最終講義には私も出かけましたが、プリントは用意してあったものの声も以前の張りがなくなっていて、どちらかというとわかりにくいものであったかもしれません。
ヨーロッパの戦地を訪ねたこととかヒトラーのことを話したほうがよかったのに、と思ったりしました。
よく考えてみると、１７歳で原爆に遭遇し、広島のこの世のものとは思えない惨状は主人の心身に大きな影響を与えたのだと思います。
最後の入院で認知症になったかと思ったとき、メモ用紙に広島と書いて得意そうな顔をしていたことを思い出します。
名前が書けない状態であったのに・・・・・
１７歳から亡くなるまで、なぜこのような戦争が起きるのか、を調べた時間は、ほかの方よりもずいぶん長かったのではないでしょうか。
先日、主人のノートにメモを見つけました。
８０歳ぐらいになって書いたものだと思います。
戦争の本質
競争、利潤の無限大の追及（→追求ですね）人間の拮抗心、征服（支配）欲、優位、信仰
とのことです。
欲や拮抗心などを煽られて戦争への道に踏み込まないように、参考にしていただければと思います。
５．広島が一貫して投下目標に選ばれた理由
(イ) 西日本最大の軍事都市で７本（現在は６本）の川の洲の上にあり、川が防火の働きをして焼夷弾攻撃に適さず、通常の空襲目標から外れていた。このため無傷のまま残され原爆の目標に最適とされた。
(ロ) 京都と同様、三方を山で囲まれ爆撃効果が大きいとみられた。
(ハ) 七つの川と中央にT字形の珍しい橋（相生橋という）があり、また川の流れに直角に進めば、七本の川があるので必ず広島を探し出せるからと、地形上、目視爆撃には格好の目標になった。＊夜間や雲に覆われた天候の時に使われるレーダー爆撃は地上からのレーダー妨害波によって原爆の信管が誤って作動し自爆する恐れがあったので使えなかった。
(二) 広島には連合軍の捕虜収容所がないとみられていた。＊実は一か月前の沖縄から飛来した４機のB－２４爆撃機のうち、撃墜され捕虜となった米兵など２３名が広島城の地下壕に収容されていた２名を除いて被爆死したといわれる。→ こちら
６．原爆慰霊碑のこと
「安らかに眠って下さい。過ちは繰り返しませぬから」
これは有名な、広島の平和公園にある原爆慰霊碑（正式には広島平和都市記念碑という）に書かれてある碑文である。この碑文の英訳はあまり知られていないので、紹介しよう。それは
Let all the souls here rest in peace;
For we shall not repeat the evil.
この碑文は、昭和２７年７月２６日、元広島高等学校教授で当時広島大学の雑賀忠義教授が、碑文などの造詣が深く、当時の濱井信三市長の委嘱を受けて、自ら筆をとって書き上げたもの。慰霊碑の設計者は同じく広高出身の建築家・丹下健三である。
ところが同年１１月、広島で開かれた世界連邦アジア会議に出席したインドの国際法学者R.B.パル（Radhabinod Pal)博士――東京裁判でただ一人、日本の無罪を主張した判事――が「原爆を落としたのは日本人ではない。・・・・・・ これを書いた当事者はもっと明瞭な表現を用いた方がよかった」と批判したのに対し、濱井市長は「過去の戦争は明らかに過ちであった。あの碑の前に立つ人々が誰であれ、自分に関する限り、過ちは繰り返さないという誓いと決意を固めることが、将来の平和を築く基礎であり、現在生きている人たちが、それを実践したとき、はじめて地下の霊は安らかに眠ることができる」と反論した。
また雑賀教授もパル博士あて英語(専攻が英語・英文学で、和歌山出身のアメリカ２世で英語が達者）で上述の碑文の英訳とともに反論の書簡を送り「広島市民であるとともに、世界市民であるわれわれが、過ちを繰り返さないと霊前に誓う。これは全人類の過去、現在、未来に通ずる広島市民の心情であり，良心の叫びである。”広島市民の過ちではない”といった狭量な立場に立つ時は、過ちを繰り返さぬことは不可能になり、霊前でものをいう資格はない。・・・・・・また(アメリカだけの過ちであるというのは）仏陀の、論理のための論理に陥るな、という戒めに反するではないか」と反論した(１１月１１日）。
最近、日本の歴史学者の間でも歴史の流れに反するような修正主義的な主張をするのが目立つ。原点に立ち返る必要を痛感するため、敢えてこのエピソードを紹介してこの一年の、そして本学における講義の幕を閉じたい。静聴ありがとう。
３．幻の声、その日の広島放送局
当日、午前１１時ころだったと思うが、苦しそうな男の声で「こちら広島放送局、感度あったら応答ねがいます」を繰り返す連絡放送があったのを記憶している。
当時は個人用のラジオなどはなかった時代で、寮の廊下のスピーカーから流れていた。「JOBK、JOBK＝大阪放送局のコールサイン＝」という呼び掛けが入っていたようにも思う。
ところが１９９２年に元NHKラジオ番組制作担当の白井久夫氏が書いた『幻の声 NHK広島８月６日』（岩波新書）によると、当時呼び掛けたのは女性アナウンサーだったり、呼び掛けの内容が私の記憶とかなり違っていたりして、５０年も前のこと、私の記憶力にも自信がなくなってしまったが、読み進んでいくと、当日大阪や岡山の放送局と連絡をとろうと繰り返すうち、疲れてきたので、何人かの局員が放送担当外の人も交替でマイクの前に立って叫び続けたとのこと。
だから内容もまちまちだったとのこと。記憶違いでなかったので一安心した。記録や聞き取りの限界を示す一つのエピソードとして紹介しておきたい。
４．東練兵場の老婆のことなど
プリントには見出しだけなのですが、たびたび聞かされてきたことや残っているメモから
勤労動員が休みの日で、本来ならば爆心地方面に出かけるところを、主人のいた寮だけが行事があったのだとか。→ こちら
・６日当日は、被爆して顔もよくわからなくなってしまった寮生が戻ってきて、夜、機械油を体に塗ったりして看病した。苦しんでうめいていて恐ろしいと思った。
・７日に親類宅の様子を見に現在の広島駅北側のあたりを歩いていたら、肩から下げていた水筒に老婆が飛びついて来て怖くて逃げてしまった。
・トラックからのおにぎりの配給を待っているとき、倒壊した家の梁に挟まれて動けなくなった姉が猛火に包まれるのを見届けるしかなかった女学生からその話を聞かされた。見ず知らずの人間にでも話さずにはいられなかった？
主人である藤村瞬一が亡くなってもうすぐ５年になります。
主人の遺した書類の中から、大学の最終講義のプリントが出てきました。最終講義は１９９７年１月１３日に行われています。
ヒロシマ原爆投下の日
１．「エノーラ・ゲイ」（原爆投下機）などの進入経路
当日のBー２９、３機の進入について様々な説があったが、現在は米第２１航空軍５０９混成航空群の作戦任務１３号が公開され、全貌が明らかとなった。
それによると、８月６日午前０時３７分（日本時間）、気象観測機３機、広島、小倉、長崎へ出発。テ二ヤン島から広島まで片道約２，４００キロ、６時間３０分の航程。午前７時すぎ３機は豊後水道を北上、伊予灘で分散、広島担当の「ストレート・フラッシュ」号は、広島上空を３回旋回した後、７時２５分ごろ「第１目標を狙え」の暗号無線。
「エノーラ・ゲイ」と随伴の計測器投下の「グレート・アーチスト」号、写真撮影機「Rー９１」号の３機は、午前１時４５～４９分、テニアンを出発、日本に近づくと高度を９，０００メートル近くまで上げ、７時５０分四国の大島上空を通過、８時６分松永上空で進路を西方に変え、投下目標から２２キロ離れた八本松(現在の東広島市付近）の上空９，４８０メートルから原爆を投下(午前８時１５分１７秒）、その後ほとんどダイビングするような角度（６０度）で、時速５２８キロの猛スピードで急降下、高度１，８００メートルのところで右旋回しつつ急上昇（加速して離脱距離をできるだけ延ばすため）原爆が投下後、高度６００メートル弱で爆発（８時１６分）するまでの４３秒の間に爆心地から１３キロ離れ（可部上空）爆風や熱線の被害から逃れた。
なお写真撮影機「Rー９１」は２機とやや離れ、爆発の様子を南側からカメラに納めた。３機は広島上空を３回旋回し、四国の中央を横切る形で帰途についた。
２．なぜ、B－２９の爆音を耳にしなかったのか？
４発の大型爆撃機B－２９は高々度を飛んでいても、独特の大きな爆音を出す。それが１万メートル近い高度から時速５２８キロの猛スピードで急降下すれば、かなりの爆音を轟かせて飛ぶはずだ。しかし私には爆音を聞いた記憶がない。
広島市原爆体験記刊行会編『原爆体験記』 朝日新聞社 １９７５年 や
長田新編『原爆の子』上下、岩波文庫 １９９０（１９５１）年
には何人かが”物凄い爆音を聞いた”とか”銀色に輝く大きなB－２９を見た”ということが書いてある。私がいた寮は爆心地から６キロ離れた所にあって、頭上１，８００メートルまで急降下してくれば、そこら一帯に大きなエンジン音がしたはず、と思うのだが聞いた記憶がない。ピカッと光って、それからいきなりドカン！と隣室に爆弾が落ちたような轟音に襲われ、しばらくして、静かになったので、布団をかぶったまま外に飛び出した次第だ。
いまだに解けないナゾの一つである。
このごろよく所沢・航空公園駅を利用するのですが、
駅前バス停でクスノキに話しかけられたような気がしました。
クスノキについて こちら
防虫、抗菌ということについて役立ちたいとか？
日本の植物はその特徴を生かして十分に役立てる必要がありますね。
「薬師の国 日本」というイメージは悪くなさそう。
多くの人たちの仕事になるはずだと思います。
所沢は ほっとスポット がけっこうあります。
AIの時代には、それだけ ほっとスポットが必要そう。
ここだけの話、たくさんの観光客が押し掛けてくるところではありません。
けっこう便利なのだけれど静かで自然豊かなところなのです。
また、冬の太陽がありがたく感じられます。
北海道・東北の方たちが冬の間、こちらで過ごすといったことが
できればいいのにと思ったりします。
今は、合理的な住み方や働き方をよく考えてみる機会と
するべきではないでしょうか。
なぜ、大高興先生は貴重なコレクションを寄贈することにしたのでしょうか。
読売新聞 昭和５２年８月１６日の記事が「風韻堂雑録」に掲載されています。
「きずな」――恩師との”約束”果たす より
◇紅白マンジュウ失敬
忍び込んだ真っ暗な職員室で、目当てのマンジュウをがぶりと一口やった時だった。パッと電気がついて、入り口に担任の塩谷雄馬先生が立っていた。
昭和十四年。西郡岩崎村黒崎小学校のあすは卒業式という前の晩だった。
当時、私は複々式授業が行われていたこのへき地校の六年生。級長だったから、卒業生二十三人を代表して答辞を読むことになっていた。だが、卒業式のために準備されたアンコ入りの紅白マンジュウが食べたくてしょうがない。一日がまんすればいいのに、それができず、つい職員室にしのびこんだ。
雄馬先生は名前の通り馬づら。やせて小柄な先生と”犯行現場”で向い合いながら「親にいわれたらどうしよう」「同級生に知られたら答辞が読めなくなるのでは」。そんな不安が胸をふさぎ、多分、私の顔は血の気を失っていたことだろう。
◇罪に”二人だけ”の密約
その時、塩谷先生は「そんなに食べたければ食べろ。オレも一つ食う。その代わり大人になったらだれにもできないことを一つせい。そうすれば罪を許してやる」とおっしゃった。自分もまんじゅうを食べ、以来、この事は二人だけの秘密になった。
先生は終戦後間もなく亡くなったが、約束を覚えているのが自分一人になってしまうと、どうにも落ち着かない。折にふれ「だれにもできないことを一つせい」という先生の言葉が頭に浮かんでくる。
◇貴重な文化財県に寄付
四十七年、意を決して私は一万一千二百一点の文化財を県立郷土館に寄贈することにした。四十年かかって集めた命の次に大切にしていたコレクションの数々。ロックフェラー財団からは一億円で譲渡してほしい、国内の博物館からは五千万円で譲ってくれとの申し込みがあったほどの貴重な文化財だ。
妻も「売れば鉄筋の病院を建てられる」と反対したが、私は歯をくいしばってコレクションを全部手放した。寂しくて、郷土館開館の日は泣けてしょうがなかった。
そのあと、小学校時代の通信簿を持って日本海を見おろす丘にある岩崎村の先生の墓に報告に行った。「約束を果たしましたよ。これならだれにもできないことでしょう」。卒業からちょうど三十三年目のことだった。
◇塩谷先生の偉大さを知る
また、この事件で先生は人を許すということの大切さを教えてくれた。もし、あの時、許してもらえず逆にうんとしかられていたら、私はどうなっていたかわからない。その意味で先生は真の教育者であり、忘れ難い恩師だ。
しかし、男はつらいもの。正直言ってマンジュウ一個がえらく高いものについたと思うこともある。
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新成人の皆様へ
この塩谷雄馬先生からの「だれにもできないことを一つせい」という言葉を伝えたいと思います。
このご著書には、新聞での紹介記事のほか、考古資料などについての随想・随筆だけではなく、医学のご研究や保健所長としてのご体験についても書かれています。
プロローグは中学生であったお嬢さんの作文「遺物と父」です。その作文から保健所長時代の新聞記事「低所得者に多い結核蔓延 公費の栄養補給を」から雑誌掲載の梅干しに関する記事「梅肉エキスでわかった酸以外の殺菌力」から風韻堂コレクションを寄贈された大高興先生は、亡くなった父の友人であったようで、両親から思い出話をときどき聞かされておりました。
父の本棚に大高先生のご著書「風韻堂雑録」昭和５４年 があって、付箋や鉛筆の傍線がついています。
略年譜より、一部抜粋
大正十五年十一月二十三日 青森県西津軽郡木造町菰槌に生まれる。
昭和七年 亀ヶ岡遺跡から完形の毒つぼを拾う。
昭和二十年 青森大空襲で下宿全焼。
昭和二十五年 弘前大学青森医学専門学校卒業。
昭和三十一年 医学博士の学位授与。
昭和三十一年 弘前医科大学講師。
昭和三十一年 宗像志功画伯と親交。
昭和三十二年 弘前大学医学部助教授。
昭和三十三年 青森県黒石保健所長。一時鰺ヶ沢保健所長。
昭和三十七年 青森市の自宅で養父開業の手伝い。
昭和四十一年 収蔵庫建築、翌年宗像志功画伯が「風韻堂」と命名す。
昭和四十六年 現住地に内科医院開設。
昭和四十七年 四十年間収集の埋蔵文化財１１，２０１点を県立郷土館に寄贈す。
昭和四十八年 竹内知事より感謝状と記念額。
昭和四十八年 青森県褒賞。
昭和四十八年 東奥賞受賞。
昭和五十二年 日本博物館協会顕彰。
額の字は棟方志功によるものだとか。
遮光器土偶です。
器のデザインは現代的にも感じられます。
漆が使われているものがあります。
撮影は許可されています。
たいへん贅沢な空間に感じられないでしょうか。
回り道をしてしまいましたが、実はこのとき、郷土館の常設展にある風韻堂コレクションを観たいと思って訪れたのです。
風韻堂コレクションについて
このコレクションは
大高氏がご尊父と二代にわたって 苦心の末 収集された
１万１千点余に及ぶ 考古資料です
同氏は 青森県の文化遺産として 県民に役立ててほしいとの 願いをこめて
当県立郷土館の 開館に際して 寄贈されました
この資料は 県重宝に指定された 亀ヶ岡遺跡の出土品をはじめ 優品が多く
学術的にも 高く評価されています
当館では 大高氏の御厚志を記念し
これを 風韻堂コレクション と呼び 特別展示室を 設けました
大高 興氏については
