風邪をひいたか？

　暮れの３１日から少し鼻水が出ていた。何となく鼻の周りが重苦しいと感じでいた。嗽をしながら症状がおさまるのを待っていた。だが、先ほどお屠蘇の残りわ口にした瞬間、顔がとてもつらく感じた。わずか５勺の日本酒がとても効いた。声が鼻声で、咳とクシャミも止まらなくなった。鼻水がひどくなった。そして何もする気がおきない。
　熱は無いし、下痢もしていないが、どうやく風邪をひいたようだ。妻も鼻水が本日になってひどくなってきたという。夫婦で同じような症状が同時進行している。
　本日は二人共早寝して、直すことに専念することにした。

「めでたさも中くらいなりおらが春」

めでたさも中くらいなりおらが春　　　小林一茶
めでたさも一茶位や雑煮餅　　　　　　正岡子規

　二句目の子規の句は無論、最初の句を踏まえている。そして一茶の句には、「門松は冥土の旅の一里塚目出度くもあり目出度くもなし」(一休宗純)も踏まえているといわれている。一茶５７歳の句で、５０歳で郷里に帰り若い妻を迎えた者の生まれた子は次々に亡くなりその妻も若くして亡くなる。さらに継母や異母弟との遺産争い、自信の度重なる病気や住居の消失と不幸が続く。迫る老いとの葛藤の中で、どちらかというと投げやりな、そして社会に対し斜に構えた「拗ねた」姿勢を感じる研究者もいる。
　また江戸時代の後期は、農村の社会もまた子供の間引きなどや幼い家からの奉公など、厳しい状況であった「中くらい」というのが、当時の一茶の住んだところ付近では、「たいしたことではない」「どうでもいい」というニュアンスあるとの指摘があるらしい。
　そういうことを踏まえると、「めでたい、めでたい、と云ったって、そんなに目出度いことなどどこにある。誰がそんなに浮かれているんだい」というニュアンスも読み取れる。一筋縄ではいかない一茶の一面を感じることが出来ないか。
　そうすると子規の読み、解釈が明治以降の江戸ことばに引きずられているのだろうか。私たちはこのような解釈で教わってきた。はたしてこれで正しいのだろうか。

お節料理の残り

　今晩からお節料理から普段の食事に戻ると思っていたら、お節料理を片付けなくてはいけないということで、引き続き三が日の食事が続く。確か昨晩「お節料理の最後」といわれたような気がしたのだが、止むを得ないこととは知りながら、何か騙されたような気分になっている。しかもお酒を食前に一口飲もうと思ったら、お屠蘇の残りが５勺冷蔵庫にきちんとしまわれていた。
　もっとも病院の帰りに久しぶりに蕎麦屋で美味しい蕎麦を一人で食べて来たので文句はとても言えない。またお屠蘇の残りといってももうお屠蘇の味はほとんどなく、美味しい日本酒の味の方が勝っているし、足りなければさらにおいしい「菊勇」がまだ２合あるのでこれも文句などとてもいえない。
　お餅ではなく、ご飯を炊いたようだ。餅というのは私は好きであるが、やはり３日も続くと飽きる。だが、不思議なことに２日もするとまた餅が恋しくなる。正月に食べきれなかった餅だけでなく、切り餅を買ってきて時々食べることがある。学生の時は味噌味のインスタントラーメンに餅を入れるのが好きだった。現在では、焼いて食べることが年に４～５回くらいあるだろうか。

　昨年はお節料理はやはり４日まであったようだ。そして５日はいつもの料理になり、６日に外食、それも洋食を食べに出たようだ。

　５０代の頃とお節料理の量は変わらないらしい。それだけ食べる量が減ったのかもしれない。ただし体重はむしろ増加気味というのが悲しい。

膝のＭＲＩ

本日は左膝のＭＲＩを撮った。ＭＲＩ検査に特化した医療機関が出来て、今回が２回目の利用となった。しかし病院への画像郵送料と合わせて８０００円はビックリ！
結果は１０日午前には病院に着く予定。
本日の医師の見立では、予想以上に回復しているので、処置必要ないかも、といわれた。ＭＲＩを見てからという前提だが。
もうしばらくはおとなしくしていなくては・・・。