なる人がいた。
戦前のパリで、
家具のデザインするアトリエを構えるが、
のちにル・コルビュジェのアトリエに入り、
そこで前川國男や坂倉準三と机を並べ、
日本のことを知る。
1940年に商工省の要請で訪日し、
民藝運動と交流する。
戦後もエールフランスに勤める夫の転勤について来日。
エールフランス日本支社や
パリの日本大使公邸の内装を手がけた。
日本びいきのフランス人女性。
展示は、日本の伝統工芸にヒントを得た、
家具や室内装飾品のかずかず。
いまにつながるデザインが、
この時期に考え出されたのか、
と教えられることが多いです。
愉快な家－西村伊作の建築－
こっちはホッとする
個人住居や小さな教会建築。
住みたいと思えるおうちの提案。
お茶の水の文化学院の創立者。
戦前の日本において、
住みやすさ、家族との愉快な生活、
ふつうの人びとの感覚を
建築に採りいれた。
娘を入れるべき中学校がないので、
文化学院を創立して、
友人たちを教師にしてしまう。
紀伊山地の山林地主だそうです。
でも嫌味がない。
住んでみたいと思える家が並んでた。
しかし、文化学院のあの建物は惜しいです。
今日は六本木ヒルズの森美術館で開催中の
「メタボリズムの未来都市展」
1960年に東京で開催された「世界デザイン会議」。
この席で新しい建築運動「メタボリズム」が、
日本の若手建築家たちによって提唱された。
当時は若手だったけど、いまは大御所ばかり。
現役では、磯崎新、菊竹清訓、槇文彦。
故人の丹下健三、黒川紀章、大高正人などなど。
丹下をのぞいて、みな30歳前後。
好き勝手、自由自在に壮大な都市計画をぶちかましてる。
でもなあ、こんなとこ住みたくない。
さいわい、ほとんど実現されないまま、
日本はこれから人口減少時代を迎える。
よかった。
運動を理論的に支えた
川添登のインタビュービデオをじっくり見た。
いわく、人間の活動は言ってみればアリと同じ。
都市開発はアリ塚みたいなもの。
メタボリズムは一種の思想だからって。
ええっ～！
都市生活者は働きアリですか。
まあ一部で実現された単体の建築物も、
築50年を迎えるまえに改修されることなく
つぎつぎに解体されてしまったところをみると、
文字通り「新陳代謝（メタボリズム）」なのかな。
と、またからんでみる。
都市の再生が再開発と同義なのは、
変わらないようだ。
恐怖のタワー53階で開催中です。
こんなビルが林立して、
そのあいだをぬうようにめぐらされた
透明のパイプのなかを、
リニアモーターカーが走り回る21世紀は
夢だったのですね。
大阪万博の模型と、
映像展示がよかったです。
日曜日の夕方、横浜へドライブ。
横浜税関の塔、通称「クイーン」。
1934年竣工の、関東大震災復興建築。
山下公園に係留されている氷川丸。
入館料が200円になって入館者が急増したそうだ。
今日は近づいたら「蛍の光」が流れてた。
1930年進水、11,622トン、全長163メートル、
北太平洋航路を行き来した豪華客船。
日没後はライトアップされる。
山下公園、この日はなぜか「インド祭り」。
チキンカレーとサモサとビーフンと鶏串と、
へそ踊りをみながら腹いっぱい食べた。
1923年の関東大震災で焼け野原となった横浜の街。
大量に出た“がれき”を埋め立てできたのが山下公園。
公園北がわにある「インド水塔」は、
震災で被災したインド人救済に対して、
在日インド人協会が横浜市民への感謝と、
死者への慰霊のために建てたものだそうだ。
なぜ横浜にインド人かというと、
各地の絹糸がここ横浜港に集められ、
インド商人の手によって輸出されたから。
神奈川県版の新聞を毎日読んでいると、
こういうことがソラで語れるようになる。
台風15号の風雨はすごかった。
市内に多く残る古い木造家屋の何軒かは、
ひさしが落ちたり、雨戸や屋根がはがれたり、
ひどいところは半壊した家もあった。
海岸部の由比が浜や長谷では
多くの草木の葉が枯れて茶いろになってしまった。
鎌倉駅まえのイチョウもダメで、
遠く鶴岡八幡宮境内のケヤキも、
海岸側の半分が茶色に変色してる。
今年の鎌倉は紅葉がみられないかも。
和田塚には「和田一族戦没碑」のほか、
「戦没者慰霊碑」「大震災殉死者供養碑」や、
古い墓石などが多数並んでいる。
近辺の由比ケ浜南遺跡からは
中世の人骨が数千体ぶん出ているので、
風葬地だったということだろう。
先週、大事な友人が2年の闘病かなわず、
亡くなってしまった。
元気に回復されることを信じて、
一度もお見舞いに行かなかったことが悔やまれる。
これからは彼岸花をみるたび思い出すだろう、
いつもニコニコしていた先輩のことを。
ご冥福をお祈りいたします。
