千里同風
遠く離れていても
そこには
同じ風が吹いている ・・・ の意（再掲）
モーツァルトに心地よさを感じるのは
彼と同郷だからではないでしょう
タージマハールを美しいと感じるのは
インドの人たちだけではないでしょうね
千里同風
遠く離れていても
そこには
同じ風が吹いている ・・・ の意（再掲）
モーツァルトに心地よさを感じるのは
彼と同郷だからではないでしょう
タージマハールを美しいと感じるのは
インドの人たちだけではないでしょうね
千里同風
遠く離れていても
そこには
同じ風が吹いている ・・・ の意（再掲）
モーツァルトに心地よさを感じるのは
彼と同郷だからではないでしょう
タージマハールを美しいと感じるのは
インドの人たちだけではないでしょうね
毎日見ている顔だけが
私に・あなたに共感しているのではなく
むしろ
まだ会ったこともない人々の頭上にも
この同じ空が広がり
同じ星を見ていることに
思いを馳せましょうよ
（４につづく）
今
この場所で見渡す空は
どこまでも続き
遥か遠くのその空の下に
同じ心を持った人がいます
同じように笑い
同じように悲しみ
同じように感じている人がいます
（３につづく）
千里同風
遠く離れていても
そこには
同じ風が吹いている ・・・ の意
ある日
筆不精の友人から
短い手紙もが届く
そこに書かれている文字は少なくても
行間に彼の気持ちが読めます
志は変わっていないが
お互い我慢の時期なんだなあ
自信の揺らぎに
葛藤の日々を過ごしているようだなあ
ああ 同じ心境だ
（２につづく）
「元気」が活性化している時に
ものごとに取り組めば
相手が
人だろうと
植物だろうと
道具だろうと
波動のように「気」が伝わります
もしも「気」のない返事なら
ゆっくり そおっと
あなたの元気を伝えてくださいなぁ
老若男女が煩雑に使う言葉の
ナンバーワンかもしれません
軽い挨拶言葉ですが
大珠慧海の『諸方門人参問語録』に出てくる禅語です
「お元気ですか？」というのは
この「元気」が
好調に気を発揮していますか？
と確認しているわけです
（３につづく）
世の中は
「気」で満ちています
流れる川にも
樹木にも
燃える炭にも
お茶碗にも
舞台にも
指輪にも
・・・
あらゆるものに「気」が宿っていて
その「気」は
弱っていることもあれば
強く感じられることもあります
その根本になるのが ・・・ 「元気」
（２につづく）
今いる場所があなたの居場所
まわりなんか気にせず
自分は自分で
勝手に輝いていればいいのです
いつかそんなあなたを
誰かが見つけます
そんなあなたに
誰かが気づきます
あなたの輝きもその才能も
本物なら
泥にまみれたって曇らないから
染まることなど心配しないで
・・・ いってらっしゃい
真玉泥中異
（しんぎょくでいちゅうにいなり）
あなたは今
どんなところにいますか
にぎやかな場所
華やかな場所
それとも
いやいや通う学校
パッとしない会社
暗い家
人のいない商店街
「こんな場所にいるから芽が出ないんだ
まわりはうだつの上がらない人ばかり
私のよさも分かってくれない
こんな程度の低いところから
早く脱出しよう」
あなたが本物の宝石なら
泥の中にいたって
その輝きは失われません
・・・ という禅語です
（２につづく）
無言の中に伝わるものがある
暗黙知
「目は口ほどにものをいい」と言いますが
心の目は真実を語るのですね
饒舌より伝わる ・・・ 拈華微笑
微笑は愛も伝えます
拈華微笑
（ねんげみしょう）
この言葉は
花そのものに意味がある
ということではありません
相手の心に伝えたいことは
むしろ
言葉で伝えることのできないものがある
ということです
手に持った一輪の花と微笑み
それだけが伝達できるものがあるはずです
（４につづく）
大切な何かを伝える時に
言葉を探し
熱弁を揮うかわりに
拈華微笑して
その花を相手に静かに差し出す
これだけで伝わる「何か」がありますね
（３につづく）
拈華微笑
（ねんげみしょう）
花を手でつまむことを
「拈華」といいます
花を手でつまみ
微笑む
なんて優雅な光景でしょう
（２につづく）
家族が寄り添って暮らすことの醍醐味は
そこに
裸になった気持のぶつかりあいと
仲直りがあることかもしれません
家の中での心の相撲は
外に出た時の練習 ・・・ ですかなぁ
家は
わたしの・あなたの居場所
・・・ 迷ったら帰るところ
夫婦だけでも家族でも
全員の居心地がいい場所を作りたいもの
どんな家
どんな家族を作り上げるかは
誰にも遠慮せず
どこの家も
お手本にすることなく
比較することもなく
・・・ 自由にやればいいのです
（４につづく）