マイ・ヒューマン・レボリューション――小説「新・人間革命」学習のために 第２３巻 2020年12月18日
小説『新・人間革命』の山本伸一の激励・指導などを紹介する「My Human Revolution（マイ・ヒューマン・レボリューション）」。今回は第23巻を掲載する。次回の第24巻は明年1月8日付2面の予定。挿絵は内田健一郎。
＜1976年（昭和51年）4月、北海道に札幌創価幼稚園が開園した。山本伸一は折にふれ、園児たちを激励。また、教員たちも、創価の幼児教育の新しい道を開くため、奮闘していく＞
基本を教え込むには、忍耐強さが求められる。地味で目立たぬ労作業である。しかし、そこから、すべては開花していくのだ。
子どもは、自分のことは、自分でできるようになりたいと思っている。
入園当初、多くの園児が歓声をあげている時に、泣きだす子どもがいた。教員たちは、それは、集団生活の第一歩を踏み出そうとする子どもの、自己主張の声であると、とらえた。
「なんで泣いているの？」教員が聞いても、すぐに答えは返ってこない。なだめながら、根気強く、笑顔で尋ねる。「泣かずに言ってごらん」ようやく、訳を話し始める。
――「靴が脱げないよう」「ボタンがとめられないよ」など、理由はさまざまだ。
「大丈夫だよ。ゆっくりやってごらん」
時間はかかっても、やり方を教えるだけで、代わりにやることはしない。「頑張ろうね。もう少しだよ」
問われるのは、教員の粘り強さである。教育は、根比べでもある。“だめだ！”と、投げ出すことは、教員自身の敗北を意味する。
人を育てることは、自分を磨き、自分を育てていくことでもある。
できた時の、園児の顔は誇らかだ。自分のもっている可能性に気づき、その力を引き出した、喜びの表情だ。この達成感が、強さにつながっていくのである。
（「未来」の章、68～69ページ）
＜85年（同60年）8月、創価大学通信教育部の夏期スクーリングでは、第10回学光祭が盛大に行われた＞
いよいよ山本伸一のあいさつとなった。彼は、ある著名な大学教授の、創価大学通信教育部への讃嘆の言葉を紹介しながら、今や、創大通教は、全国の大学の模範の存在になったことを語った。それから、学問に取り組む姿勢について、力を込めて訴えていった。
「学問は、宇宙の真理の探究であり、そこには、王道はない。それゆえに、学問の道には、覚悟と努力、そして、強靱な探究心が必要とされます。“なんとかなるだろう”といった安易な気持ちでは、決して達成されるものではないことを知っていただきたい。
大学を卒業したといっても、ただ大卒の資格を得ただけで、学問的にも、人間的にも、なんの成長もなければ、大学に学んだ意味はありません。それは虚像にすぎない。
それに対して、真剣に学問に励んでいる人は、知性が輝き、人格も磨かれる。人間完成に向かって成長を遂げていきます。
懸命に働きながら、通信教育での卒業をめざして、全力で精進する皆さんは、着実に学問を身につけ、また、深い人生を生き抜いておられる。そこには、人間の実像があります。その精進の日々は、すべて自身の財産となって、永遠に輝きゆくことは間違いありません。
その意味で、諸君の姿は、まことに尊いし、私は、心から賞讃を惜しみません」
伸一は、創立者として、真の人間の生き方を教えたかった。本当の人間の輝きとは何かを、通教生の魂に、深く刻んでおきたかったのである。それが人生哲学として確立されてこそ、学問を生かすこともできるし、人間の幸福もあるからだ。人間の道を教えることにこそ、人間教育のテーマがある。
（「学光」の章、190～192ページ）
＜56年（同31年）、伸一は戸田城聖から、関西に広宣流布の盤石な城を築くことを託され、年頭から大阪に派遣された。以来、何度も関西指導を重ねていく。彼は自ら率先して、大阪中をくまなく回り、同志を励まし、一人一人の心に、勇気の炎をともしていった＞
伸一は、戸田城聖こそ、広宣流布に、ただ一人立ち上がった、われらの師であり、この大阪、関西から、いや、日本、世界から、不幸に泣く人をなくしたいというのが、戸田の誓いであることを語り抜いた。そして、こう訴えたのである。
「その戸田先生の心を、わが心として、先生に代わって戦おうではないですか！
そうすることによって、私たちは、広宣流布の闘将である先生に直結していくことができる。そこに力が湧くんです。先生を思えば、勇気が湧きます。自分が鼓舞されます。どうか、常に戸田先生を心に思い描いて、“先生は、じっと見ていてくださる”“先生なら、どうされるか”と、日々、己心の師匠と対話しながら、戦っていこうではありませんか！」
広宣流布の戦いを進めるうえで、仏法の師と心を合わせていくことこそが、団結の根本である。そこに勝利への前進がある。
自転車も、車軸にスポークがしっかりと繋がってこそ、車輪の回転がある。この車軸の存在が師匠にあたるといってよい。
伸一の指揮のもと、関西は、怒濤の大前進を開始した。三月には、大阪支部が五千五世帯、堺支部が七百五十九世帯の弘教を達成。さらに四月、大阪支部は九千二世帯、堺支部は千百十一世帯の成果を収めた。
戸田城聖の会長就任五周年となる五月には、遂に関西は、大阪支部一万一千百十一世帯、堺支部千五百十五世帯という弘教を成し遂げた。
「戸田先生は折伏の師匠である。なれば、弟子として弘教をもって、会長就任五周年をお祝いしよう」との伸一の思いを、関西の同志は、皆が共有していたのだ。
（「勇気」の章、244～245ページ）
＜76年8月、鹿児島の九州総合研修所を訪れた伸一は、清水・国分総ブロック合同の代表者勤行会に出席する＞
「祈るにあたって大切なことは、願いは、すべて叶うのだという強い信を込め、力強く祈ることです。広宣流布のために戦っている地涌の菩薩である師弟が、心を合わせて祈るんですから、願いが叶わぬわけがありません。
広宣流布を誓願して、題目を唱えていくならば、それは、地涌の菩薩の祈りです。その時、わが生命は、地涌の菩薩の境涯へと開かれていくんです。ゆえに、その祈りには、諸天諸仏を、大宇宙を動かす力があり、自分も、ご家族も守られ、個人の願いもまた、成就していくんです。したがって、広宣流布を祈り抜いていくことが、自分の境涯を開き、願いを成就していく直道なんです。
そして、決意、祈りは、具体的であることが大事です。“今日は、あの人に信心を教えたい”“この人を座談会に参加させよう”、あるいは、“信心の実証を示すために、就職を勝ち取らせてください”“元気に学会活動に走り回れるように、この病を治してください”といった明確な祈りです。
祈りが叶えば、歓喜が湧きます。それがまた、新たな活力になっていきます」
伸一の導師で、勤行が始まった。
白馬が天空を駆け上がるような、生命の躍動感にあふれた勤行であった。
（「敢闘」の章、364ページ）
＜1976年（昭和51年）5月16日、創価大学の通信教育部の開学式が行われた。山本伸一は、大学の設立構想の時から、通信教育の開設を考えていた。それは、歴代会長の悲願の結実ともいうべきものであった。「学光」の章には、恩師・戸田城聖の通信教育事業について、つづられている＞
戸田は、一九四〇年（昭和十五年）一月に、月刊学習雑誌『小学生日本』の五年生向けを、四月に、六年生向けを創刊する。そのなかに、切り取って送ることのできる「誌上考査問題」を掲載している。届いた答案は、採点し、間違いを正し、考え方を指導し、批評して送り返すのである。
戸田城聖は、『小学生日本』の「誌上考査問題」で、成績優秀者を誌上で発表し、メダルや記念品を贈った。そこには、次代を担う「宝」である子らの学習意欲を、少しでも高めたいとの、強い思いがあった。当初、考査問題に挑戦した児童は、五年生向けが約二千人、六年生向けが約三千人であった。
発刊翌年の一九四一年（昭和十六年）春、国民学校令によって小学校が国民学校に変わったことから、『小学生日本』も『小国民日本』へと改題する。この年の十月号によれば、考査問題への応募者は、五、六年生合わせて、一万二千人を超えている。
その後、戸田は、軍部政府の弾圧によって逮捕される。四五年（同二十年）七月三日に出獄し、事業の再建に取りかかった彼が、真っ先に着手したのが、戦争で学びたくても学べなかった青少年のための、通信教育事業であった。
中学生（旧制）を対象にした半年間のコースで、月に二回、数学、物象（物理、化学、鉱物学などを包括した教科）の教材を送り、月に一度、試験問題の添削を行った。後に英語も加えられ、高等学校、専門学校（旧制）受験のための添削も始めている。
申し込みと同時に、前金を納めるというシステムで、一日に八百通以上の申し込みが届いた日もあった。しかし、戦後の混乱期にあってインフレの影響を受け、紙代や印刷費が高騰し続け、通信教育事業から撤退せざるを得なくなったのである。
“万人に教育の機会を与えたい。民衆が賢明にならずしては、本当の民主主義はない。それには教育しかない！”（中略）
戸田は、山本伸一への個人教授の折にも、よくこう語っていた。「日本中、世界中の人たちが、学べるような教育の場をつくらなければならんな」
その言葉を伸一は、遺言の思いで聞いた。
（116～118ページ）
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聖教電子版の「世界広布の大道 小説『新・人間革命』に学ぶ」第23巻「解説編」の池田博正主任副会長の紙上講座と動画を閲覧できます。
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