失神

★ 産道を通って子宮から外に出てきた僕が感動のあまり「ほうな～♪」と唄うと僕を抱えていた看護婦と医者が失神して、僕はへその緒一本でベッドの端から宙吊りになった。それからしばらく母親も皆も失神したままで、僕は30分ほどそこでそうしてブラブラと揺れていたので、僕にとって最初の世界は上も下も右も左も何もなかった。そこにあったのは僕の歌声だけだった。

＜舞城王太郎；『九十九十九』（講談社文庫2007）＞

Stranger

★ 人間は小屋を建てる。しかし、そのなかにひき篭もってしまうわけではない。窓をうがち、扉をつくり、内部と外部をむすぶ通路をしつらえる。わたしたち人間は、統合をめざしながらも分割をおこなわざるをえず、分割をせずには統合もなしえない存在である。小屋を建てることで空間を分節化しつつ、その内と外を媒介する装置をつくりだす。この分割と統合をめぐる主題は、やはり人間に固有のものである。

★ そして、境界。あらゆる境界は、わたしたちの想像や夢の源泉であり、始原のイメージ群が湧きいづる場所である。世界という存在の奥底をのぞきこもうとする誘惑と、寡黙な存在をことごとく征服したいという欲望とが、そこに渦をまき、蓄積されている。

★ ＜異人＞とは、共同体が外部にむけて開いた窓であり、扉である。世界の裂けめにおかれた門、である。内と外・此岸（こちら）と彼岸（あちら）にわたされた橋、といってもよい。媒介のための装置としての窓・扉・門・橋。そして、境界をつかさどる＜聖＞なる司祭＝媒介者としての＜異人＞。知られざる外部を背に負う存在（もの）としての＜異人＞。内と外が交わるあわいに、＜異人＞たちの風景は茫々とひろがり、かぎりない物語群を分泌しつづける。

＜赤坂憲雄；『異人論序説』（ちくま学芸文庫1992）＞

寒い日のために

きみが北国の市場を巡るとき
そこでは風が激しく国境に吹きつけていて
その場所に住むあるひとを思い出す
彼女はかつてぼくの真実の恋人だった

きみが雪が舞う嵐のなかを行くとき
川が凍りつき夏が終わるとき
どうか彼女があたたかいコートを着ているか見てくれ
吠え狂う風から守られているかを

ぼくのために見てくれ彼女の髪が長いかどうか
巻き毛が彼女の胸を覆うほどか
ぼくのために見てくれ彼女の髪が長いかどうか
それが彼女を思い出す最良の方法だから

彼女がぼくを全然覚えていないか心配だ
ぼくは何度も祈った
夜の闇のなかで
昼の輝きのなかで

きみが北国の市場を巡るとき
そこでは風が激しく国境に吹きつけていて
その場所に住むあるひとを思い出す
彼女はかつてぼくの真実の恋人だった

＜Bob Dylan；Girl of the north country＞