下岡蓮杖（1823－1914）という、
幕末の写真家が描いた「箱館戦争」の絵を見たいので、
行ってみた。
諸外国では「戦争博物館」といえる内容。
そのせいか、外国人の見学多い。
ガイドブックに、そう書いてあるに違いない。
多くは語りたくないな。
境内は、お花見の準備に忙しい。
ソフトクリームを食べながら、まだつぼみの桜を見た。
「のらくろ」の手ぬぐいと、
戦前の朝鮮全土の地図を買う。
いまはハングル表記の地図しか手に入らないので、
これは貴重。
口直しに、東陽町の竹中工務店東京本店の
『「伝道院」と伊東忠太展』に行く
東陽町なんか来たことないが、
駅をおりて、すぐに竹中工務店の建て物はわかった。
ええなあ、というビル。
玄関ホールの一角が展示スペースになってて、
西本願寺の伝道院の保存修理工事のほか、
伊東忠太のおもな建築物のパネル展示。
伝道院、解体じゃなくて修理でよかった。
国立の一橋大の兼松講堂とか、
忠太ワールド炸裂の妖怪＆霊獣、
パルテノン木造起源説などの解説。
わざわざ行くだけの価値ありです。
「石子順造的世界 美術発・マンガ経由・キッチュ行」
もう終わった、2月26日まで。
石子順造（1928-77）
美術評論家にして、
当時は「美術」の範疇には入れられてなかった
「マンガその他」を評論の対象にした人。
ということらしい。
↑このポスター、つげ義春の「ねじ式」。
原画全点が、まるまる展示されてるので、
ぜったいに見ておくべきだ！という人がおり、
粉雪の舞う午後に行ってみた。
いろんな「キッチュ」なものが陳列。
撮影もご自由に、という部屋があったので
撮ってみた。
だれかが残しとかないと、
永久に消えてしまうものは多かったろう。
いまだと、
こんなホームページ上の見え方など、
のちには貴重な「風俗資料」になるのかもしれない。
正直、グロいマンガは苦手。
だから、
“庶民は本能的にグロテスクなものを求めている”
というような記述があったのには異を呈したい。
お台場の日本科学未来館
「ウメサオ タダオ」展
に行ってみた。
大阪万博の跡地にある
国立民族学博物館こそ、
わたしの原点。
計画段階から完成後20年間、館長を務められたのが、
梅棹忠夫氏（1920～2010）。
知の巨匠である。
会場をぐるっと円周に細かい年表があって、
真ん中には、膨大な資料の整理法が展示されていた。
大学院生の先輩がやっていた「カード整理法」。
ウメサダ流は「こざね」式。
旧制中学時代の山歩きから、
とにかくメモにスケッチの量がすごい。
これはいい！と思って、
次の瞬間、わたしには整理するほどの情報を
持ち合わせていないことに気がついた。
まだ明るいので急いで「ゆりかもめ」で新橋へ戻る。
続いて汐留ミュージアム
「今和次郎 採集講義」展へ行く。
「いまわじろう」ではなく「こんわじろう」。
大学に入るまえに、
『考現学入門』という本を読んで、
「衝撃」を受けたことがある。
20年の時を越え再会。
この人もメモメモメモに、
スケッチスケッチスケッチだ。
こんなことメモしてどうするの？も、
積み重ねれば「資料」になる。
こういう世界に身を埋めたいと思ったものだ。
いつの間にか忘れてしまってた。
採集を再開させます。
下駄を履いた高杯があるというので、
見に行かねばと思いつつ、
いよいよ最終になってしまった。
神奈川県立歴史博物館
「弥生時代のかながわ」
縄文文化が色濃く残る弥生前期の関東平野、
その西端、酒匂川や金目川の流域に
畿内から稲作文化がドッと入ってくる。
しかし、その後平野部からムラが消え、
なぜか三浦半島の海岸線から遺跡が出る。
続縄文文化でよく見られる「回転離頭銛」が
たくさん見つかっているので、
北方から大型の魚を取る集団が入ってきたのだろうか。
その後、中期以降はふたたび東海地方から、
多くの土器が流入し
関東平野も畿内と同期する、
と言ってしまっていいのかな。
下駄を履いた高杯は、
土器が2点と、それに先行する木器のが1点。
4脚の青銅器を模倣したのかな、
と思ったりした。割高台みたい。
ついで、
館蔵赤羽刀から「甦る名刀」
をみる。
「赤羽刀」はなんぞや？と。
くわしくはホームページを。
長年、研磨されずに保管されていたので、
錆が深く入って修復できないものもあるという。
もったいないね。
上階の常設展示もじっくりみて、
たっぷり2時間半も過ごしてしまった。
県立歴博での展示は終わってて、
2月18日から26日まで小田原郷土文化館、
2月29日から3月11日まで厚木市郷土資料館へ巡回。
サントリー美術館
「東洋陶磁の美」
大阪市立東洋陶磁美術館が
改装工事中なので、
中身をごっそり出開帳。
言わずと知れた
中国・朝鮮の青磁を集めた、
最強の安宅コレクションがメイン。
本館へ何度も行ってるしなあと思ったが、
研究者の方が案内してくれるというので。
やはり専門家の解説を聞きながら見ると
ぜんぜんちがう。
あの展覧会場の入り口で借りる音声ガイド、
傍若無人な客を発生させるなど諸悪の根源と思ってたが、
おもしろいのかもしれん。
なんとなく横浜中華街に行ってみたら、
まだ旧正月やってた。
今年は1月23日が旧暦の正月で、
旧暦15日までお祭りだから、
2月7日まで松の内ということらしい。
初詣で。
