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見よ、主はこう言われる。
『この民の罪悪はますますひどくなっている。彼らは聖文を理解しておらず、ダビデとその息子ソロモンについて書き記されていることをもって、自分たちがみだらな行いをしていることの言い訳にしようとしている。
見よ、ダビデとソロモンは事実、多くの妻とそばめを持ったが、それは、わたしの目に忌まわしいことであった。』（ヤコブ 2:23-24）
ダビデも多くの妻とそばめを受けた。
私の僕たちソロモンとモーセも、また創造の初めから現在に至るまでの、ほかの多くの私の僕たちも同様である。
彼らは私から受けなかったものを除いては、どのようなことについても罪を犯さなかった。
ダビデの妻たちとそばめたちは、私の僕ナタンと、この力の鍵を持っていたほかの預言者たちによって、私から彼に与えられたのである。
そして、これらのことのどれにおいても、ウリヤとその妻の場合を除けば、彼は私に対して罪を犯さなかった。（教義 132:38-39）
Jacob D&C 132
https://www.google.co.jp/webhp?sourceid=chrome-instant&ion=1&espv=2&ie=UTF-8#q=Jacob+D%26C+132&start=10
どう解釈しあたら良いでしょうか？
お願いいたします。
簡単に言ってしまうと、主が予言者を通じ命じられた場合はその多妻婚は正しいとなり、それ以外はノーということですかねぇぇ。
じゃぁ、「ダビデとソロモンは事実、多くの妻とそばめを持ったが、それは、わたしの目に忌まわしいことであった」のところどう解釈するの？？ということですよねぇ。
忌まわしいこととなった、と解釈するのか？！ウリヤとその妻のケースが生じ、ソロモンは妻の宗教のほうを奉じるようになったことで忌まわしい、そういう意味に取れるもんなのかどうかぁぁ？？！！
ソロモンの何百人というのは、背教した後、‘私から受けなかったものを除いては’とあるので増えていったんでしょかねぇ。
まぁ、次の記事以降シリーズでまた、少しでも理解が進めるように、他にもいろいろ読んでですね、記事にしていこうと・・・・
サムエル記下１２：８ 列王記上１１：１～６ 申命記１７：１７
http://www.fairmormon.org/perspectives/publications/contradiction_between_jacob_and_dc_132
英文は読んだませんが、
ヤコブは、事実、（主から受けたもの以上に）多くの妻……
教義と聖約では、ダビデはウリヤの妻が主から受けたものではないですね。
こう考えています。
記事を期待しています。