新日吉神宮まつり

京都東山七条の坂を登ると「新日吉神宮」があります。
「いまひえじんぐう」と読みます。
知らないと、「しんひよしじんぐう」と呼んでしまいそうです。

由緒によれば
『　祭神　　　　　　　後白河天皇
　　　　山王七社　　　大山咋命　
　　　　　　　　 妃神 賀茂玉依姫命
　　　　　　　　　　　大己貴命(大国主命)
　　　　　　　　　　　田心比売命
　　　　　　　　　　　菊理比売命
　　　　　　　　　　　大山咋命荒魂　
　　　　　　　　　　　賀茂玉依姫命荒魂

　　　　相　殿　大山咋命祖父神 素戔嗚命
　　　　　　　　大山咋命　父神 大 年 神

　　　創祀
　　　　永暦元年1160十月十六、後白河上皇が
　　　　山王七社と相殿二坐とを御鎮祭、比叡山
　　　　の妙法院を移して当神社の別当とせられ
　　　　たので妙法院をまた新日吉門跡と称して　
　　　　きた、鎮座八百年の前年の昭和三十三年
　　　　1958十月十六日に新たに後白河天皇を
　　　　鎮祭申し上げ翌三十四年十一月十一日を
　　　　もって神宮号に改称されることが公許
　　　　された。
　　　　　　　　　　　以　上
　　　　　　　　　　　　　　　　　社 務 所 』

後白河上皇が、自らの院御所(法住寺殿)に、御所の鎮守社として比叡山の鎮守社である日吉社を勧請し、院御所の鎮守として新日吉社とした。
この新日吉社の初代別当（代表者、責任者）に任命されたのが妙法院の昌雲という僧であった。　
妙法院もすでに比叡山から移転しており、【延暦寺・日吉社（山王社)】・【妙法院・新日吉社】の天台宗ラインの関係があったのです。
　
５月１４日は「新日吉神宮神幸祭(いまひえ祭)」。
東寺と伏見稲荷還幸祭と同じように、神仏習合が見られるとのことで出かけました。
１２時から神幸祭前に出立祭が行われます。
拝殿の神輿は二基。
鳳輦の大きな神輿と「猿田彦命」の小ぶりな神輿が祀られています。
「出立祭」の神事が進みます。
神職・妙法院僧侶の着座、修祓、献饌…祝詞、祭文、

　　　　　　
日吉大社の神職、妙法院の僧侶　　　　　神前に整列


修祓


大麻(おおぬさ)は風のお祓い　　　　　　塩湯(えんとう)は水のお祓い

献　　　饌

神酒　　　　　　　　　　　　　　餅　　　　　　　　
　
海の幸(鯛)　　　　　　　　　　　乾物　


野菜　　　　　　　　　　　　　　果物


塩・水　　　　　　　　　　日吉大社のご神木「桂」　　　　　


神　　饌

　
読経・「般若心経」

　
焼香　　　　　　　　　　　　　　　　　　玉串


柏手　


出立祭を終えてご挨拶と談話


神幸祭の祭列が巡行に出て行きます


正面橋を渡る鳳輦　　　　　　　　　　　巡行で稚児から貰った厄除けの粽

神幸祭は神域町内を遅くまで巡行し、剣鉾も電線を避けながら、鉾振りで鈴の音を響かせ厄払いを行います。

東寺・伏見稲荷大社、妙法院・新日吉神宮ともに、寺院の読経は「般若心経」でした。
東山山麓の「粟田神社」の神輿も、「青蓮院」前で寺院から読経を受けたと記憶しています。
神仏習合は生きています。