平常心 ： 真の常識

遠足



異常のときに際して　平常心を失わないこと

それが　・・・　真の常識というものです。


世の中には　常識家をもって自認している人がいますが

平常心を少しももっていないことに驚きます。


彼は　妥協心を平常心と誤認しているのです。

目をあけている

遠足



目をあけている　・・・　とは

どういうことなのでしょう。


昔からよく

心眼を開く ・・・　という言葉がありますが

そんな難しいことではなく　・・・


どんないやなことでも　・・・

恐ろしい物でも　・・・

心配な事件でも　・・・

それから　逃れようとしたり

それに　咬みついたりしないで　・・・

じっと事実をありのままに見届けてしまう

という心の態度のことです。


エコヒーキなしに スーッと　事実をそのまま見てしまう。

つまり　別のことばでいえば

度胸をすえる　とか　捨て身になるとも言えるでしょうか。


しかし　そう言ったのでは

少し大げさすぎるような気もしますし

つまらなくなってしまいます。


私が言いたいことは　そんな力んだことではなくて

誰にでも　やすやすできることなのですから　・・・　。

最上の境地

遠足



あらゆる仕事において

最上の境地とは　無心　・・・　ということです。


奉仕しながら　奉仕しているような顔をせず

熟練しながら　熟練しているような顔をせず

額に汗を流しながら　夢中で働いている時が　・・・

人間の最も崇高な生　・・・　といえるのではないでしょうか。

幸福 ・・・ 微笑

遠足



幸福は　・・・　微笑のようなものです。


微笑は　・・・　微笑しようと思っても　できることではありません。


泉のように

自然に静かに

・・・　湧いてくるものです。

虫の知らせ ・・・

遠足



日本人は

人の魂の中に　・・・ 「 虫 」 を見ていました。


泣き虫

弱虫

疳（かん）の虫

本の虫

浮気の虫

虫が好かない

虫酸（ず）が走る

虫の居所が悪い

腹の虫がおさまらない

虫も殺さぬ顔

虫がつく

虫食（ば）む

虫歯

水虫

虫の息

　　　　　　　　　・・・　などなど。



日本人の正体は

虫のネットワークで命を守ってくれる

「 虫の知らせ 」　・・・　ではないでしょうか。

ただ 花は ・・・

遠足



花の知ったことではあるまい

・・・　ということが重要なのです。

ただ　精いっぱいに咲いてみせる・・・　以外にないのです。


どんな役に立つのか　・・・


どんな効果があるのか　・・・


花は　・・・　知りません。


花は　・・・　弁明しません。


花は　・・・　宣伝しません。