家待・越中編（二）（01）心隔(へな)てつ

【掲載日：平成23年4月日】

あしひきの　山は無くもが
　　　　　　　　　　月見れば　同おなじき里を　心隔へなてつ


越前国の掾じょう　池主から　便りが届く
《先日のお便り　
「独り　　晩春の名残りを惜しみ
　いつの日か　　共の楽しみを」拝見
　たまさか　公用にて　国境くにざかいに参り
　北の方かた　守かみ殿どのおられる　越中国府　望み
　遭いたさ頻しきり　懐かしさ込み上げ
　矢も楯も堪たまらず　文ふみ送る次第
　意尽くせませぬが　　お読み下されたく》

月見れば　同じ国なり　山こそば　君が辺あたりを　隔へだてたりけれ
《月見たら　どこも同おんなじ　国やのに　あんた居おるとこ　山隔へだてとる》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴池主おおとものいけぬし―〔巻十八・四〇七三〕
桜花さくらばな　今ぞ盛りと　人は言へど　我れは寂さぶしも　君としあらねば
《桜花さくらばな　今盛りやと　皆みな言うが　あんた居おらんで　わし寂さみしいわ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴池主おおとものいけぬし―〔巻十八・四〇七四〕
相思あひおもはず　あるらむ君を　あやしくも　嘆き渡るか　人の問ふまで
《こっち程　思ても居おらん　守殿ひとやのに　なんで恋しと　皆みな聞くんやで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴池主おおとものいけぬし―〔巻十八・四〇七五〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【天平二十一年三月十五日】　
《追伸　
　先の便りによりますと　
　昨年四月　上皇お亡くなりの後のち　略おおよそ一年ひととせ
　歌作り　停止ちょうじとのこと
　また　我輩それがし　越前転任この方　長歌ちょうか無作とか
　そこここ　　お気持ち　察するものの
　歌作りは　守かみ殿どのが天職
　かつての　漢詩遣やり取りの折
　「とても　　人麻呂殿　赤人殿には　及びつかず」
　との　申され条　我輩それがし　かねて不承知
　守かみ殿どのこそ　ご両所を継ぐに相応ふさわしい歌詠み
　いや　むしろ　はるか凌しのぐと　思うにより
　何卒なにとぞの　歌作り再開を
　凡夫ぼんぷの　申すところではありますれど
　お聞き入れの段　　伏して願う次第》

〔それほどまでに　この家待　買こうてくれるか
　友なればこその　諫言かんげん　無碍むげには出来ぬな〕
家持は　　ようやくに　重い筆を執る

あしひきの　山は無くもが　月見れば　同おなじき里を　心隔へなてつ
《この山が　無いと良ええなあ　月見たら　同じ里やに　思い届かん》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇七六〕
我が背子せこが　古き垣内かきつの　桜花さくらばな　いまだ含ふふめり　一目ひとめ見に来こね
《あんた居いた　元の屋敷の　桜花さくらばな　今蕾つぼみやで　見に来けえへんか》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇七七〕
恋こふといふは　えも名付けたり　言ふ術すべの　たづきも無きは　我あが身なりけり
《「恋しい」は　良ええ言の葉や　その他は　思い付かんわ　わしの気持は》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇七八〕
三島野みしまのに　霞たなびき　しかすがに　昨日きのふも今日けふも　雪は降りつつ
《三島野みしまのに　霞棚引く　春やのに　昨日も今日も　続いて雪や》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇七九〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【三月十六日】　

家待・越中編（二）（02）後(ゆり)も逢はむと

【掲載日：平成23年4月26日】

さ百合ゆり花　後ゆりも逢はむと　思へこそ
　　　　　　　　　　　今のまさかも　　うるはしみすれ


年号が　　改められた
天平二十一年〔749〕は　　
四月十四日を以もって　天平感かん宝ぽうとなった
改元は　大仏鋳造ちゅうぞうに不足していた　黄金きん
陸奥むつの国　小田郷おだのこうりで出土　朝廷献上
帝みかど　甚いたく感じ入り　感宝とされた
黄金こがね出土　改元の報に　
家待　　さしたる感慨を覚えなかった
橘諸兄たちばなのもろえ快こころよしとしない　大仏造立ぞうりゅう故か

五月五日　家持は　東大寺僧平栄へいえいを　迎えた
東大寺に与えられた　開墾かいこん田地見聞けんぶん使いである
宴席　　家持は　平栄から　
帝の　盧舎那佛るしゃなぶつへの傾倒振りを　耳にする
四月一日　
帝　東大寺に赴おもむき
皇后　皇太子　群ぐん臣しん百ひゃく寮りょう列し　民たみ参集の許もと
橘諸兄もろえに大仏への詔書しょうしょを　読ませた
『三宝ほとけの奴やっこと仕え奉る天皇すめらみこと・・・』
帝の　政治動乱　天変地異を　畏怖いふし
自らの　　安らぎ求めが　ひしひし伝わる

宴うたげにおいて　酒を献じての歌詠み
今ひとつ　　気に添わぬ家持　儀礼的

焼やき大刀たちを　砺波となみの関に　明日あすよりは　守部もりへ遣やり添へ　君を留とどめむ
《明日あしたから　砺波となみの関に　番人ばん置いて　あんた帰るん　見張らしするわ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇八五〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【五月五日】　
僧平栄へいえいを　見送った数日後
目さかん　秦石竹はだのいわたけの館　
百合ゆり花ばな蘰かずらの宴うたげ
夏の山百合を　豪華に飾り立てた蘰かずらが用意
それぞれが　頭に載のせての宴
主人の粋な計らいが　　集い面々の　陽気を誘う

油あぶら火びの　光りに見ゆる　我が蘰かづら　さ百合ゆりの花の　笑ゑまはしきかも
《灯ひ明あかりに　くっきり映はえる　この蘰かづら　微笑ほほえみかける　百合ゆり花はな蘰かずら》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇八六〕

燈火ともしびの　光りに見ゆる　さ百合ゆり花　後ゆりも逢はむと　思ひそめてき
《灯ひ明あかりに　浮かんで見える　百合ゆりの花　またまた次も　逢いとなったで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―内蔵縄麻呂くらのつなまろ―〔巻十八・四〇八七〕

さ百合ゆり花　後ゆりも逢はむと　思へこそ　今のまさかも　うるはしみすれ
《次にまた　逢いとう思う　それやから　今日の宴うたげを　楽しゅう過ごそ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇八八〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【五月九日】　

家待・越中編（二）（03）あはれの鳥と

【掲載日：平成23年4月29日】

・・・聞くごとに　　心つごきて　うち嘆き　あはれの鳥と　言はぬ時なし


霍公鳥ほととぎす
夏の訪おとずれ告げる　鳥
それ　は　家持　心ときめかせの鳥
池　主の励ましに　力を得て　詠う
実　に　一年八カ月ぶりに詠む　長歌

高御座たかみくら　天あまの日嗣ひつぎと　天皇すめろきの　神の命みことの　聞きこし食をす　国のまほらに　
山をしも　さはに多みと　百もも鳥とりの　来き居ゐて鳴く声　春されば　聞ききの愛かなしも　
《天治おさむ　日の神継ついだ　天皇おおきみの　お治おさめなさる　良ええ国に
　山仰山ぎょうさんに　あるのんで　いろんな鳥が　可愛かいらしに　春になったら　来て鳴くよ》
いづれをか　別わきて偲しのはむ　卯うの花の　咲く月立てば　めづらしく　鳴く霍公鳥ほととぎす
《特にどれとは　言いわへんが　卯うの花開く　月なると　良ええ声で鳴く　ほととぎす》
菖蒲草あやめぐさ　玉たま貫ぬくまでに　昼暮くらし　夜よ渡わたし聞けど　
聞くごとに　　心つごきて　うち嘆き　あはれの鳥と　言はぬ時なし
《菖蒲あやめの草を　薬玉たまにする　五月来るまで　鳴き続け　昼は日中ひなか中じゅ　夜通よどおしで
　聞き続けても　胸躍おどり　こころ満足　する鳥や　風心ええ鳥やなと　いっつも思おもう》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇八九〕

行方ゆくへ無く　あり渡るとも　霍公鳥ほととぎす　鳴きし渡らば　かくや偲しのはむ
《ほととぎす　浮き世の憂うさに　暮らしても　鳴き飛ぶ声で　憂うさ忘れるわ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇九〇〕
卯うの花の　ともにし鳴けば　霍公鳥ほととぎす　いやめづらしも　名告のり鳴くなへ
《卯うの花の　咲く同時ときに鳴く　ほととぎす　ここぞの声に　心魅ひかれる》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇九一〕
霍公鳥ほととぎす　いとねたけくは　橘たちばなの　花散る時に　来き鳴なき響とよむる
《ほととぎす　なんと小憎こにくい　橘たちばなの　花散る好機じきに　声響かすん》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇九二〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　五月十日】

霍公　鳥の声に　心動かされた　家持
初夏　の薫りに誘われ
渋谿しぶたに　松田まつだ江え　に　馬を遣やらせて
英あ遠おの浜辺にと立つ
城じょうが崎の断崖が　海にせり出す　この浜
東　からの風　まともに受け　白浜伸びる
夏吹く　東風あゆが　白波を　寄せている
家持　の胸に　湧く歌心と同じに　次々と　

英遠あをの浦に　寄する白波　いや増しに　立ち重しき寄せ来く　東風あゆを疾いたみかも
《英遠あを浦に　寄せて来る白波なみ　次々や　立って重かさなる　東風かぜ激しんや》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇九三〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　五月十日】

家待・越中編（二）（04）小田(をだ)なる山に

【掲載日：平成23年5月3日】

・・・鶏とりが鳴く　東あづまの国の　陸奥みちのくの　小田をだなる山に　黄金くがねありと・・・


歌作りの心は　高揚こうようの芽生めばえを見ていた
〔　人麻呂殿　赤人殿の名を　
　確固たるものとした長歌ちょうか
　その長歌　何としても　己おのれのものとせねば〕　
思いに耽ふける家持の許もと
感涙　の　文書が届く

先の　僧平へい栄えい来らい越えつ時には　齎もたらされなかった
天下公民に発せられた『黄金こがね出土』の詔書しょうしょ
大伴おおとも佐伯さえき両氏に　言葉及び
《・・・その祖先　朝廷親衛軍として　仕つかえ来たり
　功績甚大じんだいにして　今に及ぶ
　子孫　たるもの
　同じ　の心もて　仕え奉るを旨とし・・・》

大伴家の本領とする　伴造とものみやつこのその名
帝の　詔書しょうしょに　麗麗れいれいしく記載
家持　感奮かんふん極に達し
迸ほとばしる胸中むねなか　口を衝ついて　歌となる

葦原あしはらの　瑞穂みづほの国を　天降あまくだり　領しらしめしける　
皇御祖すめろきの　神の命みことの　御代みよ重かさね　天の日嗣ひつぎと　領しらし来くる　君の御代みよ御代みよ　
《葦あし育ち　実みのり豊かな　この国を　天下あまくだられて　治おさめ来た
　ご先祖せんぞ神かみは　代だい重ね　後を継つがれて　治おさめらる　天皇すめらみことの　御代みよ御代みよに》
敷しきませる　四方よもの国には　山川を　広み厚あつみと　
奉たてまつる　御調みつき宝は　数へえず　尽つくしもかねつ　
《お治おさめなさる　卿々くにぐには　山川多おおて　豊かやで
　献上けんじょうされる　宝物　数え切れんに　多数ようけある》
然しかれども　我が大君おほきみの　諸人もろひとを　誘いざなひ給ひ　善き事を　始め給ひて　
黄金くがねかも　確けくあらむと　思ほして　下した悩ますに　
《そうした中で　聖武帝おおきみが　民に呼び掛け　導かれ　大きな事業　起こされて
　黄金こがねの量が　足たりるかと　心密ひそかに　悩なやまれた》
鶏とりが鳴く　東あづまの国の　陸奥みちのくの　小田をだなる山に　黄金くがねありと　
申し給へれ　御み心を　明あきらめ給ひ　
《丁度その時　陸奥みちのくの　小田おだの山から　黄金こがね出て
　知らせを受けた　天皇おおきみは　心晴れ晴れ　なさられて》
天地あめつちの　神相あひ珍うづなひ　皇御祖すめろきの　御霊みたま助けて　
遠とほき代に　かかりし事を　朕わが御代みよに　顕あらはしてあれ　 食をす国は　栄えむものと　
《「起こした事業　尊たふといと　天地神々かみがみ　思われて　ご先祖御霊みたま　ご加護呉くれ
　遠い昔に　起きたのと　同おんなじことを　朕我れの代よに　起こされたんは　この国が　栄える証拠あかし　違いない」　》
神かむながら　思ほしめして　物部もののふの　八十やそ伴ともの男をを　衣従まつろへの　向けのまにまに　
老人おいひとも　女をみな童児わらはも　其しが願ふ　心足だらひに　撫なで給ひ　治おさめ給へば・・・・・・　
《仰おおせなされて　諸々の　臣下の心　纏まとめられ
　老おいも若わかきも　女おんな児こも　願う処ところの　安らぎを　得られする様に　申された・・・》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【「辺へにこそ死なめ」へ続く】

家待・越中編（二）（05）辺（へ）にこそ死なめ

【掲載日：平成23年5月6日】

・・・海行かば　水み浸づく屍かばね　山行かば　草生むす屍かばね　
　　　　　　　　　　　　　　　　　大君おほきみの　辺へにこそ死なめ・・・


【「小田をだなる山に」続き】

・・・・・・此処ここをしも　あやに貴たふとみ　嬉うれしけく　いよよ思ひて　
大伴の　遠つ神祖かむおやの　その名をば　大来目主おほくめぬしと　負おひ持ちて　仕へし官つかさ　
《・・・なんと尊とおとい　有難い　そこで思うで　大伴は
　遠い祖先を　大来米おおくめの　主ぬしと云う名を　自負じふしつつ　仕つかえ来たった　兵つわもので》
海行かば　水み浸づく屍かばね　山行かば　草生むす屍かばね　
大君おほきみの　辺へにこそ死なめ　顧かへり見は　せじと言立ことだて　
《「海を征いったら　水に浸つき　山を征いったら　草の中
　屍しかばねなろと　大君おほきみの　足元死ぬぞ　後悔は　せん」と宣言うそぶき》
大夫ますらをの　清きその名を　古いにしへよ　今の現をつつに　流ながさへる　祖おやの子等こどもぞ　
大伴と　佐伯さへきの氏うぢは　人の祖おやの　立つる言立ことだて　人の子は　祖おやの名絶たず　
大君おほきみに　奉仕まつろふものと　言ひ継つげる　言ことの官つかさぞ　
《大夫ますらをの　由緒ゆいしょある名を　昔から　今に伝えた　末裔まつえいぞ
　大伴佐伯さえき　氏の子は　ご先祖様の　言葉通どり　氏の名前を　絶やさんと
　天皇すめらみことに　お仕つかえし　奉仕一途いちずの　家柄と　言い継つがれ行く　氏族しぞくぞよ》
梓弓あづさゆみ　手に取り持ちて　剣つるぎ大刀たち　腰に取り佩はき　
朝守り　夕ゆふの守りに　大君おほきみの　御門みかどの守り　我れをおきて　人はあらじと　
《梓あずさの弓を　手に持って　剣つるぎの大刀たちを　腰に佩はき
　朝に守護しゅごして　夜よるは夜よで　警護固めて　大君おほきみの　御門ごもん守るは　わし以外　人は居おらんと》
いや立て　思ひし増まさる　大君おほきみの　御言おことの幸さちの　聞けば貴たふとみ
　《奮ふるい立ち　昂たかぶりおるぞ　大君おほきみの　寿ことほぎ言葉　貴とおとに聞いて》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻十八・四〇九四）

大夫ますらをの　心思おもほゆ　大君おほきみの　御言みことの幸さちを　聞けば貴たふとみ
《大夫ますらおの　心沸々ふつふつ　湧いてきた　大君おほきみ尊語ことば　貴とおとに聞いて》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻十八・四〇九五）
大伴の　遠とほつ神祖かむおやの　奥津城おくつきは　著しるく標しめ立て　人の知るべく
《大伴の　遠い祖先の　存在ありどこを　立派に示せ　人知れる様よに》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻十八・四〇九六）
天皇すめろきの　御代みよ栄えむと　東あづまなる　陸奥みちのく山に　黄金くがね花咲く
《天皇おおきみの　御代みよの栄える　兆候しるしやな　東国山とうごくやまで　黄金こがね出たんは》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻十八・四〇九七）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　五月十二日】

家待・越中編（二）（06）八十（やそ）氏人（うぢひと）も

【掲載日：平成23年5月10日】

物部もののふの　八十やそ氏人うぢひとも　吉野川
　　　　　　　　　　　　　絶ゆることなく　　仕へつつ見む


帝の詔書しょうしょに　精神の高揚こうよう覚えた　家持
湧き上がる　制作意欲は　
次々　と　長歌の群れを生む
〔いまは　ここ越こしにこうして
　役目果たしに　勤いそしみおるが
　　やがてのこと　帰京がなれば
　帝ていによる　吉野行幸みゆきの　従駕じゅうがもあろう
　その折には　従駕歌　詠うたわねば〕

高御座たかみくら　天あまの日嗣ひつぎと　天あめの下　知らしめしける　皇祖すめろきの　神の命みことの　
畏かしこくも　始め給ひて　貴たふとくも　定め給へる　み吉野の　この大宮に　あり通がよひ　見めし給ふらし
《天治おさむ　日の神継ついで　この国を　お治おさめされた　ご先祖が
　始めなさって　造られた　このみ吉野の　大宮に　天皇おほきみ様が　通かよわれて　ご覧なされる　ここの宮》
物部もののふの　八十やそ伴ともの男をも　己おのが負おへる　己が名負なおひて　大君おほきみの　任まけのまにまに　
この川の　絶ゆることなく　この山の　いや継つぎ継つぎに　かくしこそ　仕へ奉まつらめ　いや遠とほ長ながに
《お仕え申す　我々も　それぞれ自じ負ふの　家名かめい以もち　天皇おほきみ様に　従って
　この川の様よに　有り続け　山の峰々　続く様よに　仕え続け様よ　ずうっとずっと》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇九八〕

古いにしへを　思ほすらしも　我が大君おほきみ　吉野の宮を　あり通がよひ見めす
《その昔　偲しのばれ居おるか　大君おほきみは　吉野の宮に　お通かよいなさる》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇九九〕
物部もののふの　八十やそ氏人うぢひとも　吉野川　絶ゆることなく　仕へつつ見む
《大勢の　仕つかえの人も　吉野川　従したがい続け　見続けするで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一〇〇〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　五月十二日】

〔聖しょう武むの帝みかどが　最後に吉野へ行かれたは
　確か　　天平八年〔736〕
　あれ　から　十三年　早いものだ
　わしは　内舎人うちとねりにも　なって居おらなんだ
　藤原四し卿きょうの疫病死　橘諸兄　もろえ様左大臣
　広嗣ひろつぐが乱
　関東行幸みゆき　恭く仁に　　　京　紫香楽しがらき　いろいろあった
　その後　の　朝廷は　ごたごた続き・・・
　ああ　昔の　君臣和わしての　行幸みゆき宴うたげ　
　今一度　叶かなわぬものか〕
皇親こうしん穏健おんけん派　家持　思いに沈む
　　　　　　　―　――――――――――――――
後のち　天平勝宝二年〔750〕十月
河辺東人かわべのあずまひとから　入手の　天平八年吉野行幸みゆき時歌

朝霧の　たなびく田居たゐに　鳴く雁を　留とどみ得むかも　我がやどの萩
《庭萩よ　朝霧靡なびく　田ぁで鳴く　雁の去いくんを　留とめられんかな》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―光明皇后こうみょうこうごう―〔巻十九・四二二四〕

家待・越中編（二）（07）左夫流（さぶる）その児に

【掲載日：平成23年5月17日】

・・・左夫流さぶるその児に　紐ひもの緒をの　いつがり合ひて　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　鳰鳥にほどりの　二人並なび居ゐ・・・


〔　嘆かわしい限りじゃが　これも　世の流れか
　書記官　尾張少咋おわりのおくいの奴　
　いくら　妻女さいじょ殿　京くにに置きしとはいえ
　新しきとの　戯たわむれ
　それも　屋敷内うちに入れての　体ていたらく
　守かみとして　説諭せつゆ行うべしじゃが
　直じかには　いかにも　大人げ無い〕

大汝おほなむち　少彦名すくなひこなの　神代かみよより　言いひ継つぎけらく
《大汝おおなむち　少彦名すくなひこなが　居おった云ゆう　神の代よからの　言い伝え》
父母ちちははを　見れば尊たふとく　妻子めこ見れば　愛かなしくめぐし　
うつせみの　世の理ことわりと　かく様さまに　言ひけるものを　
《「父母ちちはは見たら　尊いで　妻子つまこ見たなら　可愛かいらしで
　それが世間　理ことわりや」　それはそうやで　ホンマやで》
世の人の　立つる言立ことだて　ちさの花　咲ける盛りに　
愛はしきよし　その妻の児と　朝夕あさよひに　笑ゑみみ笑ゑまずも　うち嘆き　語りけまくは　
《皆みなそう思い　誓いして　ちさ咲く花の　盛さかりどき
　愛いとしい妻と　朝夕に　嬉し悲しを　分わかち合い　嘆きながらも　言ゆうのんや》
永久とこしへに　かくしもあらめや　天地あめつちの　神言こと寄せて　
春花の　　盛りもあらむと　待たしけむ　時の盛りぞ　
《「苦しいのんは　　続かへん　神さんちゃんと　見てはって
　春の花咲く　時来るで」　そう言ゆて待った　春今いまや》
離はなれ居て　嘆かす妹が　いつしかも　使の来こむと　待たすらむ　心寂さぶしく　
《離れて暮らす　奥さんが　使いは何時いつに　来くるんかと　心寂さみしに　待ってるに》
南風みなみ吹き　雪消ゆきげ溢はふりて　射水川いみづかは　流る水泡みなわの　寄る辺へなみ　
左夫流さぶるその児に　紐ひもの緒をの　いつがり合ひて　
鳰鳥にほどりの　二人並なび居ゐ　奈呉なごの海の　沖おきを深めて　さどはせる　
《春風吹いて　雪溶けて　射水川かわに流れる　泡あわみたい
　流離さすらい人びとの　左夫流さぶる児こと　紐ひもの緒おみたい　絡からまって
　鳰鳥におどりみたい　連れ立って　奈呉なご海みたい　沖おき深ふこう　はまって仕舞しもて　女狂くるうてる》
君が心の　術すべも術すべなさ
《あんたの心　救い様よないな》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一〇六〕

青丹あおによし　奈良にある妹が　高々たかだかに　待つらむ心　然しかにはあらじか
《奈良なら都みやで　家守まもる妻　背せ伸びして　待ってる気持ち　それが夫婦みょうとや》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一〇七〕
里人の　見る目恥はづかし　左夫流さぶる児こに　さどはす君が　宮みや出で後姿しりぶり
《里人さとびとの　見る目め思うと　恥ずかしい　罷まかり出で時どきの　いそいそ姿》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一〇八〕
紅くれなゐは　移うつろふものぞ　橡つるはみの　馴れにし衣きぬに　なほ及しかめやも
《紅くれないは　すぐ色あせる　地味じみ色の　着なれた衣ふくに　勝まさるもんない》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一〇九〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　五月十五日】

左夫流さぶる児こが　斎いつきし殿に　鈴懸かけぬ　駅馬はゆま下れり　里もとどろに
《左夫流さぶる児こが　居い着く屋敷に　駅鈴すずなしの　早馬来たで　騒動そうどう連れて》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一一〇〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　五月十七日】

家待・越中編（二）（08）香（かく）の木（こ）の実を

【掲載日：平成23年5月20日】

・・・八や桙ほこ持ち　参まゐ出で来こし時
　　　　　　　　　時じくの　香かくの木この実を　畏かしこくも　遣のこし給へれ・・・


聖武帝ていの　詔書しょうしょを思う度たび
家持　の胸は　熱くなる
〔天皇おおきみの御代　栄えの礎いしずえ
　橘諸兄もろえ様を措おいて無い
　我ら大伴　伴造とものみやつこの役目　果たす言えど
　要かなめとなるは　「橘きつ」
　いかな　権勢けんせいとはいえ　「藤とう」は適かなわぬ〕

懸かけまくも　あやに畏かしこし　皇神祖すめるきの　神の大おお御み代よに　田道間守たぢまもり　常世とこよに渡り　
八や桙ほこ持ち　参まゐ出で来こし時　時じくの　香かくの木この実を　畏かしこくも　遣のこし給へれ　
《天皇おおきみの　ご先祖さんの　その昔　田道間守たじまもりさん　常世とこよ行き
　八や矛ほこ捧ささげて　戻り来きて　香かおり良ええ実の　橘たちばなを　持って帰られ　伝え来た》
国も狭せに　生おひ立ち栄え　春されば　孫枝ひこえ萌もいつつ　
霍公鳥ほととぎす　鳴く五月さつきには　初花はつはなを 枝に手折たをりて　娘子をとめらに　苞つとにも遣やりみ　
《今は国中くにじゅに　植えられて　春になったら　枝伸ばし
　ほととぎす鳴く　五月咲く　初花枝を　手に取って　乙女ら贈る　土産みやげにと》
白栲しろたへの　袖にも扱入こきれ　かぐはしみ　置きて枯らしみ　
あゆる実は　玉たまに貫ぬきつつ　手に巻きて　見れども飽あかず　
《袖入れ香り　楽しんで　花散った後あと　落ちた実に
　糸通とおしして　手に巻いて　飽あきもせんとに　愛めで遊ぶ》
秋づけば　時雨しぐれの雨降り　あしひきの　山の木末こぬれは　紅くれなゐに　にほひ散れども　
橘たちばなの　成れるその実みは　直ひた照りに　いや見が欲ほしく
《時雨しぐれの秋は　山の木々　紅葉あこうになって　散ってゆく
　けど橘たちばなの　成った実は　艶つやと輝き　人目引く》
み雪降る　冬に至れば　霜しも置けども　その葉も枯れず　常磐ときはなす　いや栄さか映はえに　
《霜しも置く冬が　来たとても　その葉枯れんと　常緑みどりまま》
然しかれこそ　神の御代みよより　宜よろしなへ　この橘たちばなを　時じくの　香かくの木この実と　名付づけけらしも
《それやからこそ　神代かみよから　この橘たちばなを　いつまでも　香かおり続ける　木の実やと　言われるのんは　尤もっともや》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一一一〕

橘たちばなは　花にも実みにも　見つれども　いや時じくに　なほし見が欲ほし
《橘たちばなは　花はな時どき実み時どき　良ええけども　どんな時でも　また見となるで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一一二〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　五月二十三日】

京に上のぼれば　是非にも橘諸兄もろえ様にと　家持詠うたう

見まく欲ほり　思ひしなへに　蘰かづら懸かけ　かぐはし君を　相見つるかも
《逢いたいと　思おもてた橘卿あんた　蘰かずらつけ　素敵な姿　見かけましたで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一二〇〕
朝参まゐいりの　君が姿を　見ず久ひさに　鄙ひなにし住めば　我あれ恋ひにけり
《朝廷の　橘卿あんたの姿　久しぶり　田舎いなかに居おって　焦がれてました》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一二一〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　五月二十八日】

家待・越中編（二）（09）さ百合（ゆり）引き植ゑて

【掲載日：平成23年5月24日】

さ百合ゆり花　後ゆりも逢はむと
　　　　　　　　　下延したはふる　心し無くは　今日けふも経へめやも


帝ていを　思い
橘諸兄もろえを　思い
都を思う家持に　自おのずとに　大嬢おおいらつめの面影

大君おほきみの　遠とほの朝廷みかどと　任まき給ふ　官つかさのまにま　み雪降る　越に下り来き　
あらたまの　年の五年いつとせ　敷栲しきたへの　手枕たまくらまかず　紐ひも解かず　丸まろ寝ねをすれば　
《この国の　　遠い政府に　任受けて　雪降る越に　やって来て
　五年になるが　その間　柔らか手枕まくら　為しもせんと　紐ひもも解かんと　着衣まる寝ね日々》
いぶせみと　心こころ慰なぐさに　なでしこを　やどに蒔まき生おほし　夏の野の　さ百合ゆり引き植ゑて　
《鬱うっ陶とし気持ち　晴らそうと　撫子なでしこ花を　庭に植え　夏野の百合ゆりを　移し替え》
咲く花を　出で見るごとに　なでしこが　その花妻はなづまに　さ百合ゆり花　後ゆりも逢はむと　
《花見よ思て　庭出ると　撫子なでしこ妻に　似てるがな　百合ゆり花ばな見ると　逢いとなる》
慰なぐさむる　心し無くは　天離あまざかる　鄙ひなに一日ひとひも　あるべくもあれや
《心慰なぐさみ　出けへんで　都の遠い　この越こしで　一日たりと　暮らすん辛つらい》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一一三〕

なでしこが　花見るごとに　娘子をとめらが　笑ゑまひのにほひ　思ほゆるかも
《撫子なでしこの　花見る度たんび　可愛かいらしい　お前の笑ゑ顔　思い出すがな》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一一四〕
さ百合ゆり花　後ゆりも逢はむと　下延したはふる　心し無くは　今日けふも経へめやも
《百合ゆりを見て　きっと逢えると　思わんと　今日一日を　過ごされへんわ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一一五〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　五月二十六日】

家待・越中編（二）（10）面（おも）やめづらし

【掲載日：平成23年5月27日】

去年こぞの秋　相見しまにま　今日けふ見れば
　　　　　　　　　　　　　　　　　　面おもやめづらし　都方人かたひと


掾じょう　久米広縄くめのひろつなが　帰ってきた
足掛け　　八ヶ月に及ぶ　任務であった
朝集使ちょうしゅうしとしての任
国司　・郡司ら　勤務状況の報告
大役　を終えての帰還に　
長官家持　自邸での宴うたげに　慰労ねぎらいを表す

大君おほきみの　任まきのまにまに　執とり持ちて　仕つかふる国の　年としの内の　事かたね持ち　玉桙たまほこの　道に出で立ち　岩根踏み　山越え野行き　都辺みやこへに　参まゐし我が背を　
《天皇おおきみの　任命受けて　政務負おい　お仕つかえしてる　越こし国こくの　一年間に　した仕事　取り纏まとめして　ここ発たって　岩いわ道みち踏んで　野山越え　都行かれた　広縄おまえ様》
あらたまの　年往ゆき還がへり　月重かさね　見ぬ日さまねみ　恋ふるそら　安くしあらねば　
《年も変わって　月日経たち　逢われん日ィが　続いてた　恋しさ募つのり　気ィ滅入めいり》
霍公鳥ほととぎす　来き鳴く五月さつきの　菖蒲草あやめぐさ　蓬よもぎ蘰かづらき　酒宴さかみづき　遊び慰なぐれど　
《ほととぎす鳴く　五月には　菖蒲あやめや蓬よもぎ　蘰かずらにし　酒の宴うたげで　遊んだが》
射水川いみづかは　雪消ゆきげ溢はふりて　逝ゆく水の　いや増しにのみ　
《射水いみずの川の　雪解けの　溢あふれ流れる　水みたい　恋しさ余計よけい　募つのるだけ》
鶴たづが鳴く　奈呉なご江の菅すげの　ねもころに　思ひ結むすぼれ　嘆きつつ　我あが待つ君が　
《鶴鳴く奈呉なご江え　生はえる菅すが　その心根は　塞ふさがって　溜息ためいきついて　待つ広縄あんた》
事終をはり　帰り罷まかりて　夏の野の　さ百合ゆりの花の　花笑ゑみみに　にふぶに笑ゑみて　逢はしたる　
《任務を終えて　帰られて　夏の野に咲く　百合ゆり花はなの　にこやか笑顔　見られたな》
今日けふを始めて　鏡なす　かくし常つね見む　面変おもがはりせず
《　よし今日からは　その笑顔　ずっと見ましょう　その笑顔》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一一六〕

去年こぞの秋　相見しまにま　今日けふ見れば　面おもやめづらし　都方人かたひと
《去年秋　別れたままで　今日見たら　これは晴れやか　都みやこ顔がおやで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一一七〕
かくしても　相見るものを　少すくなくも　年月としつき経へれば　恋ひしけれやも
《こないして　また逢えるのに　逢えん日々　偉えろう恋して　辛つらかったんや》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一一八〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　五月二十七日】

長ながの　帰還きかん待まち侘わびを　霍公鳥ほととぎすに託して

古いにしへよ　偲しのひにければ　霍公鳥ほととぎす　鳴く声聞きて　恋こひしきものを
《昔から　人偲しのぶ云ゆう　ほととぎす　鳴く声聞くと　恋焦こがれるで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一一九〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　五月二十七日】

家待・越中編（二）（11）雨も降らぬか

【掲載日：平成23年5月31日】

この見ゆる　雲ほびこりて　との曇り　
　　　　　　　　　　　　雨も降らぬか　心足だらひに


国守こくしゅ　家持にとって
事の第一は　徴税ちょうぜい
なれば　こそ　税の元となる　農作物の出来
これが成否は　気懸り一途いちず

この　年　天平感宝元年〔749〕は
閏　五月六日より　日照り続き
この　月も　終わろうとしているに
未いまだ　雲さえ見ない

六月一日　峠あたりに　微かすかな雲の影
国　守　家持
懸命　の　雨乞い歌

天皇すめろきの　敷きます国の　天あめの下　四方よもの道には　馬の蹄つめ　い尽つくす極きはみ　船ふなの舳への　い泊はつるまでに　
《天皇おおきみの　お治おさめされる　この国は　馬の駆け行く　道の果て　船の漕こぎ着く　海の果て》
古いにしへよ　今の現をつつに　万調よろづつき　奉まつる首つかさと　作りたる　その農なりはひを　
《古いにしえ今に　到るまで　貢みつぎ物中なか　一番の　作物さくもつ作る　農作業》
雨降らず　日の重かさなれば　植ゑし田も　蒔まきし畑も　朝ごとに　凋しぼみ枯れゆく　
《雨の降らん日　続いたで　植えた稲田いなだも　種蒔まいた　畑も日に日　枯れ凋しぼむ》
そを見れば　心を痛み　緑児みどりごの　乳ち乞こふが如く　天あまつ水　仰あふぎてぞ待つ　
《それを見てると　情け無のて　乳を欲ほしがる　赤児こぉみたい　雨欲ほし思おもて　天仰ぐ》
あしひきの　山のたをりに　この見ゆる　天あまの白雲しらくも　海神わたつみの　沖おきつ宮辺みやへに　立ち渡り　との曇ぐもり合ひて　雨も賜たまはね
《おおあの山の　尾根辺あたり　白雲しらくも立った　その雲よ　海越え沖おきの　果てまでも　空一面を　覆おい尽くし　雨降らせてや　頼みます》　
―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一二二〕

この見ゆる　雲ほびこりて　との曇り　雨も降らぬか　心足だらひに
《見えとおる　雲よ広がれ　一面に　雨よ降れ降れ　溢あふれる程も》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一二三〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　六月一日】

じりじり　と待つ　一日　また一日
三日目　　待望の雨粒　天より地へと

我が欲ほりし　雨は降り来きぬ　かくしあらば　言挙ことあげせずとも　年としは栄えむ
《ああ降った　願い叶かのうた　これでもう　言うことないで　秋は豊作みのりや》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一二四〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　六月四日】

家待・越中編（二）（12）妻問（つまどひ）の夜ぞ

【掲載日：平成23年6月3日】

安やすの川　い向ひ立だちて　年の恋こひ
　　　　　　　　　　　　　日け長き子らが　妻問つまどひの夜ぞ



畏れていた　旱魃かんばつも　恵みの雨で　避け終え
稲　の育ちも　順調な　夏が過ぎていく
やがて　　秋
待ち焦がれ　の　七月七日を　迎えた
〔地上の　人ひと皆みな　雲の動きに　一喜一憂
　天上てんじょう
　天の川の　増水に　牽牛けんぎゅう・織姫おりひめ　一喜一憂
　　さもあろう
　なにせ　年に一度の逢瀬おうせ
　　叶うか叶わぬのかの　一夜なれば・・・〕

天あま照でらす　神の御代みよより　安やすの川　中に隔へだてて　
向ひ立ち　袖振り交かはし　息いきの緒をに　嘆かす子ら　
《天照あまてらす　大おお御神みかみ代よの　昔から　安やすの流れを　中にして
　向かい合わせで　袖振って　嘆き合おうてる　お二人よ》
渡り守　船も設まうけず　橋だにも　渡してあらば　その上へゆも　い行き渡らし　
携たづさはり　うながけり居ゐて　思ほしき　言も語らひ　慰なぐさむる　心はあらむを　
《渡わたしの人も　船も無のて　せめて橋でも　あったなら　その上行って　川越えて
　手ぇを繋いで　肩抱いて　思いの丈たけを　述べ合おうて　心慰なぐさめ　出来るのに》
何しかも　秋にしあらねば　言問ことどひの　乏ともしき児ら　
《なんで七夕たなばた　違ちゃう時は　声掛けすらも　出けんのや》
うつせみの　世の人我れも　此処ここをしも　あやに奇くすしみ　
行ゆき変かはる　毎年としのはごとに　天あまの原　振り放さけ見つつ　言ひ継つぎにすれ
《地上のわしは　思もてみる　なんと数奇すうきな　言い伝え
　来る年毎に　空仰ぎ　伝え行こ思もう　ずううっと》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一二五〕

天あまの川　橋渡せらば　その上へゆも　い渡らさむを　秋にあらずとも
《天の川　橋があったら　その上を　渡れるのんに　七夕あきと違ちごても》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一二六〕
安やすの川　い向ひ立だちて　年の恋こひ　日け長き子らが　妻問つまどひの夜ぞ
《安川やすかわに　向き合おて立って　一年も　長なごう焦こがれた　出合いの晩や》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一二七〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　七月七日】
　　　　　　　―　――――――――――――――
心置きなく　　詠える日々に
家持　は　満足を得ていた
しかし　　都では
歌作り　に　水差す事態が・・・

七月　四日　健康不安の　聖武帝退位

家待・越中編（二）（13）針ぞ賜（たま）へる

【掲載日：平成23年6月7日】

草枕まくら　旅の翁おきなと　思ほして　
　　　　　　　　　　　　　　　針ぞ賜たまへる　縫ぬはむ物もが


帝てい聖武　退位の報に接し
一挙の虚脱感きょだつかん
寄よる辺べない　胸のたゆたい
心　穏やか　ならざるの日々
ついに堪たまらず
家持は　大嬢おおいらつめを　越こしへと招き寄せる

心　安寧あんねい得たれど　
歌心　開かず　四月よつきの中断
再開　に　手差し伸べるは
また　しても　池主

越前国の掾じょう　池主から　告発状こくはつじょうが届く
《賜たまわり物確かに受領　有難き限り
　喜び勇み　心躍おどらせ開くに
　　何と　上書き中身相違したり
　さては　例の謀たばかり癖ぐせかと憤慨ふんがい
　真しん偽ぎ取り替えの罪　軽からず》
　　
草枕まくら　旅の翁おきなと　思ほして　針ぞ賜たまへる　縫ぬはむ物もが
《わしのこと　爺じじいと思おもて　この針を　贈ったんかい　なら布ぬの寄越よこせ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴池主おおとものいけぬし―〔巻十八・四一二八〕
針袋　取り上げ前に　置き返かへさへば　おのともおのや　裏も継つぎたり
《針袋　出して前置き　良よう見たら　裏地付いてる　ご丁寧ていねいにも》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴池主おおとものいけぬし―〔巻十八・四一二九〕
針袋　帯おび続つつけながら　里ごとに　照てらさひ歩あるけど　人も咎とがめず
《　針袋　腰にぶら下げ　あちこちと　見せ歩いたが　誰も気にせん》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴池主おおとものいけぬし―〔巻十八・四一三〇〕
鶏とりが鳴く　東あづまを指して　ふさへしに　行かむと思へど　由よしも実さねなし
《この袋　似合う東国あずまに　行こしたが　序ついで切っ掛け　何なんにも無いわ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴池主おおとものいけぬし―〔巻十八・四一三一〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　十一月十二日】

《先日の一件　謀たばかりの理ことわり　了解
　願い品　上品じょうしなに替りしに　難詰なんきついたし
　当方僻ひがみによる誤解　只々ただただ陳謝》

縦たた様さにも　かにも横よこ様さも　奴やっことぞ　我あれはありける　主ぬしの殿門とのどに
《表から　見ても裏から　透すかしても　わし阿呆あほやった　主人あんた相手に》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴池主おおとものいけぬし―〔巻十八・四一三二〕
針袋　これは賜たばりぬ　すり袋　今は得てしか　翁おきなさびせむ
《針袋　これ貰もらいます　すり袋　次に下さい　爺じじい似合いの》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴池主おおとものいけぬし―〔巻十八・四一三三〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　十一月十五日】

果たして家持謀たばかりは？
真の賜たまわり物は？
何故なぜに　東国？
はたまた　池主　独り芝居？

家待・越中編（二）（14）妹に告げつや

【掲載日：平成23年6月10日】

薮波やぶなみの　里に宿借り
　　　　　　　　　春雨に　隠こもり障つつむと　妹に告げつや


聖武帝詔書しょうしょに受けた　感懐かんかい
長歌　多産
天平　　天平感宝　天平勝宝と改元
聖　武帝　退位
多事たじ多端たたんの一年ひととせは　暮れていく

大嬢おおいらつめを　手元した　家持
暮　から　新年に掛けての宴席
風情ふぜい薫る　歌が生まれる

【　宴席　雪　月　梅を詠む】
雪の上に　照れる月夜つくよに　梅の花　折りて贈らむ　愛はしき児もがも
《雪の上　月も照ってる　この宵よいに　梅花はな贈る様よな　児ぉ居いて欲ほしな》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一三四〕

【目さかん　秦石竹はだのいわたけ館　宴】
我が背子せこが　琴取るなへに　常人つねひとの　言ふ嘆なげきしも　いや重しき益ますも
《石竹あんたはん　琴上手じょうずやな　謂いわれ通どり　聴いたら直すぐに　しみじみするよ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一三五〕

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　正月二日　国庁饗宴】
あしひきの　山の木末こぬれの　寄生木はよ取りて　插頭かざしつらくは　千年ちとせ寿ほくとぞ
《寄生木やどりぎを　梢から採り　插頭かざすんは　千年長寿ちょうじゅ　祈る呪まじない》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一三六〕

【正月五日　久米広縄くめのひろつな館　宴】
正月むつき立つ　春の初めに　かくしつつ　相あひし笑ゑみてば　時じけめやも
《新あたらしい　春の初めに　こんなして　笑顔交かわわすん　春に相応ふさわし》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一三七〕

新年宴うたげが　終われば　公務が待っている
家持　砺波郡となみのこおりへ　墾こん田でん地ち検索に出向く
雨に降り籠こめられ　書記役宅での宿り
大嬢を　慮おもんばかっての歌

薮波やぶなみの　里に宿借り　春雨に　隠こもり障つつむと　妹に告げつや
《藪波やぶなみの　里で宿借り　春雨を　凌しのぐて妻に　伝え呉くれたか》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一三八〕

家待・越中編（二）（15）下（した）照（で）る道に

【掲載日：平成23年6月14日】

春の苑その　紅くれなゐにほふ　桃の花　下した照でる道に　出で立つ娘子をとめ


越こしは　四年目の春を　迎えた
天平　勝宝二年〔750〕
思えば　
病やみ伏ふせの春　
「大黒おおくろ」・池主・長歌失くしの春
池主諫言かんげんにより　一年の歌停止ちょうじが解とかれたは　
昨年　の春であった

〔　今年の春の　穏やかなこと
　なん　と　心躍る　春であることか〕

春　三月を迎え　短日たんじつの連作
その　歌は　新しい気に満ち
どこか　都みやこ風情ふぜいが漂ただよう
大嬢おおいらつめが　運んで来きしか

【三月一日　暮れ】春の苑の桃もも李すももの花見て　二首
春の苑その　紅くれなゐにほふ　桃の花　下した照でる道に　出で立つ娘子をとめ
《春はる苑そので　紅あこうに映はえる　桃の花　その下道したみちに　立つ乙女児おとめごよ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十九・四一三九〕
我が苑の　李すももの花か　庭に降ふる　はだれのいまだ　残りたるかも
《庭散るは　李すももの落花はなか　降ふっとった　雪が斑まだらに　残っとるんか》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十九・四一四〇〕

【　　〃　　夜】飛び翔かける鴫しぎを見て
春設まけて　もの悲がなしきに　さ夜更ふけて　羽振はぶき鳴く鴫しぎ　誰たが田にか棲すむ
《春なって　物憂ものうい夜よるに　羽ばたいて　鳴いてる鴫しぎは　何処どこの田やろか》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十九・四一四一〕

【　三月二日】柳を折取り　都偲んで
春の日に　萌はれる柳を　取り持ちて　見れば都の　大路おほぢし思ほゆ
《春の日に　芽吹く柳を　眺めたら　奈良の大路おおじの　柳懐なつかかし》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十九・四一四二〕

【　〃　】堅香子草かたかごを折取りて
物部もののふの　八十やそ娘子をとめらが　汲くみ乱まがふ　寺井てらゐの上うへの　堅香子かたかごの花
《乙女らが　多数よけ集まって　水を汲む　湧水わきみず場所に　咲く堅香子かたかごよ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十九・四一四三〕

【　　〃　】帰る雁を見て　二首
燕つばめ来る　時になりぬと　雁がねは　本郷くに偲しのひつつ　雲隠がくり鳴く
《燕つばめ来る　季節なったと　雁の奴　故郷くにを偲しのんで　雲中なか鳴くよ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十九・四一四四〕
春設まけて　かく帰るとも　秋風に　黄葉もみちの山を　越え来こざらめや
《春になり　帰って仕舞もても　秋風の　黄葉もみじの山を　越えまた来るで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十九・四一四五〕