シタの話

遠足



・・・　「　なんだ　なんだ　？！　」

・・・　期待を裏切って申し訳ありません。

シタはシタでも　・・・　「　舌　」　の話です。


鏡の前で舌を出し　あらためて眺めてみると

その先は思いのほか　尖っており、

ここを舌尖といい　・・・　舌戦ではありませんゾ。

その両脇を舌縁といい　・・・　絶縁ではありませんゾ。

などなど　・・・　それぞれに名前がつけられております。
　

全体的にみると　かなり大きな筋肉の塊で、

その根元は　舌骨にしっかりとくっついています。


だから　もし　・・・　○○代議士がウソつきで

閻魔大王が舌を引っこ抜こうとしても、

そう簡単に抜けないようにできております。

それでも　無理して抜こうとすれば

それはそれは　大きな苦痛があることでしょう。

そんなわけで　○○代議士　・・・

やはり　ウソはつかない方がよさそうですよ。


あ～　失礼しました。

「　二枚舌　」　という代議士専用語もありましたっけ　・・・

それこそ　予備の舌まで準備されているのですから

・・・　本当に余計な心配でしたね。

そのコツを教えてください

遠足



普通は　どこか体の具合が悪くなりますと　病院に行きます。

そして　慢性病の場合は　半年　一年と通うわけです。



しかし　どうして病気になったのか　治すにはどうしたよいか

そのコツを教えてもらえば

かなり自分でやれる　・・・　そういうしろものではないでしょうか。


ところが　それを教えてくれませんから　・・・

ちょうど学校の落ちこぼれ生徒と同じで

いつまでたっても　自分の健康のコントロール、治しかたに対して

・・・　興味が湧いてきません。


いつまでたっても　先生に頭が上がりません。

医師には　手も足も出ないのです。



例えば　高血圧でしたら

塩気を減らすとか　辛いものを食べないとかいった程度の知識を出ないで

死ぬまで何もわかりません。

・・・　ちっとも興味が湧かないはずですね。


先生（　医師　）が　・・・　勿体ぶって　教えないのでしょうか。

あるいは　お互いに　・・・　忙し過ぎるためなのでしょうか。

それとも　先生（医師)が　本当のことを御存知ないのでしょうか。



恐ろしいのは

もし　本当のことを御存じない　・・・　としたらです。

童心にかえる

遠足



童心にかえる　とよくいわれますが　・・・

娑婆を長年通ってきた大人には難しいことです。


オトナが果たして童心に還れるか
となると　・・・　難問になってしまいます。


童心とは　要するに

我執という自我の枠から開放された心だ　となったら　・・・

それに還ることは極めてやさしいことに違いありません。


知識にとらわれて　ヒン曲がっているのをやめればいいのです。

早く言えば　・・・　知識を手放せばよいだけです。


・・・　簡単なことです。



それには　知識を否定しようとしてはダメです。

否定なんて余計なことをしようと思ってはいけません。

それとは無関係の状態になりさえすればよいのですが　・・・　。

あれも人生 これも人生

遠足



あれも人生

これも人生


どっちがいいか

どっちに値打があるか

・・・　などは　問題外の問題です。


唯　この自分の生きている人生を

またしても

・・・　振り返ってみたくなるのです。

極楽とは ここ

遠足



「　ここが　極楽だ　」　と言うのではなく

「　極楽とは　此処のことだ　」　と言わせてください。



「　ここ　」　という所が先にあるのではなく

「　極楽　」　が先にあるのです。


（　この論理はおかしい　・・・　のか。　）



「　山あり　雲あり　花あり。だから　此処を極楽と言うのだ　」

・・・　と思われては困ります。

「　極楽とは　ここのことだ　」

　　　　　　・・・　と先ず決めてください。


（　こんなことは　いくら言っても空しさが増すだけ　・・・　もう止そう　）



ともかく　自分の今居る　・・・　この場が極楽なのです。

それに違いない　・・・　のです。