◎こんにちは・さようなら◎

いよいよ明日から、中公文庫「私の昭和史　二・二六事件異聞」上下２冊が書店に並び始める。万人に受けいられるような内容ではないし、中公文庫のイメージも（他社の文庫本に比べて）大衆性に欠けるから“華やかに登場！”という訳にいかない。
既に「見本が編集部に届いた。末松分を上下各１０冊確保している」という連絡はいただいていた。編集部としては「発売前に渡してスッキリしたい」と思うのが当然だろう。しかし、偏屈老人（私）が相手では、煩わしさを我慢して「早速お持ちして御礼申上げたく存じますが、ご負担のようでしたら郵送にてお送りいたします」と書き添えるしかない。

偏屈老人は、最終的に「橋爪史芳サンに会うこと」を選んだ。
気持の片隅には「一度も顔を合わせないままに終わる“一期一会”も粋ではないか」という思いもあったが、家人に「いろいろ御世話になったのだから、直接お目にかかって御礼すべきでしょ！」と叱られて、東京駅八重洲地下街の「キリンシティ」での“初対面”を決めた。
編集者と作者との“初対面”には“次”が存在するが、私（作者ではない）の場合には“次”がない。最初の“こんにちは”が、最後の“さようなら”に直結する。タイトルの意味は、そういうことである。

躊躇していた理由：「初対面の若い女性を相手に、何を話せば良いのか判らない」
家人のアドバイス：「珈琲を飲むだけで、直ぐに３０分位は過ぎるわよ。途中で話題に詰まったら“質問”を続ければ良いのよ」
この“質問連発作戦”は、ＮＨＫ朝ドラ「純と愛」の滑稽な場面（余貴美子＆田中要次）が“元ネタ”である。



初対面の挨拶を終え「見本」を手渡された私は、いきなり「出征から凱旋まで」の頁を繰りはじめる。この老人は、何をしてるのだろうか。橋爪サンの不審な表情に気付いて説明する。
「実は“校了”の連絡を頂いた後で“誤記”を発見しておりまして」「それは、どんな“誤記”ですか」「末松太平が愚かにも“一把ひとからげ”と書いていて」「そこは、気付いて修正しておきました」。
これで気持が解れて、持参した「手土産」を次々に披露することができた。

手土産①＝“折目朋美著「二・二六事件雪降リ止マズ」１９９５年・双流社刊”。
今では入手不可能な本書は“それまで「事件」の知識がなかった２０代女性”が、池田俊彦少尉の指導の下、５年の歳月をかけて完成させた（その分厚さに驚かされる）劇画である。因みに“双流社”は、河野進サン（当時は「仏心会」世話人。河野司氏の次男）主宰の出版社である。著者の朋美サン（現在は森田忠明夫人）は“末松太平＝「私の昭和史」の内容”に非常に好意的である。ある意味で「私の昭和史・劇画版」の趣が感じられるので、橋爪サンに差し上たいと思った。

手土産②＝“山口富永著「近衛上奏文と皇道派」２０１０年・国民新聞社刊”。
本書には“末松太平「二・二六事件断章・真崎大将の組閣説始末記」現代史懇話会発行『史』１９８９年掲載”の全文が転載されている。“高橋正衛氏＝みすず書房版「私の昭和史」編集者”と“末松太平＝著者”との“不幸な終結”を知る資料として、橋爪サンに差し上げたいと思った。

手土産③＝“池田俊彦「回想の末松太平」現代史懇話会発行『史』１９９３年掲載”のゼロックスコピー。
中公文庫版の完成後だが“みすず書房版「私の昭和史」以降の末松太平”を把握する資料として、橋爪サンに差し上げたいと思った。

手土産④＝“末松太平・結婚記念写真”の複写。西田税＆渋川善助＆大蔵栄一氏が並んでいる写真である。
大蔵栄一氏の著書に「西田は写真を撮るのがきらいであったのか、ほとんど面影が残されていない。近ごろ雑誌や単行本の中に利用されている西田の写真は、そのときの記念写真から苦心して引きのばし複写したものである」と記した写真である。橋爪サンから筒井サンへの手土産にしていただければ、と思って差し上げた。

「一期一会」の記録として、橋爪サンを“１枚だけ”撮らせていただいた。私は（風景でも人物でも）１枚しか撮らない。自画自賛だが、橋爪サンの「どことなく“天然”な感じ」は見事に撮れたと思う。
私は“天然な男性”は苦手だが“天然な女性”はキライじゃない。例えば、ＴＶドラマの「干物女＝綾瀬はるか」や「デカワンコ＝多部未華子」は、毎週出会うのが楽しみなキャラクターだった。（末松）