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帯とけの新撰和歌集
歌言葉の戯れを知り、紀貫之の云う「言の心」を心得えれば、和歌の清げな姿のみならず、おかしさがわかる。藤原公任は、歌には心と、清げな姿と、心におかしきところがあるという。「言の心」を紐解きましょう、帯はおのずから解け、人の生々しい心情が顕れる。
紀貫之 新撰和歌集巻第二 夏冬 四十首 （百五十七と百五十八）
常夏の花をし見ればうちはへて すぐす月日のときもしられず
（百五十七）
（常夏の花をよ、見れば、みつづけて、暮らす月日の時の過ぎるのもしらない……床撫づの華、愛し見れば、うちつづけてすごす、尽き引の時もしらない）。
言の戯れと言の心
「とこなつ…常夏…撫子の異名…名は戯れる、常撫づ、床撫づ、床にていつくむ」「花…草花…女花…女の華」「をし…強調する意を表す…惜し…執着する…愛し…いとしい」「見…覯…媾…まぐあい」「うちはえて…うち延て…長くつづいて」「すぐす…過ぐす…過ごす…す具す」「す…巣…洲…女」「具す…連れ添う…伴う」「つきひ…月日…突き引…尽き引」「時も知られず…時の過ぎるのも知らない…引き時も知らない」。
昨日といひ今日とくらしてあすか川 流れてはやき月日なりけり
（百五十八）
（昨日と言い今日と暮らして明日香川、流れて早い月日だなあ……来の夫と言い、京よと果てて、飛ぶ鳥の川、なかれて早き尽き引だったなあ）。
言の戯れと言の心
「きのふ…昨日…来の夫」「けふ…今日…京…山ばの頂上…宮こ…極まったところ…感の極み」「くらす…暮らす…過ごす…果てを迎える」「あすか…明日香…飛鳥…川の名」「鳥…女」「川…女」「ながれて…流れて…泣かれて…汝かれて…おとこ涸れて」「つきひ…月日…突き引…尽き引」。
歌の清げな姿は、ただ花などを愛でて昨日今日明日と暮らしていると、光陰（月日）矢の如く過ぎてゆくさま。和歌は唯それだけではない。
歌の心におかしきところは、とこ撫づの女の華を見れば尽き引しらない京と、早くも汝涸れて逝くはかない京のありさま。
伝授 清原のおうな
鶴の齢を賜ったという媼の秘儀伝授を書き記している。
聞書 かき人しらず
新撰和歌集の原文は、『群書類従』巻第百五十九新撰和歌による。漢字かな混じりの表記など、必ずしもそのままではない。又、歌番はないが附した。