まずテキストは『明治文学全集 6 明治政治小説(二)』,筑摩書房,から
奥付に編者名はないが、柳田泉の解説と編集。
底本は明治24年初版。総ルビの一部を省く。
それから書名だが、国会図書館の近代デジタルライブラリーでは『南洋之大波瀾』となっているが、画像データで表紙をみると、〈之〉ではなく、漢字の〈乃〉をくずした〈の〉である。
よって、本書明治文学全集での表記が正しいだろう。
ああ、めんどくさい!
ちなみに近代デジタルライブラリーの画像なんて、とても読めたもんじゃない。こういうものを、しっかりと電子データにおこして全文検索可能にするのが、グローバリゼーションに対抗するってことではないのでしょうか。
さらにちなみに、筑摩書房の明治文学全集は、記念碑的な全巻索引が完成している。人力でやったのだろう。
*****
やっとなかみにはいる。
以下、ストーリーをばらすが、ばらして文句がくるような内容でないでしょう。
文章は読みやすい。とくにルビがいっぱいなので、漢字が苦手な読者としてありがたい。
それで、シロウトの勘でいうと、この種の小説がこの時代で可能になったのも、講談や読本の下地があったからではないのか。
会話の文体など明治維新からの20年そこそこで発明できるものではなく、やはり江戸時代からの蓄積のうえになりたっているのだろう。
さらに挿絵もちゃんと日本的伝統のうえに改良されたもので、今見ても不自然ではない。
途中まで読んでいって、どうもへんだなと思い解題を読む。
最初から読んで、これは当時つまり明治20年代のフィリピン、マニラ中心であるが、そこに移住した日本人を中心にした話だとおもっていた。前提知識がなければ、だれだってそう思うだろう。
ところが、登場人物の名は日本風であるが、すべてフィリピン人およびイスパニア人である。主要登場人物に日本人はなし。
ホセ・リサールをモデルにしたフィリピン独立闘争がテーマである。
つまり、中心人物の多加山、阿清などすべてフィリピン生まれのフィリピン人である。
しかし、情景描写、人物描写、すべて和風であって、とても海外を舞台にした話とは思えない。
度量衡も貨幣単位も日本のもの、太守・飛脚船・下男・番頭などが登場し、いつの時代の話だとツッコミたくなる。
こんな小説がゆるされた時代なんですね。まあ、現代の小説であっても、海外を舞台にした話でにたようなものがいっぱいあるだろうが。
ストーリーはスペインからの独立を計画する主人公らが、最後に独立を達成するという話。
スペイン政府と旧教(カトリックのこと)が完全に悪役であり、なぜかイギリス人は協力的である。
最後に独立するのだが、中心人物、多加山・阿清が日本人の子孫であり、日本の保護領となってめでたしめでたしとなる。
この日本人の子孫であったという事情が、作者にとって異常に重要なことであり、系図だの先祖の宝刀についてまじめに考察される。
そして、その結果、まったく当然のように日本にシンパシーを抱き、フィリピンを日本の領土にすることを天皇に上奏し、議会の承認を得る。
あれれ、と思うが、この点が政治小説の政治小説たるところだろう。
フィリピンに領土的野心を抱く勢力としてドイツとイギリスが考慮されているが、アメリカはまったく眼中にない。そして当時の認識ではむりもないだろうが、華人系住民のことはまったく考えられていない。
こんな小説である。
対外政策、海外進出にかんすることは別にしても、現代の読者にとって、ストーリーがあまりにもご都合主義である。とうていありえない偶然が三回も四回もあって、話の進行はほとんど偶然に左右されているのだから。
奥付に編者名はないが、柳田泉の解説と編集。
底本は明治24年初版。総ルビの一部を省く。
それから書名だが、国会図書館の近代デジタルライブラリーでは『南洋之大波瀾』となっているが、画像データで表紙をみると、〈之〉ではなく、漢字の〈乃〉をくずした〈の〉である。
よって、本書明治文学全集での表記が正しいだろう。
ああ、めんどくさい!
ちなみに近代デジタルライブラリーの画像なんて、とても読めたもんじゃない。こういうものを、しっかりと電子データにおこして全文検索可能にするのが、グローバリゼーションに対抗するってことではないのでしょうか。
さらにちなみに、筑摩書房の明治文学全集は、記念碑的な全巻索引が完成している。人力でやったのだろう。
*****
やっとなかみにはいる。
以下、ストーリーをばらすが、ばらして文句がくるような内容でないでしょう。
文章は読みやすい。とくにルビがいっぱいなので、漢字が苦手な読者としてありがたい。
それで、シロウトの勘でいうと、この種の小説がこの時代で可能になったのも、講談や読本の下地があったからではないのか。
会話の文体など明治維新からの20年そこそこで発明できるものではなく、やはり江戸時代からの蓄積のうえになりたっているのだろう。
さらに挿絵もちゃんと日本的伝統のうえに改良されたもので、今見ても不自然ではない。
途中まで読んでいって、どうもへんだなと思い解題を読む。
最初から読んで、これは当時つまり明治20年代のフィリピン、マニラ中心であるが、そこに移住した日本人を中心にした話だとおもっていた。前提知識がなければ、だれだってそう思うだろう。
ところが、登場人物の名は日本風であるが、すべてフィリピン人およびイスパニア人である。主要登場人物に日本人はなし。
ホセ・リサールをモデルにしたフィリピン独立闘争がテーマである。
つまり、中心人物の多加山、阿清などすべてフィリピン生まれのフィリピン人である。
しかし、情景描写、人物描写、すべて和風であって、とても海外を舞台にした話とは思えない。
度量衡も貨幣単位も日本のもの、太守・飛脚船・下男・番頭などが登場し、いつの時代の話だとツッコミたくなる。
こんな小説がゆるされた時代なんですね。まあ、現代の小説であっても、海外を舞台にした話でにたようなものがいっぱいあるだろうが。
ストーリーはスペインからの独立を計画する主人公らが、最後に独立を達成するという話。
スペイン政府と旧教(カトリックのこと)が完全に悪役であり、なぜかイギリス人は協力的である。
最後に独立するのだが、中心人物、多加山・阿清が日本人の子孫であり、日本の保護領となってめでたしめでたしとなる。
この日本人の子孫であったという事情が、作者にとって異常に重要なことであり、系図だの先祖の宝刀についてまじめに考察される。
そして、その結果、まったく当然のように日本にシンパシーを抱き、フィリピンを日本の領土にすることを天皇に上奏し、議会の承認を得る。
あれれ、と思うが、この点が政治小説の政治小説たるところだろう。
フィリピンに領土的野心を抱く勢力としてドイツとイギリスが考慮されているが、アメリカはまったく眼中にない。そして当時の認識ではむりもないだろうが、華人系住民のことはまったく考えられていない。
こんな小説である。
対外政策、海外進出にかんすることは別にしても、現代の読者にとって、ストーリーがあまりにもご都合主義である。とうていありえない偶然が三回も四回もあって、話の進行はほとんど偶然に左右されているのだから。