今日は、西南学院大学名誉教授の山中耕作先生の古事記講座。
山中先生の研究は本当に奥深い。
前回から神功皇后に入っていたが、今回は神功皇后、応神天皇を中心に、その周辺関係について講義を受けた。
いわゆる三韓征伐に関する伝説は、古事記成立の和銅元年（712年）、日本書紀成立の養老4年（720年）に原型があるが、その後活発に記されたのは元寇の時代なのだ。
モンゴル襲来という事態に関し、過去に海外と戦った記録として、三韓征伐が脚光を浴びたのだ。
そして、応神天皇を御祭神とする八幡宮がどんどん勧請されて増加したのもこの時代だ。
八幡宮といえば、宇佐八幡宮。
宇佐八幡宮から勧請された石清水八幡宮は、京都という地理的利点もあって大いに栄えた。
ちなみに、筥崎八幡宮をあわせて三大八幡宮という。
神功皇后、応神天皇は、朝鮮半島との関わりが多い。
少し時代が下って、桓武天皇の生母も百済系帰化人だ（高野新笠）。
古代においては、中世以降と比較して多くの交流があったようだ。
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