雨宮日記 ２０１９年５月３１日（金）の１ 平和行進交流会のビデオ処理
小型カメラで撮影した平和行進交流会のビデオの画像を処理する。「処理」とは小型カメラの３２ギガＳＤカードに入っている画像をパソコンに取り込んで、予備にＨＤＤ（ハードディスク）にもコピーしておくってこと。
動画は５つ。最大２９分で合計１時間半ぐらい。９ギガで３２ギガＳＤカードの容量は十分あるのだがバッテリーがなくなった。
バッテリーを新しく買うか、別の新しいカメラを買うかですね。どうするかな。
画像はあんまり拡大しすぎると、かなり揺れがひど。だいたいは使えるのでホッとする。ボクの映像とＮ奧さんの撮った映像があれば、なんとか交流会ビデオはできそう。
昨日の則子さんが買って持って行ったアイスコーヒーはおいしかったな。
今日は平和行進静岡県内最終日。湖西市鷲津駅前からお昼の新所原での愛知県への引き継ぎ集会まで。
雨宮日記 ２０１９年５月３０日（木） 平和行進浜松第３日
午前９時すぎにＮ夫妻に車で迎えに来てもらい、いっしょに舞阪協働センターへ行く。午後の平和行進交流会の準備。
午前１１時半、平和行進が到着。お昼のお弁当を食べてから、交流会。すごく感動。やはりビデオを創らなくては、と決める。
則子さんは今日で平和行進はおわり、いろいろあったけど、ごくろうさま。
雨宮日記 ２０１９年５月２９日（水） 平和行進浜松第２日
則子さんにとって平和行進の指揮をする第１日。
いろいろあったけど無事、第１日の終了。よかったね。
明日は第２日。ボクも交流会とその準備で朝９時すぎから出かける。
雨宮日記 ２０１９年５月２８日（火） 頭の痛みは薄らぐ
昨日より頭の痛みは薄らいだけど、まだ時々、ズキッとする。もうすこししんぼう。
今日は天竜→浜北平和行進。すこし雨に降られるか。
明日は東部、浜北、基地から３コースを集中平和行進。
川崎でスクールバス襲撃。被害者２人死亡。必然性がない殺人だけに悲酸。これもテロ？といえるのだろう。多くの連鎖で成り立っていると思う。
雨宮日記 ２０１９年５月２７日（月） 暑い日、頭が痛む
むかしから時々、出る症状なので心配はしていないけど、頭の中の１ヶ所が痛い。季節の変わり目に出るらしい。
今日はフトンの上でゴロゴロしている。則子さんが心配してくれて「風邪なの？」とか「いろいろ心配なことが多くてストレス？」とか言ってくれる。
たぶん明日には治る。血圧も測ってもらったら１２０台。だいじょうぶ。
☆
則子さんは右足の指がまた悪くなって飯尾皮膚科へ行って、劇的によくなる。元気になって１日中、平和行進の準備で飛び回っている。まあ、ぎりぎりなんとかなったかな。
暑くなるとボクと則子さんの「寒いから閉めて」「暑いから開けよう」という開閉論争がひどくなる。こういうのは声の大きい方が勝ちっていうこともあるし、実力行使した方が勝ちということもあるし。
微妙です。ボクとしては風邪をひかないようにしたいです。
戦争と平和 ３０ ステルス戦闘機Ｆ－３５の値段は？
昨日、話題にした「戦争と平和 ２９ ステルス戦闘機Ｆ－３５はレーダーで見えない？ 20190526」の「ステルス戦闘機Ｆ－３５」の値段はいくらなのか？
ボクが見た文献には「１１８億円」とか書いてあって、ボクはそんな安くなないだろうだろうと思った。１１８億でも高いでしょうけど。
そこで３月に出たばっかりの小泉親司（ちかし）『今日の「日米同盟」を問う』学習の友社、を読んでみた。
１４３ページに「Ｆ３５Ａ購入予算 防衛省資料より」というのが出ている．以下のとおりです。
Ａ 単価 Ｂ 関連経費を足した単価
２０１２年 ９６億円 １４３億円
２０１３年 １４０億円 ２３７億円
２０１４年 １５９億円 ２４９億円
２０１５年 １７２億円 ２０２億円
２０１６年 １８１億円 ２３２億円
「Ｂ 関連経費を足した単価」はボクが計算したものです。
ですからおおよそ２百数十億円ということでしょうか。戦闘機なるものは高価な電子部品の塊です。年々上がって、まだこれからも上がり続けるのでしょうね。
三沢沖で墜落した機体は１４０億円と記事に出ていました。
戦争と平和 ２９ ステルス戦闘機Ｆ－３５はレーダーで見えない？ 20190526
三沢基地の航空自衛隊ステルス戦闘機Ｆ－３５が海に墜落したのは４月９日。いまだに機体の一部が見つかっただけでパイロットの遺体と機体の大部分は見つかっていない。
墜落の時、新聞に奇妙な記事が出た。ボクは奇妙だと思うので以下に紹介する。
『中日新聞 ４月１０日（水曜日）』（２９）面「Ｆ３５Ａが同基地の東方約百三十五㌔付近の太平洋上を飛行中、レーダーから機影が消えた。」
『赤旗 ４月１１日』（１）面「レーダーから消え連絡が取れなくなりました。」
つまり、味方のレーダーで味方の「ステルス機」は見えるのです。それでは簡単に敵にミサイル攻撃されてしまうでしょうと思うのですが。
新聞が同じ表現なので実際に三沢基地のレーダーで「機影が消えた」のではなく、実際には見えていなかったが「そう発表しろ」という上からのお達しで防衛省発表がそうなったという可能性はある。
雑紙『軍事研究』にチベットに新規配備された中国空軍のステルス機がインド軍のレーダーに捕捉されたという話も載っていた。
それはフェイクもあり、擬装もあり、タヌキとキツネの化かし合いのような話だ。ほんとうのところは判らない。
「矛 ほこ」と「盾 たて」のような真実が定かでない話です。
いちばん威力が増して欲しいのは「味方の攻撃力」と「味方の防御力」で、いちばん威力が減って欲しいのが「敵の攻撃力」と「敵の防御力」。
ところで浜松基地の航空自衛隊エイワックスのレーダーでＦ３５ステルス機は見えるのでしょうか？
エイワックスのレーダーで中国空軍のステルス機は見えるのでしょうか？
新・本と映像の森 ２６７ 高木仁三郎さん著『原発事故はなぜくりかえすのか』岩波新書、２０００年、再録
「原発の本 高木仁三郎さん著『原発事故はなぜくりかえすのか』岩波新書、２０００年 2012年 原発を考える」の再録。
多くの人に高木仁三郎さんの本を読んで欲しい。
原発の本 高木仁三郎さん著『原発事故はなぜくりかえすのか』岩波新書、２０００年
2012年03月03日 05時28分32秒 | 原発を考える1
高木仁三郎（じんざぶろう）さんは、知らない人は「もぐり」だというくらい「反原発」「脱原発」「原発ゼロ」（これらの言い方の「違い」、区別がつきますか？区別がわかっても意味ないですけど。ぼくは、すべて賛成です）の先駆者です。
１９６１年に東大理学部化学科を核化学を専攻して卒業、日本原子力事業に入社しますが、１９６５年に退社、東大原子核研究所や東京都立大で研究者となります。
高木さんは１９７３年に東京都立大を退職して、１９７５年に設立された「原子力情報資料室」の専従世話人となり「市民科学者」への道を歩み始めます。
生涯をかけて原発問題に取り組み、２０００年１０月８日に大腸ガンで死去されました。
この本『原発事故はなぜくりかえすのか』は、死去の二ヶ月後、１２月２０日に発行されました。
「はじめに」で書かれているように、「１９９９年９月３０日に茨城県東海村のＪＣＯ社のウラン加工施設の再転換工程において」おこった「臨界事故」「青い閃光」をきっかけに書かれました。
たぶん、高木さんの最後の１冊だろうと思います。「遺言」？、そういう受け止めでも、間違いはないと感じる本です。
「反原発」「脱原発」「原発ゼロ」など、原発反対のみなさんには必読の文献の一つだと思います。
内容を明示するために、以下、本の目次を書き出します。
１、 議論なし、批判なし、思想なし
２、 押しつけられた運命共同体
３、 放射能を知らない原子力屋さん
４、 個人のなかに見る「公」のなさ
５、 自己検証のなさ
６、 隠蔽から改竄へ
７、 技術者像の変貌
８、 技術の向かうべきところ
目次に見えるように、高木さんは現状（絶望）と批判・未来（希望）とをワンセットとして叙述しています。
２０００年に出版された、この本の中で明確に「原子力村」という単語が使われています。
「原子力村」という単語を使ったのは、高木さんが最初でしょうか？それとも先駆者がいたのでしょうか？
いずれにしろ、原発ノーの立場の方には、これらの新書や文庫の高木仁三郎作品群は、必読ですね。
収入に余裕のある方は、七つ森書館から発行された『高木仁三郎著作集』、全１２巻、２００４年発行、定価７万８千円、がおすすめです。ボクは年間収入２００万円以下の「貧乏」階級ですので、購入できません。
収入に余裕のない方は、住んでいる自治体の図書館で「読みたい」と請求してみてください。
雨宮日記 ２０１９年５月２４日（金） 暑い日、来週の天気が気になる
今日は夜、則子さんとボクとＮくんの３人で平和行進交流会の準備をする。
主に被爆の紙芝居の最終調整。セリフ直しをする。則子さんが語りをする。
２０分の基地ビデオは、まだこれから微調整。当日まで直すつもり。
今週は来週の平和行進浜松の日、２８日から３０日の天気が気になる。いまのところ、、２８日がすこし雨、２９日と３０日は曇りのようです。まあまあかな。
快晴よりは曇りのほうがいいです.
☆
国会は丸山議員（維新が除名）の「戦争！」「女！」発言の収拾。２つの発言は別のことではないと思う。綿密につながっていると思う。
新・本と映像の森 ２６６ 高良勉『沖縄生活誌』＜岩波新書＞、２００５年
たからべん。岩波書店。２１１ページ、定価本体７００円。浜松市立中央図書館蔵書。
沖縄を季節に分けて、民俗と歴史と政治を語ってくれる良書。ボクは推薦します。著者は１９７６年に静岡大学理学部を卒業、沖縄県立高校で教師となる。
詩人でもあり、詩集・著書多数。
項目でボクがおもしろいと思ったものを上げておく。
をなり神 をなり（姉妹）が兄弟の守り神であるという琉球孤の信仰（ｐ１１）
旧正月と豚 沖縄では戦後も豚や山羊を１頭丸々自分たちで料理して利用した
グソーの正月 グソー（後生）とは死んだ人々。
鬼餅 「鬼餅の神話」がすごいです。（ｐ３２～３３）
ウタキとグスク 集落ごとのウタキ（御嶽）もグスク（城）も沖縄の聖地。
清明祭 シーミー際。ウシーミー。４月
チャンプルー 語源はインドネシア語かも知れない（ｐ６４）
スクだより スクはアイゴという魚の稚魚。毎年夏の大潮の日にやってくる
カジマヤー カジマヤーとは風車。「カジマヤーの祝い」は９７才の祝い。
著者はこう書いています。
「戦後沖縄の歴史で、「島ぐるみ闘争」と呼ばれる闘いが４回ありました。」（ｐ１１０）
１回目は１９５６年～１９５８年。
２回目は１９６０年代の「祖国復帰運動」。
「第３の島ぐるみ闘争は、１９７１年に２度のゼネラルストライキとして爆発しました。これらのゼネストは、復帰運動の延長としての側面もありますが、日本の歴史の中で２度もゼネストを決行したのは沖縄だけですので、特筆に値すると思われます。」（ｐ１１１）
２ページあまりの叙述ですので著者の「２」と「３」を分ける意味が不明ですが、やはり「３」は「２」の発展形と見なすべきではないでしょうか。
著者のいう「第４【ボクの言う第３】の島ぐるみ闘争が１９９５年に起きました。」（ｐ１１２）
問題はこの１９９５年に始まった島ぐるみ闘争が２０１９年のいままで続いていると言っていいかどうか。続いているとしたら、その中でどう変化があるのかどうかです。
１９９５年から現在まで２４年、やはり沖縄県知事のところが頂上かなあと。
引き続き考えます。
ことばと詩 １２ 闇と光 ⑤ 「光は闇と交わらない！」
これは「本と映像の森」でやった方がいいという気もするが。
永井豪とダイナミックプロ『デビルマンレディー ７』（モーニングＫＣ、講談社、１９９９年）のｐ６９～７２。
女性主人公ジュンの親友・外人女性アスカに謎の男性が呼び掛ける。
「ヘビよ･･････光より出でし蛇よ」
「お前が
妊娠など
するはずが
ないのだ
なぜなら！
光は闇と交わらない！」
「その身を
闇の中に
置こうとも･･････
光は光だ！」
その謎は最終巻で解けるのですが･･･。
これって闇と光の話っていうよりＳＦのジャンルの話でしょうか。一般の人にはわからない？キリスト教徒でもわからない？
過去現在未来のメモリーノート ６２ 「弁証法哲学 ｈｐ原稿 2006初稿」 20190523
２００６年、つまり１３年前に書いた原稿が出てきたので、ここに載せておく。無意味ではないと思う。
ほとんど井尻正二さんの影響下にあると思う。
現時点では、ぼくたちの哲学は「唯物論＋形式論理学＋弁証法」というのが正しいと重う。「弁証法的唯物論」または「唯物弁証法」だけでは間違いというボクの結論です。
以下、引用。
「弁証法哲学 ｈｐ原稿
目次
形式論理と弁証法論理 2006/2/24初稿
展開と発展 2006/2/24初稿
本文
形式論理と弁証法論理
世の中には、形式論理に従う事物と、弁証法論理に従う事物とがあります。通常の機械や建物は、形式論理に基づいて、建設されます。
論理学の初歩は、まず形式論理学で、Ａ＝Ａ、です。建てた家Ａが、勝手に家Ｂになったりしたら、あぶなくて家に住めません。
よく弁証法でいう「対立」の実例としてあげられる、「上と下」「北と南」などは、形式論理学的な事物の問題ですから、弁証法の実例としてあげられるのは不適当であると考えられます。
また、機械的な位置移動運動や力学的運動にも、弁証法は該当しません。
弁証法論理に従う事物は、こういう形式論理学に従う現象とは違って、自ら変化発展していきます。
たとえば生命の成長や生物進化、社会発展などの現象です。
マルクスは、資本主義社会の発展を『資本論』で詳細に分析して、その発展を跡づけました。
このような弁証法哲学の初歩を、いろいろ考えていきたいと思います。
（2006/2/24up）
展開と発展
弁証法の教科書にも、しばしば混同されているのが、「展開」と「発展」です。
「展開」とは、たとえば蝶が卵から誕生して毛虫になり、成長して蛹になって、蝶になるような、あらかじめプログラミングされた決定された過程です。
条件によって、死んだりしてしまうことはありますが、魚でも、雄が雌になったりすることはありますが、たとえばアゲハチョウがアゲハチョウ以外の種になることはありません。
これにたいして、「発展」とは、もっと飛躍と可能性に満ちた、プロセスであって、生物進化や社会発展のように、あらかじめ、どんな進化がおこなわれるか、どんな社会に発展していくか、詳細に定められているわけではありません。
生物進化の歴史では、しばしば生物種の大量絶滅をおこすような危機的な地球環境とそれを乗り越えて、新しい生物が誕生することが何回もありました。
このような「発展」の真の姿を考えていきたいと思っています。
（2006/3/1up)」
これに関連して去年、載せた「過去現在未来のメモリーノート ２５ 哲学の基本概念「弁証法」について」をそのままコピーしておく。今はあんまり、これを思考する時間というか精神的余裕がないので。
「過去現在未来のメモリーノート ２５ 哲学の基本概念「弁証法」について
2018年07月27日 06時43分13秒 | 過去現在のメモノート
過去現在未来のメモリーノート ２５ 哲学の基本概念「弁証法」について
哲学の基本概念「弁証法」について
哲学の本には、よく「弁証法」のことが出ている。その「弁証法」がすべての現象に妥当するかのように書かれているとボクはウソと言いたくなる。
弁証法がすべてに正しい現象であるというのは証明されていないことだと思います。証明しているという人はそれを見せて欲しい。
ボクはやはり「弁証法」というのはすべてに普遍的に妥当する現象ではなく重要ではあるが部分的現象であると思う。
では世界はどうなっているか。
以前書きかけた小論の目次を借りよう。こう書いた。
「１、形式論理学でつくられる「展開しない」・「発展しない」事物
２、あらかじめプログラミングされた弁証法的「展開」をする原子や分子、生物
３、生物進化・人間の歴史＝社会発展は結果の未定な「発展」」
つまり、この３つの異なる事物を峻別することから哲学を始めたい。まず「展開」「発展」のない非弁証法的な事物と弁証法的な事物を区別すること。
つぎに弁証法的な事物のなかで「展開」と「発展」とを区別すること。以上のことは端緒でであり、すべて今後の論述による。
自分でも未成熟な言い方であり何かが欠けているような気もするが現時点の思考として、書いておく。
以上は古生物学者井尻正二さんの論著に多くをよる。ただし井尻正二さんの主張がすべて正しいと言っているわけではない。」
ことばと詩 １１ 闇と光 ④ 「闇がなければ星も光らない」
小説家の故平井和正さんの決めぜりふですが、いま原書該当ページが不明。小説『幻魔大戦（角川文庫、全２０巻）』の著者解説のどこかだったと思うのですが。現在未発見。発見次第補足します。
闇と光が一筋縄ではいかないように、平井和正さんの「幻魔世界」も闇と光、星と暗黒があっというまに逆転する世界です。
ボクにとって「闇がなければ星も光らない」ということばは、机の上に書いておいてもいいキーワードです。
雨宮日記 ２０１９年５月２１日（火）の２ 河岸清吉さん没する
浜松市は午前７時３４分、芳川で午前８時０６分「避難情報発令（馬込川）」をメールで出しました。これについてはまたどこかで触れます。
午前中で雨があがったので、則子さんは午後、長女のところへ子守り（孫守り）に行きました。
☆
今日の『しんぶん赤旗』に元浜松市議の河岸清吉さんが亡くなったとの死亡記事が掲載されていました。
則子さんの保母生活でも、平和運動でもいっしょにいろんな苦労をされた方です。８７才ですからボクの２０年年上になります。晩年は認知症だったようです。お疲れ様でした。
ことばと詩 １０ 闇と光③ 聖書・福音書より 20190521
『新約聖書』の『ヨハネ福音書』の冒頭に闇と光が出てきます。
「世の始めに、すでに言葉（ロゴス）はおられた。言葉は神とともにおられた。言葉は神であった。この方は世の始めに神とともにおられた。一切のものはこの方によって出来た。出来たものでこの方によらずに出来たものは、ただの一つもない。
この方は命をもち、この命が人の光であった。この光はいつも暗闇の中に輝いている。しかし暗闇のこの世の人々は、これを理解しなかった。
そこで一人の人がこの世にあらわれた。神から遣わされたのである。その人の名はヨハネ【『ヨハネ福音書』の「ヨハネ」とは別人。預言者ヨハネのこと】。この人は証（あか）しのため、すなわち光について証しをし、彼の証しによってすべての人を信仰にいれるために来たのであった。彼は光ではなかった。ただ光について証しをするために来たのである。」
（塚本虎二訳、岩波文庫『新約聖書 福音書』ｐ２７５）
ここでは言葉（＝ロゴス）がイエスと同一視され、光とされています。その解釈についてはキリスト教の解説書を参考にしてください。
ここでは深入りしません。次へ行きます。
ところで「ヨハネ」は英語では「ジョン」になります。おもしろいいですね（続く）
