ガンダム読本で脳を遊ばす

今日は、道内の古書店から、ガンダム・オリジン読本が来て
熟読した。絵が多いので疲れなくていい。
気晴らしは子どものころ読んだマンガやアニメや特撮の
まとめ本に限る。
気力・体力が底をつきそうなので、前向き系はちょっと
休んで、児童娯楽系ムックに走る。
意識の水準が落ちているとも言うが、気散じしないと
持たない。
ガンダム・オリジンは話はよく出来ているが、
安彦良和氏の後付けの創作ばなしである。
逸話のエピソードの種は、原作に蒔かれている。
それをもとに、安彦良和氏が作話・作画して、
込み入った話の種明かしをして見せている。
気晴らしとしては、相当楽しめる。
明日は、ガンダムVSザクというムック本が来る。
いい大人が何やってるんだろうと思うが、
時には逃避しないと持たない。

懐かしいマンガの糸を手繰り寄せそうだったのかと脳を遊ばす

秋只中に作る数句

秋真っただ中なので俳句歳時記で作句する。

故郷を遠く離れて火も恋し
北風に吹かれて歩く冬支度
弥勒面　子の手を引いて豊年祭
カーテンを開けると見える朝の月
ボロ雑巾バスを乗り継ぎ紅葉見る
面影を忘れられない秋思い
心なし消え入りそうな秋の蝶
自然から甘露滴る熟し柿
ふさぐ日もなぜか嬉しい栗の菓子
街角で行き交う頭上七かまど
通勤の悩みを忘れ秋桜花
お御籤の待ち人来たり白粉草
一枚の葉も胎蔵のさや隠元
雪が降る前の幕間に　草紅葉
思い出を繋いで見せる数珠玉花

お御籤の待ち人来たり白粉草忘れられない思い止まらず

エデンの園的な世界観

中古で買った、名言集「はじめての大拙」読み耽る。
自然ということ。あるがままに伸び、溌剌として生きる。
禅とは、その核心はことばにできぬものである。
蜜を舐めたことのない人に、その甘さを伝えることはできない。
ヒマラヤの山で修行しなくても、道端の葉っぱを見て
この世の深いところに触れることもある。
禅とは、生命の核心をつかむことである。
等、書いてあった。
私が思うには、禅の修行をすることだけが、
心の目を開く道ではないはずだ。
闇や苦悩や理不尽を経てきて、
挫折したものを乗り越える人は、
寺で座っていなくても、世界の奥の
エデンの園に気づき、現実の背後のエデンの園に触れ、
一個人として生き、没するだろう。


万物はエデンの園より生まれ出てエデンの園へ帰り安らぐ

賢者コヘレトの虚無と神

札幌は、秋晴れ。
最近は織り柄のダークグレーの秋冬ジャケットを着て、
上に、茶系の混毛のコートを着て、町を歩いている。
昨日は、コヘレトの言葉という旧約聖書の一篇の話を
Eテレのこころの時代で観て、そのあと手持ちの聖書で
コヘレトの言葉を読む。
コヘレトは、預言者ではなく、知恵者で、
私は生涯を勉強に捧げ、賢者になった、と本人が言っている。
こういうのは珍しいのではないか。
哲学史でそういうことを大っぴらに自慢するのは
ニーチェぐらいである。（ヘーゲルやハイデガーも内心では思っていた）。
このコヘレトが、すべては空しい、私はあらゆることを学び、
経験した。一切は流れゆく。だから、神に頼るしかない。
神はすべてのことをなす。神の定めた道を生きるのだ、という
結論になる。翻訳の問題で新共同訳では、一切は空しいとされていたのが、
最近の（新）教会訳では、すべては、空。に直されている。
空というと、色即是空の空みたいで、仏教的なニュアンスが入る。
一長一短ではないか。コヘレトの言葉を意識していなかったので触れてよかった。

一切は全て空しく流れゆく最後は神に心委ねる

それは、それとして。

今日は一日中、雨だった。
私はシンドいな、と思いつつ、テレワーク。
その後、リアルワークの準備に追われ、
それから、聖ベルナルドの原文を訳文と照らし合わせて読む。
私が学生の頃、照明のテレビ広告で
薄暗い灯りのなか、中世ラテン語の朗読が流れるのを見て、
心惹かれた思い出がある。
自分もいつかそういう世界に近づきたいと思った。
流暢なラテン語の朗読は叶わないが、
聖ベルナルドの中世の説教を訳文と照らし合わせて読む
ところまできた。
最近、「はじめての鈴木大拙」という
名言集を注文した。
大拙記念館に行くと、「それは、それとして。」
という書が額に掛けてあるという。
人の悩みをじっくり聞いたあと、「それは、それとして」と
言ってから、何気なくヒントになる話をして終わるという。
それは、それとして。なるようになる。あるべきようは。
ちょっと投げ出してみるのも、いい手かもしれない。