生命の実相の悟りが病気を治すのだ

生命の実相第２８巻に
強度の近眼が実相の悟りで治った１４歳の女学生の実例が出ている。
神癒は生長の家では無数に出ているのだが、
大半は
悟りが病気を治すのである。
【鈴木（川村よし子の伯母）～前夜私の話をきいた時も別にどこも治りたいと思わなかったそうでございます。それに近眼が治ってしまいまして、その時つくづく、肉体はただ心の影ということが解ってハッと思ったと申しますから、「それならあなたここを読んでごらんなさい」と申しまして、『生命の実相』の一部を示してやりましたら、夢中になって読んでおりました。
そしてしばらくしましたら、とても臭いハナがたくさん出てまいりました。ところがそれで蓄膿症が綺麗に治ってしまったのでございます。それからその翌日、ひどい咳をしきりといたします。痰を吐きます。どうしたんでしょうと話しておりましたら、間もなく止まりました。それで気がついてみますと、長年固執の左右の扁桃腺がすっかり治ってしまっておりました。
滝内～よし子さん、えらいですね。
谷口～そうだ、本当に自分の悟りで治したんだからえらいのだ・・・・。】
驚嘆すべきは
生命の実相の真理の力である。
われらこの真理を引き継ぎ、
現在の立場や所属に関係なく
実相独在の真理で
人々の苦しみを
少しでも取り除く手助けをしようではありませんか。

新約聖書「ルカによる福音書」

ルカによる福音書（日本聖書協会）
＜第一章＞洗礼者ヨハネの誕生
６４　すると、たちまちザカリヤは口が開き、舌がほどけ、神を賛美し始めた。
６５　近所の人々は皆、恐れを感じた。そして、このことすべてが、ユダヤの山里中で話題になった。

私の簡単神想観（実相観）

基本的神想観で自己治療を行う場合のやり方は、
ＣＤやユーチューブネットを使ってやってください。

実相観
二拝二拍手一ゆう
１　まず招神歌を唱える。
２　「われ今五官の世界を去って実相の世界に入る」と云う。
３　ここで現象なしの気持ちにならないと実相観が効き目なく空念仏になるため、現象なしの気持ちになるべく、次の言葉を念ずる。
「肉体なし現象なし心もなし」
これを何回か言うが、これよりも
「色即是空」と念じた方が現象なしの気持ちに近づける人は、
こちらでやっても差し支えない。
４　ここで本番の実相観をする。
現象はなくてただ実相だけがあると念ずるわけであるが、
私は次の言葉を繰り返し言う。
「生命円満完全」
「神の子円満完全」
「実相円満完全」
５　癒やしたい人がいる場合には
「Ａさんは神の子である。円満完全」と何回か念じる。
６　みすまるの歌を唱える。
７　二拍手して終わる。

現象苦を救えるのは「実相独在」の真理のみ

生命の実相の真理が
順調に広まって行くことが難しいのは、
キリスト教がやはりそうであったのと同じく、
本当の真理の把握が容易でないからである。
本当の神（仏）への「信」さえあれば
すぐにでも信仰はできるが
「現象なし」ということについての
実感的把握がなされることが
容易でないのだ。
現在の教会の信者はほとんど真理の誤解をしているが
米国のクリシチャン・サイエンスやニュー・ソートに見られるように、
正しく真理を把握して
真理に生きているクリスチャンも
多くはないが存在している。
日本の仏教は開祖である空海、道元、法然そして親鸞が
正しくそれぞれのやり方で釈迦の真理を把握したからこそ、
仏教の真髄を細々とではあるが、
伝えてきている。
日本だけに仏教が存在しているわけではないから
世界中に真理の保持者はいるはずである。
生命の実相の真理は
「現象なし、実相独在」という真理の肝腎部分を
把握し悟ることが容易でないから
広まりにくい状況が間違いなくある。
伝道というのは「現象は無い」ことを
まずは人に伝えることである。
現象が無いことが分って
代わりに実相があることが分ってくるが、
これには新約ヨハネ伝の真理や
法華経の真理の裏付けが必須だ。
宗教的裏付けがあって
実相（ロゴス又は真空妙有）の存在がわかる。
雅春先生もキリスト教や仏教の裏付けがあって
真理を説いたのである。
私はまだいかにも不十分ではあるが、
「現象なし、実相独在」の真理そのものを
ひとりでも多くの人に
理解できるように
伝えていきたいと思う。
現象苦を救えるのは
「実相独在」の真理のみであるからだ。