頭寒足熱 ７

近隣



聞くところによると

お上も　・・・　北枕で

お付きが　お上と同じでは恐れ多いと

・・・　北枕をはずすとか



面白いことには

神を信じない科学者が

北枕は　・・・　縁起が悪いといいます


かくいう私は

北枕　・・・　推奨派



寝るは

・・・　錬る　・　練る　・　煉る　で

毎日寝ることは　何度も何度も　・・・

鍛（きた）え　・　練（ね）る　（　北え寝る　）こと


日本刀の鍛錬と同じで

夜の寝ぎわに　・・・　ニッコリ笑っていいことを考え


寝巻きもネルであれば　・・・　と思っている次第

(　オヤジ・ギャク　・・・　お許しあれ　)

頭寒足熱 ６

近隣



お釈迦様の霊感もさることながら

長年の間には

人間の死んだ時

頭を北枕にすると

・・・　甦（よみがえ）ったことが多く

とくに　胸に刀を置くと

なお　生き返ったらしいですね



通夜とは

亡くなった人を北枕にし

胸の上に刀を置いて

より強い磁気をよび

夜通し甦りを待つことから

通夜　・・・　と言われるようになったようです


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（７につづく）

頭寒足熱 ５

近隣



お釈迦様の涅槃（ねはん）のお姿を見ると

頭を　・・・　北に

心臓を　・・・　上にして

入滅（にゅうめつ）されています



この世のすべての生物が

・・・　夜に寝ます


そして

寝るだけで　疲れがとれます


・・・　理屈なしのありがたさ


お釈迦様の涅槃のお姿こそ

この一番の寝方のお教え　・・・　であろうと思います



“　頭寒足熱　”


頭を　・・・　北に

足を　・・・　南にします


地球の回転軸に調和して寝ます


地球には

常に磁場の磁気が流れており

人間は

地球の磁気を受けています


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（６につづく）

頭寒足熱 ４

近隣



左は　・・・　権威の座

右は　・・・　権力の座で


力では　右が上だから

“　右にいづる者なし　”で

男の社会では

右が　・・・　上です



大自然は　心臓を守るために

右が　・・・　強く

右利きが　・・・　多い


ゆえに　目を閉じて進むと

心臓を庇（かば）うために

自然に　・・・　左に進みます


とすると

左通行が　・・・　正しいですね


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（５につづく）

頭寒足熱 ３

近隣



なぜ　心臓は左にあるのでしょうか


地球を人間とすると

頭が　・・・　北極

脚が　・・・　南極

地軸に対して２３．５度傾いて

・・・　自転するのも

左から右に抜ける雷の通う道のようで

・・・　面白いですねぇ



そして　女房を

“　かみさん（神さん）　”といい

妻は　上座にいるから

・・・　「　左妻（ひだりづま）　」でしょうか


左妻は　芸者のことで

歩く時　左の褄（つま）

（　着物のおくみの腰から下部のへり　）

を持つからで　・・・

座敷では　・・・　右に座ります


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（４につづく）

頭寒足熱 ２

近隣



直感の日本人は

月に直接行かずとも

月は砂漠である　と霊的に感じていたのか

♪　月の砂漠の・・・

と歌う　・・・　面白さ



と同じように


雷を　言霊では

「　神鳴（かみなり）　」と言います


また　心臓が左にあるから

左を　上座（神）としたのでしょうか


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（３につづく）

頭寒足熱 １

近隣



フランクリンが

雷と電気放電との類似に注目し

凧の実験を行い

避雷針を発明したことは有名です


その雷を　人間が受けると

不思議なことに

必ず左から入って　右に抜ける

・・・　といわれていますね



古来　日本では

左大臣が　・・・　上座（かみざ）であり

歌舞伎などの舞台も

左が　・・・　上座であるから

花道は　・・・　下座の右にあるのです


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（２につづく）

節分 ６

近隣



最初は　隠れて目に見えない

・・・　陰性のものでしたが

五行説によって具象化され

目に見えるもの

恐ろしい怪物のイメージが定着しました



日本では　古くから死者を

穢（けが）れと恐れの両面から見る発想があり

それが　いつの間にか恐れだけが優先して

目に見える怪物の像をつくりあげました



陰とは　寒さであり

病気であり　貧しさであり

平和を乱す一切のものであって


そのシンボルが・・・　鬼だ

ということができましょうね

節分 ５

近隣



恐ろしい鬼は

東北の方角にいるとされています


東北は

十二支の丑寅（うしとら）の方角にあたるので

鬼は

牛と虎の特徴を背負わされました


つまり

牛のような角　虎の大きな牙

そして

虎の皮のふんどしですね


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（６につづく）

節分 ４

近隣



豆まきの豆は“福豆”といい

節分の夜

年より一つ多く食べます


翌日の立春で一つ年を重ねるので

来年の分も　・・・　というわけです



節分の夜

豆まきをします


この習慣は

いくつかの説話にあるような信仰が

次第に定着したものですが

冬の寒気や陰気を払い

新しい明るい春の陽気を迎える

年迎えの行事を考えることができますね


そして　新たな年は

病や災いにおかされることなく

豊かな年になるようにとの願いが

鬼退治につながったものといえるでしょう


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（５につづく）

節分 ３

近隣



豆を炒（い）るのは　・・・　なぜでしょうね



むかし　佐渡ヶ島に

人々に害を与えた鬼が住んでいました


神様が　鬼退治にやってきて

鬼と賭けをしました


「　今夜のうちに金北山に

百段の石段を作ることができれば

鬼の勝ちにしょう　」


鬼は　夜更けの内に

九九段まで築いてしまったので

神様は　一計を案じて

鶏の泣き真似をすると

鶏たちは　一斉に「　東天紅　」と

声をはりあげた


鬼は　朝になったと思い

神様に降参したが

百段に　もう一段というところで

負けたことをくやしがって

「　豆の芽のころに　また来るぞ　」

といって退散した



人民に　豆を炒ることを命じたといいます


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（４につづく）

節分 ２

近隣



遣唐使によってもたらされた追儺の風習は

文武天皇の慶雲三（７０６）年に

疫病が流行して百姓が多数死んだので

鬼やらいを行ったことが知られています



その後　民間でも行われるようになって

文徳天皇（８５０年代）の頃より

行事化されたと言われています



さて　豆をまくことには

・・・　どんな意味があるのだろう


むかし　鞍馬の奥に

人々を苦しめる鬼が住んでいた

あるとき

毘沙門天が現れて

七人の賢者を呼び

三石三斗（約６００ℓ）の大豆で

鬼の目を打てと命じた

・・・　という話が伝わっています


鬼の目を打つので　・・・　まめ（魔目）

また

魔滅に通じる　・・・　からだとも言われています


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（３につづく）

節分 １

近隣



間もなく　・・・　節分（２月３日）



我が家の近隣　法華宗総本山　本成寺の

恒例行事　節分と鬼おどりは

まさに　・・・　圧巻です



節分に関わる蘊蓄（うんちく）を　・・・


立春思想によって

冬から春への折り目として

立春の前日を節分として

一年のしめくくりをする行事が

行われています



節分の夜

豆撒（ま）きをします


豆まきの風習は

日本では室町時代に始まったもので

中国から伝わった追儺（ついな）の儀式に由来すると

思われています


追儺は　「鬼やらい」とも言われますね


疫病や災害を追い払う行事で

中国では

紀元前三世紀の秦の時代に

もう　すでに行われていたそうです


疫病や陰気　災害は鬼にたとえられ

鬼を　桃の弓や葦の矢

また　戈（ほこ）と盾とで

・・・　追い出すことでした


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（２につづく）

寝方 ５

家を壊すときの家祓い

そして

地鎮祭に新築祝いは

必ず神主が

大地の神様や　木の精の木霊に対する

感謝と願いをこめる　・・・　祭りが大切です


大地に根があるように

本根(音)は　・・・　神主

建前は　・・・　人間関係で大工さんがやります



石に意志ありで

すべてのものに心があり

故に　針供養や筆供養をするように

大地や木に対する祭りをやらないと

・・・　災いが生ずるとされていますね



１日と１５日

そして　正月や五節句の祭りは

神に感謝の祭りで

我が家でも　・・・　心して大切にしております

寝方 ４

亡くなった人の体は

魂がない亡（な）き骸（がら）で帰すが

魂の霊魂は　５０日

仏教では　４９日

家の近くに内在している

・・・　と言われます


生まれる時も

母の胎内に受精後５０日に

霊魂が降臨する

・・・　と言われています



また　住んでいた家を壊す時も

引っ越して５０日間は

そのままにして置いた後

・・・　壊すべきです


人々の念が一つ一つに残って中に

取り壊すと　災いが生ずる

・・・　と言われていますね


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（５につづく）