２０２３年も残り僅か。年賀状の宛名をポツリポツリと書き始めていて･･･。
２０２４年の干支は辰。私自身は「七度目の年男」だが 多分「八度目」を迎えることはないだろう。
今回の年賀状には「謹賀新年／兼・生存報告書」という趣向を取り入れている。
年々「年賀状・止めます宣言」する人が増えてきている。
それはそれで理解はできるが そのまま「知人＝生存不明者」というのも何となく虚しい。
私（＆家人）の生存報告書･･･。年賀状の相手は年々減少しているから この趣向もいつまで続くことやら･･･。
年々減少といえば 二・二六事件関連の出版物も急激に減少している。
末松太平「完本 私の昭和史／二・二六事件異聞」２０２３年１月１０日・中央公論新社刊。
私の知る限りでは その後 新しい「二・二六事件関連出版物」は店頭に登場している気配がない。
「完本 私の昭和史」が《最後の事件関連出版物》というのでは あまりにも淋しい。
ここ数年 賢崇寺の法要にも 足が遠のいている。
というよりも（新型コロナの影響もあって）法要に参列できるのは「仏心会の幹部」限定になっている。
仏心会＝「二十二士」の遺族会。最近の法要は「仏心会＋慰霊像護持の会」の共催だが 私（二十二士の遺族ではない）とは無縁の催しになっている。
「ご無沙汰しています。／１２月２８日（木）１０時３０分より、年末年始の清掃、正月飾りを致したく存じます。／もし、ご都合がつけば、ご参加賜りたく、何卒宜しくお願い申上げます。／朋美サンも是非にと申しております。／今泉章利拝」
渋谷税務署に隣接した「二・二六事件慰霊像」は 実質的には 今泉＋森田朋美サン「二人だけ」の尽力で護持されているといっても過言ではない。こうして協力を求められれば ８３歳老人（私）も重い腰をあげざるを得ないではないか。
例年１２月２９日は「東京都ウオーキング協会／山手線一周ウオーク」に参加して 歩行途中の「慰霊蔵＝正月飾り」表敬訪問が定番だったのだが･･･。
さて 今年は･･･。（末松）
