1万2千年前の人骨と石器が出土…沖縄
沖縄県立博物館・美術館は19日、同県南城市のサキタリ洞遺跡で、約1万2000年前の人骨と石器が出土したと発表した。
人骨と石器がそろって見つかった例としては国内最古。旧石器時代から縄文時代への移行期における沖縄の先史文化や、当時の生活を解き明かす手がかりになりそうだ。
遺跡は沖縄本島南部の洞穴。約1・5メートル×2・5メートルの範囲で、子どもの犬歯1本と石英製の石器3点(2センチ前後)が見つかった。いずれも加工の跡が見られることから石器と判断した。食用にしたとみられる貝やイノシシの骨も見つかった。
西秋良宏・東大教授(考古学)は「同時代の九州の石器と比べると形態が単純で、当時の沖縄は日本本土とは異なる石器文化圏にあったのではないか」と話している。
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1.私は勉強していない孫に、「何故勉強しなければならないのか」という手紙を書こうと思っていますが、中国が尖閣を奪取しようとしているので、別のブログ「弓道修行日記」党でこの対策を書いて投稿しています。一例として「波紋呼んだ中国人の「尖閣はやっぱり日本のもの」主張」のような記事を見つけて投稿しています。この記事は尖閣が日本領土であることを中国人知識人がツイッターで書いていることに価値があり、この書かれた内容も良く資料分析がされており、素晴らしいものです。下記に転記しましたので読んで見てください。
2.何と言って孫に勉強の必要性を伝えるのか、それに対してどこかの本で読んだのは、「勉強の必要性を感じさせること、それは異性を意識させること、」と言うのがありました。この意見に対しては、私の子供のころを考えると、「勉強ができてもてたい」と言う意識が有ったことを思いました。それでも勉強する気は出てくると思います。
3.だが、「孫に勉強していないと女の子にもてないぞ。もてたいなら勉強しろ。」なfどとは言えません。(余談:10月11日は孫の日だって、NHKで言っています。嫌な商業主義がまた始まったのか、どういういわれがあるのでしょうか?)
4.そこで、私が考え出したことは「生きる力をつけるために勉強しなければならないのだ。」と言うことでした。
生きるためにどういう力が必要でしょうか。
その前に何故生きなければならないのかと言う問題もあります。そのことは考えてはいけないと言っています。
神様は生きて生き続けるようにあらゆる生物の宿命としているので、人間以外の生物はただいかに生きようかと努力しているのです。
生き続けると言うことは本人が生き続けると言うのでなく、遺伝子で生きると言うことです。
そのためには、女の子にもてることも必要なことです。結婚することが必要です。と言うことで生きる力を身に着けるために勉強が必要なのだ。というように言うのです。
そこから、小学校の勉強がどういう生きる力になるのでしょう。生きる力を身に着けるためには何を学ばなければならないのでしょう。そういうことを書いて、小学校の勉強は必要なことだと言い、生きる力にはどのようなことを勉強しなければならないかを言いたいと考えています。
5.その説明の最初に、大昔の人が生きるためにはどういうことが必要なのかを考えるのです。
生きるためには、食べ物を確保しなければなりません。水も必要です。道具も必要です。
7.と言うことから、「何故勉強しなければならないのか」を考える上で世界の歴史は大切です。
歴史は人がどう生きたかを示していて、生きるために何が必要なのかを示していると考えるのです。
8.そこで、孫には漫画の日本史を買うように言いましたが、そこには孫が好きな恐竜のことも書いてありました。
「恐竜は、いまから2億5000万年前から6500万年前までの、1億8500万年もの間、地球に生きていた動物です。」と書いてあります。ここから、恐竜は隕石の衝突がなければまだ行き続けていて、人類はジャングルの中にしかいなかったかもしれません。生れていなかったかもしれないのです。
恐竜がどうして生きたのか、人類がどうして生きたのか、そこから生きるためには何を学ばなければならないのか、学ばないものは生きる力は弱いのです、と言いたいのです。
そして、現代の生きる力は何か、何を勉強しなければならないのかを考えて行こうと考えています。
9.上記の記事を読んで、生きるために何が必要か、石でで作った道具のつかし方、作り方は大切だったのです。当時は石器を使う力が生きる力だったのです。
ということで孫の宿題を思い出しましたのです。
その最初の分をここに転記します。
2012-09-23 06:55:51 |
なぜ勉強しなければならないかをはがきで出していましたが、読めないと言ってきたので、手紙にし、字も大きくしてルビを振ることにしました。
1.何故(なぜ)、勉強(べんきょう)しなくてはならないのでしょうか。
1.〇〇君(くん)へーなぜ勉強(べんきょう)しなくてはならないのでしょうか。
暑(あつ)いですね。元気(げんき)に勉強(べんきょう)していますか。
勉強(べんきょう)って好(す)きですか?
まるまる君(くん)は小学生(しょうがくせい)ですね。
小学生(しょうがくせい)の「小(しょう)」は小(ちい)さいことを意味(いみ)し、「学(がく)」は学(まな)ぶこと、勉強(べんきょう)することを意味(いみ)し、「生(せい)」は人(ひと)とか生(い)き物(もの)(小学校(しょうがっこう)で学(まな)ぶ者(もの)は児童(じどう)、大学(だいがく)は学生(がくせい)、中学(ちゅうがく)や高校(こうこう)で学(まな)ぶ者(もの)は生徒(せいと)という)と言う意味(いみ)で、小学生(しょうがくせい)は「小(ちい)さな子供(こども)で勉強(べんきょう)する人(ひと)」と言(い)う意味(いみ)です。
小学生(しょうがくせい)は6年生(ねんせい)まであり、次(つぎ)は中学生(ちゅうがくせい)になって3年間(ねんかん)、その次(つぎ)は高校生(こうこうせい)が3年間(ねんかん)、その上(うえ)には4年間(ねんかん)の大学生(だいがくせい)があり、全部(ぜんぶ)の学校(がっこう)に行(ゆ)くと、6年(ねん)、3年(ねん)、3年(ねん)、4年(ねん)の16年間(ねんかん)も勉強(べんきょう)を続(つづ)けて、そして大人(おとな)になり、給料(きゅうりょう)をもらうた
めに会社(かいしゃ)に入(はい)ったり、何(なに)かの仕事(しごと)をすることになります。
子(こ)どもは大人(おとな)になるために16年間(ねんかん)もの長(なが)い間(あいだ)勉強(べんきょう)するんですねー。
人間(にんげん)は何故(なぜ)、このように勉強(べんきょう)しなくてはならないのでしょうか。
じいちゃんは、今(いま)そのことを考(かんが)えています。
君(きみ)たちも考えてみてください。これは宿題(しゅくだい)です
そして、お父(とう)さんやお母(かあ)さんや先生(せんせい)にも聞(き)いてみてください。その聞(き)いたこと
は日記(にっき)に書(か)いておくといいと思(おも)います。日記(にっき)を書(か)くことを勧(すす)めます。
中国(ちゅうごく)の教(おし)えに「少年(しょうねん)老(お)い易(やす)く 学(がく)成(な)り難(がた)し 一寸(いっすん)の光陰(こういん) 軽(かろ)んずべからず」(若(わか)いうちはまだ先(さき)があると思(おも)って勉強(べんきょう)に必死(ひっし)になれないが、すぐに年月(ねんげつ)が過(すぎ)ぎて年(とし)をとり、何(なに)も学(まな)べないで終(おわ)わってしまう、だから若(わか)いうちから勉学(べんがく)に励(はげ)まなければならない、という意味(いみ)のことわざです。似(に)たようなことわざには「光陰(こういん)矢(や)のごとし」、「少年(しょうねん)に学(まな)ばざれば老後(ろうご)に知(し)らず」などがあります。子(こ)どもの時(とき)の勉強(べんきょうの)の大切(たいせつ)さを教(おし)えているのです。)
「人(ひと)はなぜ勉強(べんきょう)するのか」
(吉田(よしだ)松陰(しょういん)のひたむきな勉学(べんがく)の姿(すがた)と、その大(おお)きな志(こころざし)に学(まな)ぶ“活(い)きた学問(がくもん)・勉学(べんがく)”のあり方(かた)。)
多(おお)くの人(ひと)が何故(なぜ)勉強(べんきょう)するのかを書(か)いています。君(きみ)たちはいつか吉田(よしだ)松陰(しょういん)を勉強(べんきょう)し、この本(ほん)を読(よ)むといいですね。じいちゃんも読(よ)みます。」
波紋呼んだ中国人の「尖閣はやっぱり日本のもの」主張
Y! 2012/08/28(火) 13:06 サーチナ
中国の女性企業家、広東捷盈電子科技・取締役副主席の林凡氏が24日、「尖閣諸島は日本のものだ」とツイートした。米国とオランダ、マレーシアとシンガポールの領土争いで国際法廷が示した判決や、中国共産党機関紙である人民日報のかつての「見解」」などを根拠として、現在の中国政府の言い分を否定する見解を示した。
■「尖閣諸島」に関する他の記事 - サーチナ・ハイライト
同ツイートに対しては「激烈な反対意見」とともに、尖閣諸島の領有についての中国共産党・中国政府の主張に改めて不信の念を表明する書き込みも相次いだ。
林凡氏のツイートとフォローは25日夕方までに、すべて削除された。同ツイートの原文となったと思われるブログは転載が相次いだこともあり、一部ページでは閲覧することができる。同文章には、尖閣諸島の領有権について、他の事例との比較や日中のこれまでの対応の分析を積み重ねて論じている特徴がある。同問題に絡めて過激な行動をする中国人に対する嫌悪感の発露と見られる部分もある。
以下、ブログ文の全文を日本語訳して掲載する。小見出しと訳注は編者による。
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インターネットでは釣魚島(尖閣諸島の中国側通称)について、多くの意見が寄せられています。「たたく」、「殺す」などと叫ぶ罵声です。それでは、魚釣島の未来はどうなるのでしょう。詳細に分析すると、魚釣島は必然的に日本に属するということが予見できます。
■領土紛争の解決には3つの方法がある
私たちは、国際的な領土紛争を解決するには、通常、3種の方式があると知っています。(1)交渉で解決、(2)国際法廷に訴える、(3)武力を用いる――です。
まず、1番目の方法を見てみましょう。交渉による解決です。
交渉には、双方が相手との間に領土紛争があると確認し、双方が交渉を望むという前提があります。中国側はもちろん、日本と交渉したいと考えるでしょう。
では、日本側はどうでしょう。日本の外相は9月19日<訳注:何年の発言であるかは不明>、「尖閣諸島は日本の固有の領土だ。いわゆる領土問題は存在しない」と発言しました。相手が領土紛争があるとの基本を承認しないのでは、なにをもって交渉の土台とするのでしょう。さらに、日本側が交渉を望んだとしても、現在の国際政治では、交渉を通じて相手が実効的に占領している領土を取り戻すという考えは、「痴人の夢」とでも言うべきです。
次に、2番目の方法を見てみましょう。国際法廷に訴えるという方式です。私は、この方法を重点的に論じます。
■「古くから中国に属していた」で領有権は決まらない
中国政府・外交部の報道官は、釣魚島について語る時には「釣魚島は古くから中国に属していた」と言います。日本側の主張は実際のところ一貫しており、「無主地であり、日本が先にこの地に対して有効な統治を行った」です。
これに対して中国側の“反撃”は、「われわれの、かくかくしかじかの古文書には、14××年に、釣魚島についての記録がすでにある。日本人よりも500年も早い」うんぬんです。
しかし、すでに1925年の米国とオランダの間でパルマス島<訳注:フィリピン・ミンダナオ島とオランダ領東インド(当時)の間にある島>の事案で、国際法廷は「先に発見した者が、主権を有するとはかぎらない」との見解を示しました。「有効な統治があって、(領有権は)成立する」としたのです。たとえば、国旗1本を立てるだけでもよいのです。
■米国・オランダ間で「実効支配」が決め手になった実例
パルマス島を発見したのはスペイン人で、16世紀のことでした。その後、オランダが統治していました。さらにその後、スペインはパリ条約でフィリピンとその周辺島嶼(とうしょ)を米国に割譲しました。米国は、その島嶼にパルマス島が含まれていると認識したのです。しかし、国際法廷はパルマス島の割譲を認めず、(それまで実効支配をしていた)オランダの領有が続くことになったのです。
もうひとつ、参考の価値があるのがシンガポールとマレーシアが争ったペドラ・ブランカ島の件です。歴史的要因だけを考慮すれば、ペドラ・ブランカ島は明らかにマレーシア・ジョホール王国にとっての「古来からの神聖なる、分割することができない一部分」でした。
しかしシンガポール側は1844年に同島に灯台を築き、実効支配を始めました。マレーシア側は長期にわたり、異議を唱えませんでした。マレーシアが1979年に自国地図にペドラ・ブランカ島を入れたことで、両国の争いが発生したのです。
■長期間放置・権利放棄で領有権は相手国のものになる
国際法廷は最終的に、ペドラ・ブランカ島をシンガポール領と認めました。マレーシアが長期にわたり、(シンガポールの実効支配を)「黙認」していただけでなく、さらに重視されたのは、1953年にシンガポール当局がマレーシア当局に対して「同島の領有権はマレーシアに属していると考えるか」と質問した際に、ジョホール州の代理秘書が書簡で「ジョホール政府はペドラ・ブランカ島に対する領有権を主張したことはない」と回答したことでした。
したがって、国際法廷は「1844年まで同島がジョホール王国に属していたことは確かだ。ただしその後、マレーシア側の放棄により主権は移った」と判断したのです。
■火星を地図に描いても、火星は自分のものにならない
不幸なことに、清朝時期はおそらく「普天の下、王土に非ざる莫く、率土の浜、糞青にあらざる莫し」<訳注:原義は、「あまねく空の下はすべて王(=中国の支配者)の土地、そこにいる人はすべて王の臣」の意。「王臣」をわざと憤青(=怒る青年)と同音の「糞青」に置き換えたと思われる>の伝統思想の影響を受け、自分の目で見えるのだから、われわれの土地だと考え、時おり(中国の)漁民が立ち寄る以外には、基本的に釣魚島において主権を直接に示す行為をしなかったのしょう。
明朝期の「籌海図編」や清朝の「大清一統輿図」を持ち出す人もいます。これらで少なくとも、われわれが地図の上で釣魚島を記載していたことは証明できます。
しかし、地図などというしろものを持ち出しても、「アフリカが(自国で作成られた地図に)入っているから、アフリカはわれわれのものだ」とか、「火星を描いておいたから、火星はわれれものもだ」と言うことはできません。(つづく)(編集担当:如月隼人)
中国の女性企業家、広東捷盈電子科技・取締役副主席の林凡氏が24日、「尖閣諸島は日本のものだ」とツイートした。米国とオランダ、マレーシアとシンガポールの領土争いで国際法廷が示した判決や、中国共産党機関紙である人民日報のかつての「見解」などを根拠として、現在の中国政府の言い分を否定。「釣魚島はすでに日本のものであるし、将来も日本のものだ」と主張した。
■「尖閣諸島」に関する他の記事 - サーチナ・ハイライト
同ツイートに対しては「激烈な反対意見」とともに、尖閣諸島の領有についての中国共産党・中国政府の主張に改めて不信の念を表明する書き込みも相次いだ。
林凡氏のツイートとフォローは25日夕方までに、すべて削除された。同ツイートの原文となったと思われるブログは転載が相次いだこともあり、一部ページでは閲覧することができる。同文章には、尖閣諸島の領有権について、他の事例との比較や日中のこれまでの対応の分析を積み重ねて論じている特徴がある。同問題に絡めて過激な行動をする中国人に対する嫌悪感の発露と見られる部分もある。
以下、ブログ文の後半部分を日本語訳して掲載する。小見出しと訳注は編者による。尖閣諸島の領有権について、中国側がしばしば持ち出す「地図」の問題などから論じた。
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■日本は尖閣編入時、「微妙な問題」と認識していた
これまで(世界で発生した領土争い)の事例を見ると、地図の証拠能力は地図自身の性質と質に関係してきます。地図の証拠としての説得力は、しばしば極めて有限です。たとえば、パルマス島の事例では、国際法廷は地図を証拠として採用するにあたって、地図が正確であることを基本条件として求めました。
米国側は世界各地から1000枚以上もの地図を探し出しました。それらの中で、(領有権争いの相手国である)オランダの主張を支持する地図は3枚しかありませんでした。しかし国際法廷はパルマス島を(実効支配を続けていた)オランダの領有と判断しました。
振り返ってみれば、日本政府は19世紀の末から大きなエネルギーを使って釣魚島(尖閣諸島の中国側通称)を調査し、清国政府が所管した痕跡がないことをつきとめました。ただし、日本側は中国が同島をすでに命名していたことには注目しました。
■ところが、日本人が統治しても中国は抗議しなかった
(尖閣諸島が)清朝の勢力範囲に近いため、清国の領土であるという証拠はなかったのですが「万一の不測の事態が発生すれば、事態収拾が難しい」と懸念したわけです。
日清戦争中の1895年に起こった海戦で清国に勝利すると、日本人の姿勢は強硬になりました。釣魚島を沖縄県の所管として、標識を立てたのです。<訳注:正式な標識を立てたのは1970年で、下記の尖閣諸島への入植よりも相当に遅れた>
翌1896年には同島を古賀辰四郎に貸し与えたので事業が始まりました。1909年には、同島に移住する者が250人近くになりました。
しかし清国政府は(尖閣諸島に対する)主権の宣言を発表することはなく、実際の統治も行いませんでした。さらにスゴイことに、1970年代に石油資源が発見されるまで、中国は70年以上も日本や米国の釣魚島統治に対して、何の異議も申し立てなかったのです。
■「清朝は釣魚島を自国領と認識していた」証拠は偽造だった
1970年代になり、釣魚島の紛争が改めて発生してから、米国在住の「盛家の子孫」と自称する盛毓真という人物がおどり出ました。盛毓真は慈禧(西太后)から盛宣懐<訳注:清朝末期の政治家・実業家。1844-1916年>が賜ったとする書状を発表し、清朝政府が釣魚島について“電柱に小便をかけていなかったわけでもない”ことを証明したのです。
(釣魚島の奪還を目指す)保釣派は欣喜雀躍しました。盛毓真は愛国の星とされ、台湾に行って人を騙して大いに飲み食いをしたのです。
ただし、ウマイことは長続きしません。中国大陸及び台湾の学者が前後して、盛毓真が発表した慈禧の書状には形式上の混乱があり、ありえない間違いがあることを発見したのです。例えば、盛宣懐の任官の年月日が事実よりも3年早かったり、慈禧の印が書状を書いた当時にはすでに使っていなかった、それより古い時期のものと判明したのです。結局、慈禧の書状は偽物と断定されました。
■下関条約と尖閣は関係なし、日清双方が確認済み
この偽書以外にも、中国は釣魚島を「台湾と付属する島嶼(とうしょ)」の一部とみなして、馬関条約<訳注:日清戦争の講和条約。日本では下関条約と呼ぶ>にもとづき日本に割譲されたもので、清朝の領土であったのだから「カイロ宣言」及び「ポツダム宣言」の関連規定にもとづき、中国に返還されるべきと主張しています。
問題は、日本は馬関条約の3カ月前に釣魚島を沖縄の所管に組み込んでいたことです。馬関条約締結時、清朝政府は日本が“魔手”を伸ばし、福建省沿岸の島嶼も「台湾に付属する島嶼」として自分のものとしようとすることを恐れました。そこで清朝側の要求により、双方は地図の形で(日清戦争の講和条件として)日本に割譲する島嶼を確認したのです。日本側が示した地図に釣魚島は入っていませんでした。
そして、双方は「台湾接収文書」に署名しました。すべてが「双方いずれにとっても明確」なのです。<訳注:筆者は、日本は下関条約以前に尖閣諸島を領土に組み込んでおり、日清戦争の講和条約の結果として中国領である尖閣諸島が日本に引き渡されたのではないと指摘>
■論じていて気分が悪いが、事実は事実
ここまで論じてきて、実に気分が悪いのです。しかし、話はまだ続きます。日本側には、もうひとつの主張があります。つまり、魚釣島は琉球諸島の一部分であり、理屈から行っても日本に属するということです。
中国側は何としても、この日本側の主張は絶対に違うと証明せねばなりません。中日双方の古文書の記載からして、古琉球時代に釣魚島が琉球に属していなかったことは確実です。しかし日本が1895年に釣魚島を琉球に編入してから、日本と米国だけでなく、さらに致命的なことに、中国もが釣魚島は琉球に属すると言いはじめたのです。
■人民日報も「尖閣は琉球に属する」と明記
1920年に、中華民国の駐長崎領事は日本政府にあてた感謝状で「日本帝国沖縄県八重山郡尖閣列島」と書いているのです。さらに“殺傷力”が大きいのは、1953年に「人民日報」が発表した文章です。
最初の部分には「尖閣諸島を含む琉球群島」と書いてあり、最後の部分では「琉球は日本人民が独立、民主、平和を勝ち取る闘争と、切り分けることができない」と書いてているのです。
実際には、現在も一部の「保釣派」の理論は「釣魚島は琉球に属する。琉球は中国に属する。したがって釣魚島は中国に属する」です。これに対しては彼らに、痴(し)れ者の妄想はおやめなさいというのみです。
■日本にMAOのような人物が出れば、戻ってくるかも
琉球が現在、日本に属するということは変えようがない事実です。日本人に琉球を吐き出させようとすれば、彼らの国家に、たとえばMAOのような領土を糞まみれの土地のように扱う神のような偉人が出現することを期待するしかありません。<訳注:MAOは毛沢東を指すと考えてよい>
これまでの記述を総合し、台湾の保釣運動の熱血青年に馬英九総統が比較的遠まわしな言い方で「釣魚台(尖閣諸島の台湾側通称)を争う場合、国際法は台湾にとって不利」と言っていることもあわせてみれば、私は国際法廷に訴えた場合、(釣魚島を取り戻せるという)中国側の勝算はほとんどゼロと考えます。これが残酷な現実です。
■武力による奪取は、どう考えても不可能
最後に、武力による解決を考えてみましょう。
現在、インターネット上には中日海空軍力比較が大量に存在します(陸軍は尖閣問題で使えないからです)。日本側がやや有利という説もあれば、中国側が勝つとの主張もあります。この種の比較は実際には、まったく無意味です。「日米安保条約」が存在するからです。
法律上の義務、同盟国としての道義、あるいは自国のための戦略的利益からみても、米国は必ず日本を支持します。ヒラリー・クリントン米国務省長官も「私は明確に申し上げたい。尖閣諸島は安保条約第5条の範囲内であり、われわれは日本国民の義務を保護することを重視します」と表明しました。
これまでの釣魚島を巡る紛争のとき、軍の側の原因があったわけではありません。しかし、頭がおかしいのでなければ、中国と米国の軍事力の差は、1段階や2段階の問題ではないと、だれでも分かるはずです。
あるいは「戦争の勝敗を決定する鍵は、双方の武器装備の優劣ではない。精神と意志の力の違いだ」と言う人がいるかもしれません。
■尖閣海域に派遣される中国の監視船は哀れだ
確かに、「冷たい兵器の時代」でも「熱い兵器の近距離作戦の時代」でも<訳注:「冷たい兵器」とは、火薬類を使わない古代の兵器を指す。「熱い兵器の近距離作戦」とは、通信網やミサイルなどを使わない火砲による攻防を指す>、精神力や意志の力は戦争の勝敗を決める重要な要素です。
ただし、現在の情報化・非接触式作戦の時代に、精神の力を強調するということは、すなわち精神力を淫するということです。もちろん、“愛国賊”らの圧力に対応するために、共産党も国も「強硬」な表現をします。
そして党・政府は監視船数隻を派遣します。われわれの監視船が日本の軍艦と対峙することには、心がぞっとして同情の気持ちが出てきます。(日本側に阻止された時点で)釣魚島まではまだ数十海里もあり、そしてまた、傷ついた心で戻らねばならないのです。こんなつら汚しの小細工で、釣魚島を奪還できるとでも言うのでしょうか。
■尖閣はすでに日本のもの、将来も日本のもの
結論:
釣魚島は日本人が出兵して占領したものではありません。われわれがぼろ布のように捨てたものです。日本人は宝物のようにそれを拾いました。われわれは異議を唱えませんでした。1968年に釣魚島海域で石油が発見されたから、釣魚島は一晩にして突然、「神聖にして不可分」な領土になったとでも言うのでしょうか。
そして、泰山のように崇拝されている周恩来も、日本人に対してあいまいに「われわれはここで、あの(釣魚島)のために、論争をすべきでありません。いずれにせよ、地図の上で探しにくいほどの小さな点にすぎません。なんで問題になるかと言えば、石油が見つかったからにすぎません」と発言しています。これが、一国の指導者の領土問題に対する姿勢でしょうか。
したがって、法律面、国際政治、実力を比較検討しても、釣魚島はすでに、そして将来にわたって日本のものでありつづけるのです。あなたは怒るかもしれない、あせるかもしれない、悲しむかもしれない。しかしこれが事実であり、真相なのです。(完結)(編集担当:如月隼人)
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・波紋呼んだ中国人の「尖閣はやっぱり日本のもの」主張(1)(2012/08/28)
・「日本が尖閣問題にこだわる6つの理由」-中国紙(2009/03/17)
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