■■■■■
帯とけの拾遺抄
藤原公任『新撰髄脳』の優れた歌の定義「心深く、姿清よげに、心におかしきところあるを、優れたりといふべし」に従って『拾遺抄』の歌を紐解いている。
近世以来の学問的解釈によって見捨てられてしまった歌の「心におかしきところ」が蘇えるだろう。そうすれば、和歌の真髄に触れることができ、この時代の歌論や言語観が内部から見えるようになる。それを簡単に言えば、貫之は「歌の表現様式を知り、言の心を心得る人は、歌が恋しいほどおもしろくなるだろう」と述べ、清少納言は「聞き耳（によって意味の）異なるもの、それが我々の言葉である」と述べ、俊成は「歌の言葉は浮言綺語の戯れに似ているが、その戯れに歌の主旨や趣旨が顕れる。それはいわば煩悩である」と述べたのである。
拾遺抄 巻第四 冬 三十首
平定文家の歌合に （読人不知）
百四十六 しものうへにふるはつ雪のあさこほり とけずも物をおもふころかな
平定文家の歌合に （よみ人しらず・女の歌として聞く）
（霜の上に降る初雪が、朝、氷っていて、未だ・解けないのに、早くも・何かと思い煩うころだことよ……身の・下の上に降る、初逝きの、浅こ掘り、未だ・解けないのに、また恋しく・物を思うころだこと）
言の心と言の戯れ
「しも…霜…下…白…色の果て」「うへ…上…女」「はつ雪…初雪…初逝き…発白ゆき」「あさ…朝…浅…深くない…厚情ではない」「こほり…こおり…氷り…こ掘り…井掘り…まぐあい」「とけずも…解けずも…（氷の）解ける間もなく…昼も来ないのに」「物を…色々な事を…明快には言えない物を…おとこを」「を…対象を示す…お…おとこ」「かな…感動・感嘆・詠嘆の意を表す」
歌の清げな姿は、朝霜の上に降った初雪の景色を何となく眺めている女人。
心におかしきところは、初逝きの白ゆき消えないのに、また物を思う女の心。
はつ雪を見侍りて かげあきら
百四十七 宮こにてめづらしくみるはつ雪を 吉野の山はふりやしぬらむ
初雪を見て 源景明
（都に居て、珍しいと見る初雪よ、吉野の山では、今頃・降ってしまっているだろうなあ……京にて、愛でて見る、発つゆきよ、好しのの山ばでは、降れば死んでしまうのだろうかなあ）
言の心と言の戯れ
「宮こ…都…京…ものの極まったところ…感の極み」「めづらしくみる…珍しく見る…愛づらしく見る」「見…覯…媾…まぐあい」「はつ雪…初雪…初逝き…発白ゆき」「を…対象を示す…お…おとこ」「吉野の山…雪深い山…山の名…名は戯れる。良しのの山、好しのの山ば」「ふりやしぬらむ…（今頃はきっと）降ってしまっているだろうなあ…振って死んだのだろうかなあ」「や…疑いを表す…詠嘆を表す」「しぬ…してしまった…してしまう…完了したことを表す…死ぬ…逝く」「らむ…推量する意を表す」
歌の清げな姿は、都にふる初雪を愛で吉野山の雪に思いをはせる様子。
心におかしきところは、「宮こ」にて白ゆきふるのは、ものの死だろうかというところ。
おとこの性(さが)のはかなさを見事に表現した。
上の歌のような「言の心と言の戯れ」があると心得えれば、清少納言「枕草子」（一段）の冬について述べた文章を、当時の読者の女たちと同じレベルで読めそうである。
冬はつとめて、雪のふりたるはいふべきにあらず。雪のいとしろきも、またさらでも、いと寒きに、火など急ぎ起して、炭もてわたるもいとつきづきし、昼になりて、ぬるくゆるびもていけば、火おけの火もしろき灰がちになりて、わろし。
「冬は朝、雪が降ってあるのは、いふべきにあらず（表現できないほどすばらしい）。雪のとっても白いのも（同じくすばらしい）、また、雪でなくとも、とっても寒いので、火など急ぎおこして、炭火を持って渡って来るのも、とっても相応しい（状景である）。昼になって、緩く暖まってくると、火桶の火も白き灰がちになって、わろし（良くない）」。
字義の通り読むならば、このように(素晴らしい)などという言葉を勝手に補って無難に解釈することになる。おそらく、大方の国文学的解釈はこれに近いだろう。しかし、最後に（白いのは）「わろし」と結んであるのだから、雪も、その色の白も、否定的に捉えてあるとすべきである。それには、「ゆき…雪…逝き…おとこ白ゆき…おとこの逝き」「白…色(色情)失せた…おとこのものの色」などと、当時、意味が戯れていたと心得ると、枕草子のこの冬の文章は次のように聞こえる。
冬は朝、雪が降ってあるのは、いふべきにあらず（言うべきではない、わびしく、みすぼらしい）。雪のとっても白いのも（色果てて、わろし）、また、さらでも(雪でなくても)、とっても寒いので、火など急ぎおこして、炭火を持って渡って来るのは、とっても相応しいが、昼になって、緩く暖まってくると、火桶の火も、白き灰がちになって(昨夜の色ごとの燃え滓になって)、わろし（良くない）。
『拾遺抄』の原文は、新編国歌大観（底本は宮内庁書陵部本）によった。歌番もそのまま附した。群書類従に別系統の底本の原文がある、参考とした。