ウルトラパワハラ映画「セッション」の構造

ウルトラパワハラ映画「セッション」であるが、これの構造が若干ややこしいので整理する。

王道的展開ではパワハラクソジジイの音楽性を超越してねじ伏せた、と言うものだが、この映画「セッション」内では、この構造が僅かな部分で二転三転している。

単純に音楽性の追求の為にパワハラをしていたなら究極の至高の位置に行ったことで「（才能を伸ばすための）俺のパワハラをあいつの才能が超えやがった」ああ良かったねで終わるのだが、実際にはパワハラジジイのフレッチャーが「才能を伸ばすためのパワハラ」だけではなく、純粋に人としての人格が最低の人間であったと言う部分が最後の最後に明らかにされ、一方において更に主人公ニーマンの才能がそうした扱う次元の違う対処が不可能と思われるような問題でさえも、自分の求める道に対して人間として至高のゾーンに入り、それらすらもねじ伏せていくと言う様が見られる。

ふすま芸が腹立つ

世の中の芸の中で、伝統芸能としてのふすま芸がある。
（場合によっては屏風が使われるっぽい）

北野武監督の座頭市の中でもちょっと出ていたが、恐らくビートたけし氏が京都で飲んでいた時にこれに遭遇して取り入れたんだろうと、私は勝手に思っている。

志村けんの鏡コントはこれの変則系だろう。

が、これをネタとしているのは若干きつくなってきた感はある。

が〜まるちょばまでは全然許せたが、チョコプラはちょっときついなあと言う感じである。
（あの上半身隠して何やっているか当てるクイズ）

あれお座敷芸の中のふすま芸そのまま持ってきただけやんけ！　みたいな。
パクっている上におもんないという。