四国遍路の旅記録 二巡目 第５回 その４

平成２０年10月12日　　　　　三角寺、奥の院（仙龍寺）行きつ戻りつ（続き）

（仙龍寺からの帰路、雲辺寺道を探して堀切峠まで来ました。その続きです。）

堀切峠手前１５０ｍ付近で、予期せず薄汚れたへんろ道看板を発見。右の山道に入ります。１００ｍほどで峰の地蔵がありました。正に目指す雲辺寺道。
ここより真北平山に降りる道があるはず・・。確かに石の道標はありますが、草に覆われ道は定かではありません。強引に藪漕ぎして１５０ｍ、史跡土佐街道御茶屋跡に達します。
「この場所は土佐藩主山内候の参勤交代道中の休み場であった・・・」の説明石版。雲辺寺道は土佐街道と合流して平山に降りていたのでした。
石版は新しいものですが、訪ねる人もないのでしょう。全てが草に覆われていました。
けっこうな悪戦苦闘の末、残念ながら、この先、平山への道は発見できませんでした。

峰の地蔵

土佐街道お茶屋跡

堀切峠に戻り、大きく蛇行する平山への車道を辿ります。
後から軽自動車が来て停まります。
「どこいくかね？・・」平山というと「そりゃ遠い・・乗せてあげたいけど、脳梗塞のレハビリ中でなー、ブレーキがよう踏めんのじゃ・・」「お気持ちだけで・・、歩きますから・・」車は去る。
平山への道半ば過ぎたあたり、その車が再び戻ってきます。
「やっぱり、乗せてやる・・」こうなりゃ、断るわけにはいきません。
「わしはバスに乗っとってな、運転はプロなんじゃが、ただ右足がのー・・」助手席でおじさんの話を聞きます。
押し問答の末、結局平山を過ぎおじさんの家まで。
「ばあさん、でかけとるようじゃ・・」にもかかわらず、家にあがってお茶までご馳走になってしまいました。

歩いて平山まで戻り、東海図版の地図にある三角寺口までの「江戸時代の遍路道」を歩いてみました。
ここは平地だし人家も多くあります。歩く遍路は滅多にいないのでしょう。「どちらにゆくのー」と声がかかります。
「ここは古い遍路道だと聞いたもんだから・・」と言うと「いやー、なーんにも残こっとりゃせん。ああ、道標があったかなー」
確かに、街路の外れ、天保の年号のある道標、それに中務茂兵衛１６５回目のへんろ石がありました。・・それのみ。
三角寺口より約２．５ｋ三島の街外れの民宿に着きました。

本日の歩行　　　４３０４９歩　　　地図上の距離：　１９．１ｋ　　　　電車：　１１ｋ


平成２０年10月13日　　　　　箸蔵寺へ、この壮大な金比羅さんの奥の院

三島の民宿を出てコンビニで朝食。別格１４番札所常福寺（椿堂）に参ります。
「歩きですか・・」　ここでは、歩き遍路ということで納経料をお接待していただけました。「あの・・」少しは電車やバスに乗ってるんだけどなー。ちょっと気が咎めましたが黙っておきました。

別格１４番常福寺（椿堂）

ここより国道１９２号、県道２６７号を経由して別格１５番札所箸蔵寺（はしくらじ）に向います。
寺下まで約２６ｋの行程です。退屈で足の痛くなる舗装道歩きですが、後半県道に入ると、青い吉野川の水の色に慰められます。
さすがに吉野川。こんな上流でも水量はたっぷりです。緑の囲まれた両岸。吊橋も見えます。

１５時、箸蔵寺を望む山の麓に着きました。
寺は標高６３０ｍの山の頂上近く５００～５５０ｍにあって、ロープウエイで行くこともできますが、やはりここは約２ｋの山道を歩いて上らねばならぬでしょう。歩き・・ですからね。

箸蔵寺山門 


 山門の仁王と草鞋

 
 山門の草鞋

急坂のかなり荒れた山道です。途中、三好高校の山地農場の傍を通ります。強烈な堆肥の匂いに耐えます。
上り口から４５分ほどで山門（仁王門）。立派な仁王とそれに、巨大な草鞋に驚かされます。
山門から参道、その後に続く石段の壮大なこと、長大なこと。両側の石柱に寄進者の名が並ぶ。全国各地の在住者、北海道の地名、それにその昔外地と呼ばれた地名まで見られます。
ロープウエイで上がった人は、この石段を見ることはありません。ここだけでも、歩いて上がった価値はあるというものです。

 
箸蔵寺の石段

 箸蔵寺の石段 



 箸蔵寺の石段

 
箸蔵寺の石段

本坊の傍を通り本殿に参るには、さらに急で長い石段を上ります。
山門からゆっくり歩いて３０分。
この寺の本尊は金比羅大権現。従って本堂ではなく本殿と呼ばれています。また、あの琴平の金刀比羅宮の奥の院と呼ばれる所以です。
現在から見れば、ちょっと不思議な形のお寺。
当然、若干の引用も含まれますが、箸蔵寺に関する講釈を記しておきたいと思います。
寺の縁起によれば、天長５年（８２８年）弘法大師の開創と伝えます。
箸蔵の山頂に漂う不思議な瑞気に導かれて登られた大師が金比羅大権現にめぐり会われ、済世利民の神託を授けられたという。即ち「箸を挙ぐる者我誓ってこれを救はん」。箸の挙ぐる者とは国民の全ての意。これが寺名の由来ともいう。
わが国に仏教が伝来して後、仏、菩薩を本地（真実の身）、日本の神を垂迹（仮の身）（垂迹を権現ともいう）とする考え方が支配的となってきます。本地垂迹即ち神仏習合の形態に移行するのです。
一方、金比羅は、サンスクリット語でワニを意味するクンビーラの音写で、後に薬師如来に従う十二神将の筆頭、独立して海上交通、漁師の守護神と祀られてきたという。元々は外来の神なのです。
神仏習合の動きは、空海が唐より真言密教を招来した時期と重なります。真言密教の教えは、これら神仏習合の動きを全て包含する壮大なものであったようです。
これが、先に記した大師と金比羅権現の出会いとしても象徴されたものと思われます。
明治初年の廃仏毀釈に際し、神社に変ることによってそれを逃れた琴平の金比羅宮。それに対し仏教の寺の形態を維持し得たこの箸蔵寺。どういう理由があったのでしょうか。

別格１５番箸蔵寺本殿


 箸蔵寺本殿 

箸蔵寺本殿 


 箸蔵寺本殿

箸蔵寺本殿

箸蔵寺御影堂

本殿他、主要建物は、最近、国指定重要文化財にも指定されたといいます。
金比羅大権現を祀る本殿の正面を飾る恐ろしい天狗の面、過剰とも思われるような軒先の華麗な木組み、彫刻。渦巻く流水、その中にあのワニ（ワニザメ）の姿も見えます。
それらを仰ぎみる時、様々な社会の、そして宗教の変遷のなかにあっても、多くの人々の心の拠り所となってきた力を感じないわけにはゆきません。
素晴らしいお寺にお参りできたことに感謝します。南無大師遍照金剛。

山道を下り、今夜の宿を探します。なかなか見付かりません。
近くの人に聞いてやっと分りました。何故か「今夜、泊まるのー」とやや不審顔。
宿は駅の傍、看板もないのです。
泊り客は私一人。話し好きのお女将さん。夕食の間中、話し相手に付き合っていただきました。感謝です。
「昔は土木関係の人が多く泊まってくれたけどねー。おばーちゃんの代ですよ。今はさっぱり、お寺参りも車だからねー・・」
蒲団の中で、土讃線の１両電車がゴーと来て駅にとまり、声もなくまたゴーと出て行く。ほんとに人の声も気配もしない、その繰り返しを３、４度聞いているうち、夢のなか。

本日の歩行　　　　　５７２８２歩　　　　　地図上の距離：　２９．５ｋ



平成２０年10月14日　　　　　山村の道の安らぎ、雲辺寺へ

箸蔵寺から６６番札所雲辺寺への道は、へんろ地図では県道２６７号、２６８号を通る道のみが指定されています。
しかし、県道２６７号は昨日通った道だしな。地図を見ると、山間の鮎苦谷川に沿った山村を経由する国道３２号、県道６号の道に魅力を感じます。
昨日、箸蔵寺への山道の入口に、雲辺寺までの道として紹介されていましたし、私には、こちらが古くからの遍路道であったのではないかという思いもあるのです。

今回の四国では、初めての本格的な雨の朝。雨具の上ズボンにポンチョを被って出掛けます。
国道３２号を逆に下って１ｋ、コンビニで朝食を取って後、上り返します。
県道６号に分岐するまでの５．２ｋ、高松に通づるメイン国道でもあって、トラックの通行が頻繁です。幸い上り坂ですから、雨の飛沫をどっと浴びるということはありません。
左側は鮎苦谷川の深い谷です。雲に霞む谷の底に白いものが見えます。流れる水が踊っているのです。
民家とその周囲の小さな畑が山の上に点在しています。深い緑の森の上には、雲が棚引いています。こんな山村の風景、滅多に見れるものではありません。見飽きません。魅せらます。


山上の集落 


山上の集落 


 山上の集落

深い谷の水流

県道６号に入ると人も見ないし、通る車も殆どありません。
山から湧いて落ちてくる水。柄杓が置いてあります。飲める水だという証しです。雨の日だけど、こういう所ではやはり水を汲んで飲んでしまうのですね。
下野呂内の集落、小さな畑。色付いた柿の実の下の墓の向こうには、すっかり刈り入れを終わった田圃も見えるじゃないですか。
こういう道を通りたかったのですよ。願わくば、道の近くの畑に何方か・・。声をかけて、ちょっとお話、したいですね。
残念ながら雨のこと、人影もありません。
野呂内下の集落、道の右側に「右　こんひらみち　左うんへんみち」の標石を見ました。曲がりくねった独特のひらがなの書体。想像できるでしょうか。
こんひらは箸蔵寺のことでしょう。やはりこの道が箸蔵寺と雲辺寺をつなぐ古い道であったようです。

水場

道標



 下野呂内の風景

下野呂内の風景

旧池田町白地、これまでづっと道の左にあった鮎苦谷川の清流と別れ、雲辺寺への上り道となります。
すでに県道２６８号に入っています。標高９１０ｍの寺はもう近くですが、この舗装道の上り（標高差３５０ｍ、約２．８ｋ）は結構きつく感じます。
箸蔵寺下を出てから５時間３０分、１２時３０分雲辺寺に着きました。   

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（１０月１４日の遍路日記、続きます） 

四国遍路の旅記録 二巡目 第５回 その３

平成２０年10月10日　　　　　石鎚山山頂へ、そして一挙に下界へ

今日は成就社横の宿から石鎚山山頂を往復します。宿に戻り、昨日登った今宮道を河口まで下り、さらに７．２ｋ先の旅館まで歩く予定。
地図上の距離は２０ｋ強ですが、相当足を酷使するこになるでしょう。
因みに、成就社と山頂の標高差５７０ｍ、距離４ｋ、成就社と河口の標高差１２００ｍ、距離５．８ｋです。
成就社横の宿に荷物の多くを置いて山頂を往復できるメリットは極めて大きいこと、実感することになります。

神門（登山口）

登山道

６時３０分、頭陀袋にお茶、シャツなどを入れた軽装備で、登山口の神門を潜ります。
最初の１．１ｋは緩やかな八丁坂を下る道。下り切ったところ（標高１３００ｍ）に鳥居があります。
歩き易い木の階段の道を５０分ほど上ると前社森の試し鎖場への分岐です。
私は、金剛杖を持っているし、それに危ないことはしない決心・・。以後の３つの鎖場をすべてパス、巻き道を行きました。
若い人の中には、鎖場の方が楽という人もいるようですが。
試し鎖が一番怖かったという人がいました。どうなんでしょう。一つくらいは登ってみたい気もしましたが・・。
剣山を経て２５分ほどで夜明峠に達します。石鎚山の岩壁が眼前に広がります。その下の紅葉が見事です。この時期の紅葉が一番かもしれません。感動の風景ではあります。

 鎖場（一の鎖） 

石鎚山頂を望む（夜明峠付近）


 石鎚山の紅葉 

石鎚山の紅葉 

石鎚山の紅葉

山上の雲
２０分ほどで１の鎖。さらに２０分ほどで２の鎖。
カメラを持った人が３人、４人降りてくるのに出会いました。聞くと、山頂の山小屋に泊まったといいます。やはり、山頂からの風景の素晴らしさは夜明け前後にあるということなのでしょう。
３の鎖を巻く道は鉄の階段の道。お上りさん、お下りさんが分けられています。
９時ちょうど、弥山山頂に着きました。成就社より２時間３０分。
私としては、地図等に書かれた標準時間（３時間）を切るのは初めて。道がよく整備されていることもありますが、荷物の軽いことが最も大きい要素でしょう。
石鎚神社頂上社にお参り、ご朱印をいただく。ご朱印には、ちゃんと日付を入れてくださる。記念になります。 

弥山頂上より天狗岳を望む

山頂のカメラマン

 石鎚神社頂上社

 二の森、堂ケ森を望む

 二の森、堂ケ森を望む


 山頂南側斜面

北側の岩壁がオーバーハングするような鋭い影を見せる最高峰天狗岳（１９８２ｍ）が、南東方向間近に見えます。
岩の上を這って行けばよいのですが、私には危ないから止めておきます。遍路は頂上社まででよいのですよ・・。
思いの他立派な山小屋、あめ湯４００円が元気をくれます。
南斜面の緑と紅葉のコントラストの美しさに心を残しながら、２５分ほどの山頂滞在で下山に移ります。
４０分ほど下ったところ、同宿のご夫婦が登ってこられるのに出会います。「いやー、どうも・・」。お互いに健闘を祈り合ってお別れしました。
山頂から２時間で成就社に戻りました。

宿で昼食を取った後、肩に食い込む荷物を背負って、今宮道を河口に向けて下ります。
途中より雨。杉林の中なので、雨の勢いがないのは幸いです。ポンチョを着る暑苦しさを思うと濡れて行きます。
お大師さまにひたすら雨の止むことをお願いするのみ。
成就社より３時間、河口に着く頃には、願いは叶えられ雨は止んでいました。
しかし、下り道で膝はガクガク。舗装道の歩きは応えます。ゆっくり歩きます。
宿まで７ｋ・・。半ばくらいまで歩いた頃でしょうか、何と後からバスが。
思わず手を挙げていました。
乗り込むと何とＹさんが座っているでは。３日連続の不思議な出会い。
Ｙさんは、西条に宿を取って、バス、ロープウエイを使って成就社から石鎚山を往復してきたといいます。二度あることは三度あるって、また会えますよ・・とお別れしました。しかし、翌日以降会うことはありませんでした。

本日の歩行　　　４１３０１歩　　　地図上の距離：　２１ｋ　　　　バス：　３．２ｋ



平成２０年10月11日　　　　　西条から土居へ、ひたすら歩く 

黒瀬峠より西条を望む

７時、横峰寺への車の登山口ともなっている場所にある、京屋支店旅館を出て、６４番札所前神寺に参ります。

６４番前神寺

前神寺で

ここより国道１１号で西条市街を通過、次の参拝場所別格１２番札所延命寺まで２７ｋ、ひたすら歩くのみです。
多くは国道１１号に並行した旧道を歩くのですが、これが狭く、結構な交通量。車の離合の際には立ち止まって待つこと暫し。気を使う道なのです。
人通りの少ない田舎の道で、突然風袋の冴えないおっさんが出現。「お参り行くんじゃ、寄付せー・・、１００円でも２００円でもえーが・・」こういう手合い、断固拒否するに限るのですが、中には５０円、１００円出す遍路も多いのでしょう。けっこうな小遣い稼ぎになるのかも・・。

１５時３０分延命寺に着きます。金木犀が満開、手水に落ちて、いい香りを振りまいていました。

金木犀香る（延命寺）

別格１２番延命寺夕暮れ

寺の隣の休憩所で、遍路姿の若者とウオーキングスタイルの男が談笑中。
若者は昨日この近くの善根宿と称する所に安く泊った。宿主は四国を１００回以上回ったという老人だが、実際に管理している４０代の男が特徴ある人物で、酒を矢鱈と飲まされ急性アル中で人事不省に陥り、先ほどまで病院に入院しいた・・などと言っています。
腕は擦り傷だらけ。どちらに責任があるのか・・、土台この若者の話がどこまで本当なのか分らないのですが、事実だとすると、ひどい話ではあります。
「・・で、今日はどうするの」「ここに寝ようかと・・」
（後で宿のお女将にそれとなく聞いてみると、「そう・・引き込まれる若者が多くて問題になってるの・・」ということ。事実の部分もあるようです。）

街は秋祭り。多くの人が太鼓台という立派な御輿の周りに集まって、準備に余念がありません。
「あー、へんろさん、まーみてゆきなせー・・」　御輿の自慢をひとくさり・・。
御輿でちょっと機嫌を直したけれど、今日は、どうもあんまりいい話のない日だったなー。伊予土居の松屋旅館に入って、ビールでも飲んで早々に寝ることにしましょう。
その夜は、おそくまで太鼓の音が夢枕。

本日の歩行　　　　　５７０３０歩　　　　　地図上の距離：　３４．２ｋ



平成２０年10月12日　　　　　三角寺、奥の院（仙龍寺）行きつ戻りつ

今日は、宿のある伊予土居から１１ｋをＪＲ号でワープ、伊予三島から６５番三角寺、奥の院（別格１３番札所仙龍寺）に参り、再び三島付近の宿まで戻る計画。
仙龍寺へのお参り、そして、三角寺から仙龍寺への山道は以前から楽しみにしていたことです。
そして帰路は異なる道を通り、堀切峠、平山、三角寺口を経由する旧遍路道を探ろうという企み。実はこの帰路の道、へんろ地図には載っておらず、最近発行された東海図版の地図に記載されています。果たして通行できる道なのでしょうか。

６時３０分、三島駅を出て三角寺に向います。
この道は以前にも通った道。古い道標の在り処、様子までよく憶えています。最近とみに物忘れの酷い私としては、何とも不思議なことではあります。
山道に上がると、川之江の製紙工場の煙突から白い煙が上がっているのが見えます。その向こうは青い瀬戸の海。

川之江の工場の煙 

６５番三角寺

三角寺にて

８時１０分三角寺に着きます。三島より1時間４０分。
以前来たときは霧の中でしたが、今日は晴れています。山の寺はやはり霧の中が相応しい気がします。

（追記）慈尊院　三角寺について
寂本「四国遍礼霊場記」には次のように記されます。
「此寺本尊十一面観音長六尺二寸、大師御作、甲子の年に当て開帳す。今弥勒堂を存す。慈尊院の名思ひあはす。もと阿弥陀堂・大師堂・護摩堂・雨澤龍王等種々の宮堂相並ぶときこえたり。社の前池あり。嶋に数囲の老杉あり。大師の時、此池より龍王出て、大師御覧ぜしとなん。・・」　
文中、慈尊とは弥勒のこと。慈尊院の名はこれより。また、雨澤龍王は龍王山の龍王のこと。これを調伏するために、三角の護摩堂があったとされる。


四国遍礼霊場記　三角寺


８時４０分、本堂の奥から奥の院仙龍寺の山道に入ります。
以下、仙龍寺への「道しるべ」を交えて書いておきます。

比較的緩やかな上り、よく整備され歩き易い道。
道に少し草が生えたところに来ると、おーありました、ありました。長柄の草刈鎌と草刈協力を呼びかける札。実は、インターネットのへんろサイトでお馴染みの東京のＭさん、サイトで予告されていました。今日お会いできるのじゃないかと思っていましたが、昨日来られたよう。
私も草刈に協力させていただきました。もっとも、刈られた直後で刈る草も殆どありませんでしたが。仙龍寺までの道であと４箇所、鎌が吊るされてありました。
その先、峠の２、３００ｍ手前でまたまた意外な遭遇。前方で石を動かしたり、草をかったり、遍路道札を動かしたり、道の整備に余念のない人。この人もへんろサイトでお馴染みの地元のＨさん。
「失礼ですが、もしやＨさん？・・わたし○○です。・・」「いやー、どうもどうも・・」といった按配。
暫し立ち話。とてもお元気そう。日頃の遍路道管理、ありがたいことです。

三角寺より１時間２５分、７５６ｍの最高点（標高差２８５ｍ、２．６ｋ）に達します。
首のない石仏があります。見渡すと首の無い仏ばかり。廃仏毀釈の名残りでしょうか。
ここから標高２３０ｍの仙龍寺まで２．１ｋを下ります。
市仲（いっちゅう）の集落の傍を下る所に石柱の道標がありました。三角寺・奥の院道と雲辺寺・箸蔵寺道の交差点であることを示しています。やはり、仙龍寺の帰路辿ろうとしている堀切峠、平山への道が、古くからの雲辺寺道であることに納得させられました。
そのやや下、道が崩れている箇所を過ぎると、寺域に入ります。多くの石地蔵や石仏があります。はっと思わされるような立派な石仏にも出会えます。
段差の大きい石段に枯葉が積もり歩き難い道です。台風で崩れたと言われる箇所、ロープに沿って慎重に通過。踏み外せば命はないでしょう。
やっと仙龍寺本堂の大屋根が見え安堵します。
仙龍寺到着。三角寺を出て、２時間４０分でした。

仙龍寺への道（最高点）

市仲付近の道標

仙龍寺参道の石仏

崩落箇所

仙龍寺に到着

山から降りてきた私を見ていた車参拝の方々から「すごい根性・・」と褒められるやら、呆れられるやら・・。
周囲を険しい崖に囲まれ、二階を回廊で囲む舞台造の大御堂。
靴を脱ぎ、御堂の奥深くまで入り本尊弘法大師像を拝します。
独特の幽玄な雰囲気を感ずる素晴らしい寺です。

お参りの方から「大師堂はどちらに・・」と聞かれました。「あのー、このお寺のご本尊はお大師さんですから・・」

別格１３番仙龍寺

 仙龍寺御堂

帰路は、市仲部落外れの石柱道標のところまで戻り、堀切峠、平山への道を探る予定でしたが、あの崩落した危険な道を通ることに若干の躊躇。
結局、新宮ダム湖に沿う車道（国道３１９号）を通り、堀切峠に向うことにしました。

（１０月１２日の遍路日記、あと少し続きます。）