雨宮日記 ２０１９年５月２４日（金） 暑い日、来週の天気が気になる
今日は夜、則子さんとボクとＮくんの３人で平和行進交流会の準備をする。
主に被爆の紙芝居の最終調整。セリフ直しをする。則子さんが語りをする。
２０分の基地ビデオは、まだこれから微調整。当日まで直すつもり。
今週は来週の平和行進浜松の日、２８日から３０日の天気が気になる。いまのところ、、２８日がすこし雨、２９日と３０日は曇りのようです。まあまあかな。
快晴よりは曇りのほうがいいです.
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国会は丸山議員（維新が除名）の「戦争！」「女！」発言の収拾。２つの発言は別のことではないと思う。綿密につながっていると思う。
新・本と映像の森 ２６６ 高良勉『沖縄生活誌』＜岩波新書＞、２００５年
たからべん。岩波書店。２１１ページ、定価本体７００円。浜松市立中央図書館蔵書。
沖縄を季節に分けて、民俗と歴史と政治を語ってくれる良書。ボクは推薦します。著者は１９７６年に静岡大学理学部を卒業、沖縄県立高校で教師となる。
詩人でもあり、詩集・著書多数。
項目でボクがおもしろいと思ったものを上げておく。
をなり神 をなり（姉妹）が兄弟の守り神であるという琉球孤の信仰（ｐ１１）
旧正月と豚 沖縄では戦後も豚や山羊を１頭丸々自分たちで料理して利用した
グソーの正月 グソー（後生）とは死んだ人々。
鬼餅 「鬼餅の神話」がすごいです。（ｐ３２～３３）
ウタキとグスク 集落ごとのウタキ（御嶽）もグスク（城）も沖縄の聖地。
清明祭 シーミー際。ウシーミー。４月
チャンプルー 語源はインドネシア語かも知れない（ｐ６４）
スクだより スクはアイゴという魚の稚魚。毎年夏の大潮の日にやってくる
カジマヤー カジマヤーとは風車。「カジマヤーの祝い」は９７才の祝い。
著者はこう書いています。
「戦後沖縄の歴史で、「島ぐるみ闘争」と呼ばれる闘いが４回ありました。」（ｐ１１０）
１回目は１９５６年～１９５８年。
２回目は１９６０年代の「祖国復帰運動」。
「第３の島ぐるみ闘争は、１９７１年に２度のゼネラルストライキとして爆発しました。これらのゼネストは、復帰運動の延長としての側面もありますが、日本の歴史の中で２度もゼネストを決行したのは沖縄だけですので、特筆に値すると思われます。」（ｐ１１１）
２ページあまりの叙述ですので著者の「２」と「３」を分ける意味が不明ですが、やはり「３」は「２」の発展形と見なすべきではないでしょうか。
著者のいう「第４【ボクの言う第３】の島ぐるみ闘争が１９９５年に起きました。」（ｐ１１２）
問題はこの１９９５年に始まった島ぐるみ闘争が２０１９年のいままで続いていると言っていいかどうか。続いているとしたら、その中でどう変化があるのかどうかです。
１９９５年から現在まで２４年、やはり沖縄県知事のところが頂上かなあと。
引き続き考えます。
