身辺
自然のあらゆる変化には
かぎりない ・・・ 面白さがあります
それを楽しめる人は
自分自身の変化も
・・・ 面白がります
身辺
自然のあらゆる変化には
かぎりない ・・・ 面白さがあります
それを楽しめる人は
自分自身の変化も
・・・ 面白がります
身辺
自然のあらゆる変化には
かぎりない ・・・ 面白さがあります
それを楽しめる人は
自分自身の変化も
・・・ 面白がります
身辺
しなやかに生きぬく人は
すべての変化を
肚に受いれて
・・・ あぐらをかいています
変化を受けいれない人は
目をそむけ
固く ・・・ 正座しています
遠足
すべては
動き 変化する ・・・
この大きな真実を
自然の変化から
・・・ 実感することです
頭で知るだけでは
冷たい教訓にしかなりません
遠足
道は
変化だ
道の人は
変化を
友として
遊ぶ
荘子
万物は絶えず動いて
たえず ・・・ 変化している
この大きな真実を
受いれるとき
自分が変わることを
・・・ 楽しめるでしょう
他の人たちの変わることを
・・・ 許せるでしょう
何よりも
日々の暮らしが
・・・いきいきしてくるでしょうね
近隣
人間の体は 一定の量しか
食べ物を必要としない
しかも 年を取るほど
・・・ 量はいらなくなる
人間は 長寿になればなるほど
理性的に食料を適切に減らして行くことを
・・・ 覚えなければならないのである
食べ物だけではない
人間にはすべて
必要とされる「物質」の限度がある
一日に食べる食物の量
家の広さ
適切な衣服の枚数など
お金持ちであろうと
貧乏人であろうと
ほんとうは違いはないのである
近隣
直接自分に関係がないかぎり
いかなる悲惨な事件をも
これをのぞきこみ
・・・ 傍観する
そういう意味での好奇心が
今日ほど
激しくなったことはない
私は これを
好奇心の退廃現象
・・・ と呼びたい
つまり
ごく普通の意味での
思いやりという感情が
・・・ 失われてきたのだ
遠足
今年の １月１３日
私は
脳梗塞を発症し
・・・ 右半身不随となった
そして 一時期は
箸も
ペンも
まゝならぬ身となったが ・・・
人生の最後に
身辺を片づけ
するべきことをして死ぬ
などということは
不可能だということが
今度 ・・・ わかりました
私は
万事やりかけで
すべてを無責任に放棄して
・・・ 死ぬつもりです
身辺を片づけ
するべきことをして死ぬ
などということは
不可能だということが
今度 ・・・ わかりました
私は
万事やりかけで
すべてを無責任に放棄して
・・・ 死ぬつもりです
遠足
若かろうと
年取っていようと
死は
・・・ 必ずやって来ます
その前に
自分が生きている間に得たものを
始末していくことは
・・・ 「 帳尻を合わせる 」ことです
遠足
寿命を長くするために・・・
一日に一万歩 ・・・ 歩くことを
義務づけている人がいるが
日に一万歩も歩いていたら
それだけで ・・・ 一日仕事
その人の人生は
・・・ 「 歩き屋 」になってしまう
今流の表現だと
・・・ 「 歩き人 」となるのか
歩くのは
別の目的を果たすための
・・・ 訓練であろうに
遠足
最近の先生たちは
生徒を・・・お客様扱い
父兄を恐れて・・・
「 患者さま 生徒さま 」風の態度になった
何かことが起きた時
毅然として
自分の信念を語る校長先生など
テレビでお目にかかったことがない
私の子供の頃
先生は・・・偉い人だった
母親は わが家でも
きちんと先生のことは
・・・敬語で話していた
そういう空気なしに
教育が・・・できるわけはない
遠足
死は
・・・ 不成功ではない
死は
・・・ 前提であり
・・・ 真実である
要は
その死を
・・・ どう使うかである
死までの時間を
・・・ どのように生きるかである
遠足
何十年も生きてきたことのよさは
この世にうまい話などない
ということを ・・・ 一瞬に認識できることのはずです。
それに たとえ大金を儲けても
・・・ 使う時間も残り少ない
もちろん 騙される人は
さしあたりの生活苦とか
先ゆきが不安だとかいう理由で
「 うまい儲け話 」に乗ったのでしょうが
既に高齢であれば
これから先 ・・・
そんなに長く生きなくても済むのだから
先行きなどを不安に感じなくてもいいはずです