「応無所住而生其心」と悟っている話

　江戸時代の庶民の教育場所となると手習宿や寺子屋という言葉を思い出します。武士階級の子弟の教育場所としての藩校とは異なり、町場の知識人、村の知識人が子供たちの教育にあたりました。

　こう書きますと折り合いの中にないと、その教育さえ受けられない子供たちがいたと語り出す人がいるかもしれませんが、私はそれを知りません。

　今日は休日です。久しぶりに古文書類を整理していますと、綴じ本の教科書が目に入りました。

　江戸期の出版物の中でこの手習用の教化本があります。それを往来物と総称します。

　書名とすれば『商売往来』『実語教』『農人往来』『童子教』などがあり名称は異なっても数多くの本が普及していました。

　写真は『養草』という強化本で、寛政元年の京都書林が出版元で、実際信州伊那地方で使用されていた本です。仏教・神道・儒教等ありとあらゆる深イイ話で構成されています。

　本の状態から塾に備え付けられていたもので、かなり擦り切れています。

　　　　　・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

　写真には、金剛教の「応無所住　而生其心（おうむしょじゅう　にしょうごしん）」という言葉が書かれています。

　「応（まさ）に住する所無うしてその心を生ず」、心というものは元来形のないもの。なんにもないがあるんだよという話で、犬がワンと鳴けば、犬と聞き、猫がニャンと鳴けば猫を聞きます。寒ければ寒いといい。暑ければ暑いという。

　心は住する所がなくとどまりませんが、その時その時、作用して出てきます。

　この言葉には、達磨大師から六代目の慧能大鑑禅師がまだ母親と二人暮しでその日暮の生活であったころ、薪売りで町に出かけると何処からかお経のを読む声が聞え、この言葉に出会い忽然と目ざめ、この尊いお経が金剛教であることを知り僧侶になる決意をするに至るという話があります。
　
　江戸時代の子供たちは知っていたわけです。

　　　　　・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

　ニュースによりますと鳩山総理の誕生会があったということです。芸能人もたくさん招待されたようで、総理大臣夫人が仕切ったようです。

　その後の地方ニュースでは、高校の授業料が払えない家庭が増加したということです。

　これで本当によいのでしょうか。お上が乱れてる下々も乱れると書きましたが、トヨタを始め車業界は乱れていますし、少年による殺人は起こっている。大いに世の中は乱れが重なっています。

　不祥事ということで相撲界を引退した横綱は、ハワイでゴルフ三昧で３億円という声も聞かれます。

　悪と悪のジレンマ。どちらの悪を選べばよいのか、政治家から下々まで・・・・。

　世の中にどんなことを見て取り、聞いているのでしょうか。

　ある高僧が尋ねた、「お前は何処からきたのか」その御仁、答えて曰く「宇宙から」、・・・・・・・。

　「悟っているなあ」

と何処からとなく聞えてきました。

このブログは、ブログ村に参加しています。