中国・法王寺／ 釈迦舎利蔵誌と円仁、迦陵頻伽盒

　今月１０日に読売新聞と朝日新聞、そして昨日１５日に下野新聞のニュースで採りあげられた『円仁とみられる名前の刻まれた石板（「円仁の石板」）が中国河南省登封市の法王寺で見つかる』に関しては、非常に興味が高かったようです。
　今日國學院大學（東京都渋谷区）では、その確認を依頼され法王寺に行かれて調査をされた、國學院大學栃木短期大学・酒寄教授の報告を聴きに行ってきました。
　当初２００人位を予想していたものの、実際は約３００人の会場にも入り切らず、補助椅子を増やしても立ち見が出るほどの盛況でした。
　進行については、下記のとおりです。
第11回入唐求法巡礼行記研究会
〔日　時〕　2010年7月16日（金）16:30～19:20 　　　
〔会　場〕　國學院大學 常磐松ホール　　　　
【報　告】
　「入唐僧円仁に関する新出資料－中国法王寺釈迦舎利蔵誌の調査と検討－」酒寄雅志　（國學院大學栃木短期大学）
《　コメント　》
石見清裕 (早稲田大学教授）・・・舎利蔵誌の発見に寄せて
佐野光一（國學院大學教授）・・・法王寺釈迦舎利蔵誌の書法と文字
塩澤裕仁（法政大学教授）　・・・周辺の交通事情と地理環境
鈴木靖民（國學院大學教授）・・・法王寺釈迦舎利蔵誌の問題点
《 司　会　》
佐藤長門（國學院大學教授）

　結論としては、今話題になっている『不起訴不当』よりは上、『起訴相当』に近い、すなわち「円仁に相当する」ものと思われます。
　今件に関しては、中国网络电视台からインターネット配信されている１番組３８分の３番組「法王寺古刹秘史」を見て勉強していたので、ある程度のところは理解できました。
　一番驚いた、あるいは初めて知ったことは、円仁銘のある石板が初めに置かれていただろう二号塔地宮の中から発見された迦陵頻伽（かりょうびんが）形合子（玉石盒、長さ５.３cm、高さ４．３cm、唐時代８～９世紀）には真珠６１顆粒、料珠１１３顆粒、玻瑠珠１枚が入っていたそうで、これが真身舎利ではないかとのことでした。この真身舎利と思われるものは法王寺の元に帰したそうです。そして、迦陵頻伽形合子（中国では、迦陵頻伽盒あるいは飞天舍利盒とも）は、７月６日から始まっている東京国立博物館「誕生！中国文明」（～９月５日まで）で展示されています。
　侍女のような飛天のような形をした人頭の鳥。両手に持ち口にパイプをくわえているものは「笙（注1）」らしいです。当時の笙はパイプのようなものが付いていたようです。
(注1）笙を萧ともしているが、萧は縦笛なので似つかない。
　「誕生！中国文明」展では、法王寺の地宮から出土した品がこのほかに、青銅製鍍金香炉、黒陶鉢５口、黒釉把手付瓶、白磁製品５口が展示されています。
　白磁については、中国側のインターネット映像および資料では白釉と記されていましたが、実物を見ると、釉薬が塗られていない高台の下部や合子の内面なども白い生地であり、本当に白磁であることがわかります。やや乳白色気味の白の美しさが永輝であったことに感動しました。

「円仁」の名刻んだ石板発見＝遣唐使の足取り示す―中国河南省の寺(時事通信) - goo ニュース

東京都杉並区・光明院南遺跡 ４５００年前の住居跡が出土

　２０日位前にJR中央線に乗り、荻窪駅を通り過ぎそして環状八号線を越えたところで電車の中から、真言宗豊山派・慈雲山荻寺光明院（杉並区上荻２－１－３）の境内でブルーのシートがかかっているのを見た。多分発掘をしているのだろうと感じ、近いうちに行ってみようと思っていた矢先に今日、毎日新聞の記事に出会った。縄文中期後半（4500年前）の住居跡が出土したそうだ。概略は、
　「杉並区社会教育スポーツ課によると、同寺の周辺一帯には、中央線を挟んで南北に旧石器時代や縄文時代の光明院南遺跡がある。今回見つかった住居跡はその一部で、１万点以上の縄文土器や石器、数件の住居跡が発掘された。
　住宅跡のうちひとつは竪穴式の「柄鏡形（えかがみがた）住居」。男性器を真似て作った「石棒」も３点出土したという。
　住居跡は、２０日ごろに再び埋め戻す予定になっている。」
[参考：2010.7.16毎日新聞]

追記　
　７月２１日、東京新聞で光明院南遺跡のことが記事にされていました。
　あらましは、
　柄鏡形住居は集落中心に位置し、祭祀に用いられた男性器をかたどった長さ70～80cmの石棒があることから祭祀の場所か、司祭の住居だった可能性があるとしている。
　1960年代から旧石器時代や縄文時代の遺跡が発掘されてきた同遺跡では、ともに初の発掘となる貴重な成果。
[参考：2010.7.21東京新聞]