高橋睦郎『つい昨日のこと』（４４）

44　岸辺で　スカマンドロス河

パンタレイ　すべては流れる　滔滔と　轟轟と
岸辺で放心して　見つめている私も　流れる

　「流れる」という動詞は「河」を描写することから飛躍する。「私も　ながれる」とことばをつづけることで、描写から哲学に変わる。

時が　時という幻が　流れつづけているだけ

　「時」と「私」が重なる。「私」もまた幻なのだと告げて、この哲学は、次のように結晶する。

流れ去る　そのことさえも　流れ去る
何もない　何もないことも　流れ去る

　この哲学は哲学として、「意味」はわかる。けれど、高橋がギリシアで実感したのかどうか、そのことについては私はよくわからない。
　私は高橋が見ている「スカマンドロス河」は知らない。私はアテネのほんの一部を知っているだけだが。
　私の印象では、ギリシアでは何も流れない。「時間」は特に流れない。思い出す瞬間に「時間」は目の前にあらわれる。アテネは坂の多い街だが、坂に出会うたびに私は、ソクラテスが歩いてくるのを見た。「対話篇」のなかにソクラテスが坂を下ってくる場面が描かれているからだ。
　ギリシアでは何もかもが「明瞭になる」、つまり「あらわれる」。現前する。
　「流れ去る」さえも「あらわれる」。言い換えると「ことば」になる。そう「誤読」したい。

	つい昨日のこと 私のギリシア
	クリエーター情報なし
	思潮社