青空応援団手ぬぐいで思い出したのですが、
正月早々 手ぬぐいを一枚処分しました。
こんな手ぬぐいです。
よ・・・読めません。
１９８２年の夏の甲子園に出場した比叡山高校が、
８強に進出した記念の書だと、
これは、読めます。
そして、米寿を迎えた天台座主である山田恵諦、
の署名と印が。
ああ、この書が読めたなら。。。
正月を迎えてから 洗濯した手ぬぐい
（つまり、滅多に洗わないパターン）、
それが 洗ったとたん、ボロボロに。
山田座主の書は、子どもの頃から ずっと好きでした。
（物心ついたころから 天台座主は山田氏でした？）
ですから 仕舞っておくのも 捨ててしまうのも惜しくて、
そっと使ってきたのでした。
手ぬぐいは
今年 新年早々に その役割を終えたようです。
ありがとうございました、と ご挨拶しました。
大河ドラマ「いだてん」が 昨夜終了しました。
横尾忠則さんの題字、好きでした。
故郷に近い 牛久シャトーが 東京府立第二高等女学校 として
出演している事を知りませんでした（笑）。
視聴率はイマイチだったそうですが、
私は充分に楽しめました。
もともと 現実と混同しながら読書したり視聴するタイプですが、
どこまでが史実で、どの部分が創作なんだろう？とか
考えると、訳がわからなくなりますので、
充分に混同しながら（笑）、楽しみました。
「知らなかったねー」とか「覚えてないわー」とか。
時折 涙ぐんだりしながらね（笑）。
深谷市出身の 野口源三郎も
かなり頻回に 長く出演していた事で、重要な人物だったことがわかりました。
→→→ https://taiga-joho.com/idaten-noguchigenzaburou/
演じていたのは、深谷シティーマラソンの時も 来てくれていた、
永山絢斗さん。
男前です、すっかりファンになりました。
が、イマイチ目立っていませんでしたね。
最終回で、
志ん生の長女（小泉今日子）が
五りん（神木隆之介）に掛けた言葉が 心に響きました。
「気にかけてるからね！」
優しい言葉です。
「気にかけてるからね！」
人は 誰かしらを 少しは気にかけているものですし、
気にかけてほしいと どこかで願いつつ生きているかもしれません。
好きな人なら 余計に 気にかけていますし、
気にかけてて ほしいです。
「心配しているよ」という意味でもあるし、
「好きだよ」という意味でもあります。
むりやり手を引っ張って 連れて帰ろうというのじゃありません。
でも、心配しているんです。
好きだからです。
「気にかけてるよ！」
掛けて欲しい言葉です。
誰かに掛けてあげたい言葉です。
気にかけていますよ！
今日 ここに来て下さったあなたを。
顔見知りのあなたを。
一度もお会いした事のないあなたを。
私は、気にかけています。
ご無事で、と。
お元気でいてね、と。
息災であれ、と。
気にかけていますよ～。
お施餓鬼の講師の先生に紹介していただいた、
雅楽の公演の話です。
２月１１日（火曜日） １３時３０分から（開場 １３時）、
場所は 三芳町文化会館、コピスみよしです。
天台雅楽会の公演で、なんと！ 無料です
ただし、入場チケットが必要です。
詳しくは ・・・中瀬の吉祥寺は詳しくないので 
関口先生にお尋ねするしかないか・・・ 
お尋ねしますので、
どうぞ吉祥寺にお問い合わせ下さい 
このチラシによりますと、
天台雅楽会は 天台宗伝統法要の厳修と継承、
日本伝統音楽を愛好演奏する会
だそうです。
この日の内容は、
管弦と舞、仏教の声楽である聲明（しょうみょう）を組み合わせた
仏教儀式の形での公演で、
元宮内庁式部職楽部首席楽長の岩波繁先生による
雅楽についての講話があるそうです。
雅楽は 聲明とともに
「華麗で荘厳な仏国土を想起させる」重要な役割を果たしてきました、
とチラシにあります。
「荘厳」「幽玄」そんなイメージの音楽かと思います。
聲明だけでも そんな雰囲気になると思いますが、
雅楽の古典的な楽器の音を聞く事ができます。
笙（しょう）とか 琵琶（びわ）とか
篳篥（ひちりき）、竜笛（りゅうてき）などの音色を聞きます。
あまり聞きませんよね？
すごいですね
しかも、無料 （ただし、入場チケットが必要）
三芳町は 近くはありません、
１時間ちょっとで着けるでしょうか？
２月１１日（火曜日）建国記念の日にお出かけできる方は、
コピスみよしを候補に入れて下さい。
そして、入場チケットを手に入れましょう
１１月も初めの頃は サンマが獲れないくらいに 暖かでした。
今、急に真冬になっていますね。
寒いです。
寺務所の脇に植えられたヤマボウシは
毎日 キレイな色の葉を 大玄関前に落としています。
まだまだ イチョウは緑色です。
（先日、花園の方のイチョウは美しく黄葉していたとお聞きしましたが。）
手前にあるのは 馬越正八師の手になる道祖神です
急に寒くなるのは辛いです。
そんな中、寒さに耐えながら お仕事を頑張っている方々も多いでしょう。
中瀬の吉祥寺にも、お一人。
大玄関の横、ヤマボウシとは反対側で
ちょっとした工事が始まっています。
どんなふうになるのかなー？
お施餓鬼の日の講演は 雅楽についてのお話でした。
講師の先生は 資料を５０枚も 持って来て下さいました。
足りなくて、あわてて さらに ３０枚 コピーしました。
（２枚 残りました。）
大勢の方々に お越しいただいて とても嬉しいです。
先生は 篳篥（ひちりき）も持参下さり、
ちょこっと聞かせていただきました。
私は 廊下から その音を漏れ聞いたのみですが、
不思議な楽器ですねー！
縦笛なのに、ラッパ的な音がします。
聞かせていただいたのは 竹でできたものだったでしょうか。
なにしろ、「ひちりき」という名前も 変わってますよね。
そして、どうやら、「音階」がハッキリしていないらしいです。
いただいた資料（の、コピー）によると、
「１オクターブの音域を 滑らかにつなぐ独特な奏法」だそうで、
「ド・レ・ミ・ファ」といった ハッキリとした切換えがない？
ように聞こえました。
https://www.youtube.com/watch?v=psrbhXeUWzE&feature=emb_logo
↑ ↑ ↑ 東儀秀樹氏による「Ｉｍａｇｉｎｅ」。
やはり特別級な方です。
面白かったのは、その後の 一音庵での漏れ聞いたお話で、
「雅楽」の世界では 天台宗とか浄土宗とか、
あるいは ＜仏教＞とか＜神道＞とかの別がないのだそうです。
え？ みんな おんなじ？
それって、面白いじゃないですか？
いつか 世界の宗教を 雅楽の側からひとまとめにして、
いえ、まとめると言っても、みんな違うから 違ったままで、
それでも 違いを認めつつ 同じ雅楽でまとまって
世界を平和にできたらいいなー。
それらを まとめるのは、天台宗が 一番 適任なんじゃないですか？
と、まあ、それに近いような言い方を なさってらっしゃるように
お聞きしました。
天台宗、期待されています！
お持ちいただいたのは カバンに入る小さな笛でしたが、
先生は 同時に 壮大なお考えをお持ちでした。
埼玉県内では、雅楽を演奏なさる天台僧は
３人ほどしか いらっしゃらないと
住職は言っておりましたが。
もっと盛んに研鑽を積んでいる宗派もあるようですが。
ガンバレ、天台僧！
宮内庁のホームページによると、
「５世紀頃から 古代アジア大陸諸国の 音楽と舞が
仏教文化の渡来と前後して 中国や朝鮮半島から 日本に伝わってきました。」
との事です。
http://www.kunaicho.go.jp/culture/gagaku/gagaku.html
もはや 日本の文化と 混然となっていて
大陸とか 半島とか 日本古来のというふうには
識別できないものになっている雅楽。
１３００年の歴史をもつ 雅楽。
西暦７０１年に ＜雅楽寮＞ というのが設置されました。
この雅楽寮が 世界最古のオーケストラだそうです。
楽器の種類も たくさんありますね（ほとんど知らないけど！）。
奥が深いのでしょうね。
世界平和にまで 思いをはせる事ができるほどに。
