力んで実相を念じることはない

神想観中は
「南無実相円満完全大調和」と念じることを
私はやっていますが、
ここが神の国と思えれば思えるほど
実相があらわれることになるのですが、
思うも思わないもない、
事実神の国なんだから、
力んでやる必要もないわけです。

キリスト教の精神的下地は幼少から

私の母親は
私が高一の時に
４３歳で
心臓病で他界したが
学生時代にミッションスクールで育ったために
キリスト教の信仰をもっていた。
私は幼少の頃
母と讃美歌を歌ったこともあり、
子供の頃
日曜日には
教会の日曜学校に
行ったりしていた。
母の知人には
教会での友人が何人かいた。
つまりそういう文化状況にいたにはいたが、
神様を信じていたわけではなかった。
私が仏教に触れたのは
私が教師になってからで、
３５歳過ぎてからのことであるが、
これは他私自身の体験で
自分が原因で仏教の道に入ったのだ。
でも幼少からの下地として
キリスト教の雰囲気だけは知っていたから、
今回聖書を学ぶといっても
全然はじめてというわけではない。

万物はこれ神の言（コトバ）

私は「生命の実相」を聖書から学ぶために、
まず翻訳文をブログ上に
書き写すことにした。
フランス語の聖書を読んだ部分についての日本語翻訳を
ブログに書くのである。
これに私自身の意見も
添えたいと思う。
私の理解は
生命の実相哲学を使った
独自の理解であることは
いうまでもない。
聖書の今日引用した部分は
聖経「甘露の法雨・神」の部分から
十分に理解可能だ。


（参考　新約聖書）
＜ヨハネによる福音書第一章１～５＞
　初めに言（ことば）があった。言は神と共にあった。言は神であった。この言は初めに神と共にあった。すべてのものは、これによってできた。できたもののうち、一つとしてこれによらないものはなかった。この言に命があった。そしてこの命は人の光であっら。光はやみの中に輝いている。そして、やみはこれに勝たなかった。

私はこれの続きを
つまり聖書からの学びを
このブログ上でやるか、
それとも別にブログを作ってそこでやるかは、
まだ決めていない。
他でやる時はＵＲＬを書きます。