神話

　俺は物語に憑かれている。
　だからこそ、ある時期から物語を拒絶しはじめた。
　物語に触れないでいる事が、俺にとり心の平安時代なんである。奈良の鹿の角だ。鼻を当てない方が良い。
　物語は神話を志向する。
　全ての物語は神話になろうとする。このことを俺は筒井康隆に教わった。芸人であるたけしを笑えない。物語を語る者は、芸人より根が深い伝統の職人で、頑固親父の語り部である。
　物語る事は、今も昔も変わらず神話の創造である。
　そのことから脱皮できないなら、俺が物語する必然性はない、むしろ、しないほうが良い。
　神話は、全ての善と悪を産む苗床で、あまりに古くさくカビ臭いように思える。
　神話から脱皮できない限り、新しいスタイルの物語はうまれないが、やはり神話以外の語り方を俺は知らない。

徒然草 第百四十九段

　鹿茸を鼻に当てて嗅ぐべからず。小さき虫ありて、鼻より入りて、脳を食むと言へり。

＜口語訳＞
　鹿茸を鼻に当てて嗅ぐべからず。小さき虫あって、鼻より入って、脳を食うと言う。

＜徒然草占い＞
　鹿茸を鼻に当てて嗅いではなりません。
　小さき虫あって、鼻より入り、脳を食らうでしょう。
　監修：兼好法師

＜感想＞
　「鹿茸」とは鹿のツノ。
　「初夏の頃、牡鹿の角が抜けたあと新しく生え変わった角。長くのびない柔らかいうちに、取って乾燥させたものが『鹿茸（ろくじょう）』である。滋養強壮の薬に用いられる。」
　テキストの注訳の丸写し。
　今日は文章も短いし楽だ。

原作　兼好法師

女心な女子のハートをガッチリ捕獲

　「徒然草」だけではパンチが弱い。
　女子のハートをゲットするため、この「日記」に占いを導入する事にした。
　こうなったらやけくそだ。このブログで、人気も彼女も手に入れてやる。
　どうせ、ここ以外に自己発表の舞台もないしな。

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