
　　帆人の古代史メモ　　　　http://blog.livedoor.jp/hohito/
　　邪馬台国探偵団 　 http://yamataikokutanteidan.seesaa.net/
　　霊（ひ）の国の古事記論　http://hinakoku.blog100.fc2.com/