旅人編（１）いよよ清けく

【掲載日：平成21年11月2日】

昔見し　象きさの小河をがはを　今見れば　いよよ清さやけく　なりにけるかも

【象の小川、喜佐谷山中】

船は　敏馬みぬめの沖を過ぎて行く
岸では　藻を刈る娘子おとめら
さざめきが　　波の音と共に　聞こえてくる
喜々として　見やる　大伴郎女おおとものいらつめ
後姿に　旅人たびとの優しい眼差まなざしが　注がれている
筑紫への船旅　　
中納言職にあっての　大宰帥だざいのそちとしての赴任
老年期を迎えた身には　堪こたえる任官である
はるばるの航路と共に　　
中央政界との隔絶が　　一層心に重い
ただ一つの　　安らぎは　郎女の同行であった
老境を迎えつつあるとはいえ　子を生なさぬ故か
顔かんばせは　若々しく　
時として見せる仕草に　　童女の趣が香る

泊りを重ね　船は　鞆ともの浦に　碇いかりを下していた
物憂うい旅の　慰みにと　翌朝　仙酔島への島渡り
神の霊が宿っていると言われる　　むろの木
年を経た巨木に　　郎女は　はしゃいでいた
太古そのものの自然　　
心躍らせ　　逍遥する旅人
木々を縫ぬって　流れ下る　清い流れ
不意のこと　旅人の胸に　象きさの小川が蘇生よみがえる
年老いての　鄙ひなへの赴任
もう　　見られぬかとの　不安と回顧の心に　
わだかまっていた　　象の小川への思い
（あれは　首おびと親王が　聖武帝として即位されて間なしの神亀元年（724）の春三月
　吉野離宮行幸のときであった　
　久方ぶりに行った　　吉野であった
　変わらず　　清い流れの　川であった）

み吉野よしのの　芳野よしのの宮は　山やま柄からし　貴たふとくあらし　川かは柄からし　清さやけくあらし　
天あめ地つちと　長く久しく　万代よろづよに　変らずあらむ　行幸いでましの宮みや
《吉野宮よしのみや　山好ええよって　貴いし　川好ええよって　清きよらかや
　ずうっとずっと　続いてや　何万年も　続いてや　大君来きなさる　このお宮》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―（巻三・三一五）　
昔見し　象きさの小河をがはを　今見れば　いよよ清さやけく　なりにけるかも
《今見たら　前よりずっと　良ようなった　象きさの清流ながれの　清々すがすがしさよ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―（巻三・三一六）　

（瞑目めいもくすれば　瞼まぶたに浮かぶ川瀬
　今も耳に残る　潺湲せんかんたる渓流ながれの音
　ああ　　今一度　見たいものだ）

旅人の思いは　　飛ぶ
遥か　　大和へ　吉野へと・・・






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旅人編（２）瀬にはならずて

【掲載日：平成21年11月4日】

わが行きは　久ひさにはあらじ
　　　　　　夢いめのわだ　瀬せにはならずて　淵ふちにあらぬかも

【都府楼址の台地、後方は大野山】

神亀五年〔728〕春　
大宰の帥そち　旅人たびとからの回状
赴任早々の　小野老おののおゆ歓迎宴うたげの誘い

「先ずは老おゆどの
　貴殿の歌がなくては始まらぬ」　　
旅人が促す　
あをによし　寧楽ならの京師みやこは　咲く花の　薫にほふがごとく　今盛さかりなり
《賑やかな　平城ならの京みやこは　色映はえて　花咲くみたい　今真っ盛り》　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―小野老をののおゆ―〔巻三・三二八〕
「おお　早速に　京みやこ恋しの歌か　いやいや　我らへの　京みやこ伝えの手土産歌と見た」
やすみしし　わご大君おほきみの　敷しきませる　国の中うちには　京師みやこし思おもほゆ
《大君おおきみの　治めてなさる　この国で　やっぱり京みやこが　好ええなと思う》
藤波ふぢなみの　花は盛りに　なりにけり　平城ならの京みやこを　思ほすや君
《藤の房ふさ　波打つみたい　花見ごろ　京みやこ恋しか　どやそこの人》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴四綱おおとものよつな―〔巻三・三二九、三三〇〕
「四綱殿も　京みやこか　ほんに　わしもじゃが」
わが盛さかり　また変若をちめやも　ほとほとに　寧楽ならの京みやこを　見ずかなりなむ
《も一遍いっぺん　若返りたい　そやないと　平城ならの京みやこを　見られへんがな》
わが命いのちも　常つねにあらぬか　昔見し　象きさの小河をがはを　行きて見むため
《この命　もうちょっとだけ　延のべへんか　象きさの小川を　また見たいんで》
浅茅あさぢ原はら　つばらつばらに　もの思もへば　故ふりにし郷さとし　思ほゆるかも
《何やかや　つらつらつらと　思う度たび　明日香の故郷さとが　懐かしいんや》
わすれ草くさ　わが紐ひもに付く　香具かぐ山の　故ふりにし里さとを　忘れむがため
《忘れ草　身に付けるんは　香具山の　故郷さと忘れよと　思うためやで》
わが行きは　久ひさにはあらじ　夢いめのわだ　瀬せにはならずて　淵ふちにあらぬかも
《筑紫には　長なごうは居おらん　夢のわだ　浅瀬ならんと　淵で居おってや》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻三・三三一～三三五〕　
「京みやこ京みやこと　女々めめしいぞ　わしは筑紫の歌じゃ」
しらぬひ　筑紫つくしの綿わたは　身につけて　いまだは箸きねど　暖あたたかに見ゆ
《珍しい　筑紫の真綿まわた　わしの身みに　着きてみてへんが　温ぬくそに見える》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―沙さ弥み満誓まんせい―〔巻三・三三六〕
「どこの女のことじゃ　相変わらず」老おゆが囃はやす
満誓の比喩ひゆ歌うたで　座は一挙に盛り上がる

末席　興きょうに加わらない憶良がいる
旅人が　　はるか主席から　声をかける
「憶良殿　　酒も進まぬようじゃが
どうじゃ　　一首召されぬか」
億良おくららは　今は罷まからむ　子泣なくらむ　そのかの母も　吾あを待つらむそ
《憶良めは　ぼちぼち帰らして　もらいます　子供も女房よめも　待ってますんで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻三・三三七〕　
〔身内奉仕か　　喰えぬ男じゃ〕
渋い顔の旅人　　杯をあおる





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旅人編（３）一坏の濁れる酒を

【掲載日：平成21年11月5日】

験しるしなき　物を思おもはずは
　　　　　　一坏ひとつきの　濁にごれる酒を　飲むべくあるらし
〔わしは　酒に逃げて居いるのではない
　それにしても　　しらっと　中座しおって・・・〕
朝まだき　　奥の座敷　
文机ふづくえをまえに　端座たんざする旅人たびとがいる
机の上　　大徳利　
なみなみと注がれた酒坏さかづき
〔人は　　どうして　酒を飲むのか
　愉たのしきにつけ　悲しきにつけ
　一杯目　これが　また美味うまい
　一杯の酒が　　次の酒を呼ぶ・・・
　また一杯　　もう一杯　さらに一杯・・・
　やがて　　酔いつぶれて・・・
　もう　金輪際こんりんざいとの　二日酔い・・・
　醒さめぬうちの　酒坏さかづき・・・
　性懲しょうこりもなくの　繰り返し・・・〕
〔酒に　　罪があろうか
　酒は　飲むべきもの　讃ほむべきもの〕

験しるしなき　物を思おもはずは　一坏ひとつきの　濁にごれる酒を　飲むべくあるらし
《仕様しょうもない　考えせんと　一杯の　どぶろく酒を　飲む方ほがええで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻三・三三八〕　
酒の名を　聖ひじりと負おほせし　古いにしへの　大おほき聖の　言ことのよろしさ
《酒のこと　聖ひじりやなんて　うまいこと　言うたもんやな　昔の聖人ひとは》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻三・三三九〕　
古いにしへの　七ななの賢さかしき　人どもも　欲ほりせしものは　酒にしあるらし
《高名な　七なな賢人けんじんも　人並みに　欲しがったんは　酒やでやっぱ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻三・三四〇〕　
賢さかしみと　物いふよりは　酒飲みて　酔ゑひ泣きするし　まさりたるらし
《偉えらぶって　講釈するより　酒飲んで　泣いてる方が　ええんと違ちゃうか》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻三・三四一〕　
言はむすべ　せむすべ知らず　極きはまりて　貴たふときものは　酒にしあるらし
《なんやかや　言ゆうたり思おもたり　してみても　行きつくとこは　やっぱり酒や》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻三・三四二〕　
なかなかに　人とあらずは　酒さか壺つぼに　成りにてしかも　酒に染しみなむ
《酒壺に　成って仕舞しもうて　酒に染しも　鳴かず飛ばずの　人生よりか》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻三・三四三〕　

〔わしが　　まともなのか
　あやつが　　まとのもなのか・・・〕
酒付づき合いの悪い　相手と
ついつい　酒に溺おぼれる　自分
忸怩じくじたる思いの　旅人がいる

旅人編（４）猿にかも似る

【掲載日：平成21年11月6日】

あな醜みにく　賢さかしらをすと　酒飲まぬ
　　　　　　　　　　　人をよく見れば　猿にかも似にる

「まあ　　どう　なされたのですか」
散らばる短冊に　呆あきれかえる　郎女いらつめ
頭を抱える旅人たびとを　覗きこむ
「こんな　　朝早くに　珍しいこと
　おや　　朝酒ですか？」
「・・・いや　　酒ではない　水じゃ
　たまには　徳利と酒坏さかづきから
　酒気さかけを抜いてやろうと　思うたまでじゃ」

あな醜みにく　賢さかしらをすと　酒飲まぬ　人をよく見れば　猿にかも似にる
《ああ嫌や　　酒も飲まんと　偉そうに　言う奴の顔　猿そっくりや》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻三・三四四〕　
「あれ　
　これは　　まさか　筑前さまのことでしょうか
　お気の毒に　　猿だなんて
　あのお方　私わたくしは　好きですよ
　真面目でいらっしゃる　
　お酒飲みの　　あなたよりもね」
にこりと　微笑ほほえむ郎女に　思わず苦笑した旅人
「では　わしも　酒気さかけを抜かねば　なるまいて」

価あたひ無き　宝たからといふとも　一坏つきの　濁にごれる酒に　あに益まさめやも
《極上の　　高値の宝　なんかより　酒一杯が　わしにはええで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻三・三四五〕　
夜よる光ひかる　玉といふとも　酒さけ飲みて　情こころをやるに　あに若しかめやも
《夜光やこう玉だま　そんなもんより　酒飲んで　憂さ晴らす方ほが　ええなわしには》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻三・三四六〕　
世のなかの　遊みやびの道に　すすしくは　酔ゑひ泣なきするに　あるべくあるらし
《風流の　道を極めて　澄ますより　酔うて泣く方ほが　ええのん違ちゃうか》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻三・三四七〕　
この世にし　楽しくあらば　来こむ生よには　虫に烏にも　われはなりなむ
《この世さえ　　楽しいでけたら　次の世は　虫とか鳥に　成ってもええで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻三・三四八〕　
生いける者　つひにも死ぬる　ものにあれば　この世なる間まは　楽しくをあらな
《人いつか　　死ぬと決まった　もんやから　生きてるうちは　楽しゅうしょうや》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻三・三四九〕　
黙然もだをりて　賢さかしらするは　酒飲みて　酔泣ゑひなきするに　なほ若かずけり
《澄まし込み　賢かしこ振ぶるより　酒飲んで　泣いてる方が　まだ益し違ちゃうか》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻三・三五〇〕　

「郎女　　やはり　酒じゃ　酒を持て
徳利も酒坏さかづきも　しょんぼりして居おる」　
笑いをこらえて　　酒を運ぶ　郎女
そこには　剛毅ごうきな旅人が　
顎あご鬚ひげを撫でて　待っていた

旅人編（５）空しきものと

【掲載日：平成21年11月9日】

世の中は　空むなしきものと　知る時し
　　　　　　　　　　　　　いよよますます　　かなしかりけり

【遠景：大野山　都府楼跡　蔵司横にて】

日は　とっぷりと暮れていた　
憶良は　旅人館やかたの門をくぐる
筑前国府からはそう遠くない　　遅すぎた弔問ちょうもんだ
悲しみに打ちひしがれる旅人　
その額に　縦じわが寄る　
〔喰えん男が　今頃に・・・〕　

大君おほきみの　遠の朝廷みかどと　しらぬひ　筑紫つくしの国に　泣く子なす　慕ひ来まして　息いきだにも　いまだ休やすめず　年月としつきも　いまだあらねば　心ゆも　思はい間あひだに　うち摩き　臥こやしぬれ
《遠く離れた　筑紫へと　子供みたいな　お前連れ　　落ち着かん間まに　月日経ち　しんみり話も　せん内うちに　お前病気に　なってもた》
言はむ術すべ　為せむ術すべ知らに　石木いはきをも　問とひ放さけ知らず　家ならば　形かたちはあらむを　うらめしき　妹いもの命みことの　我あれをばも　如何いかにせよとか　鳰鳥にほどりの　二人並び居ゐ　語らひし　心背そむきて　家さかりいます
《どしたら良ええか　分からへん　石や木ィかて　答えよらん　あんな元気で　居おったのに　どないせ言うんや　このわしに　二人仲良う　　暮らそうと　　言うたお前は　もう居おらん》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・七九四〕　

家に行きて　如何いかにか吾がせむ　枕づく　妻屋つまやさぶしく　思ほゆべしも
《家帰り　どしたら良えんや　このワシは　寝床を見ても　寂さみしいだけや》
愛はしきよし　かくのみからに　慕したひ来こし　妹が情こころの　術すべもすべなさ
《可愛かいらしく　あんないっぱい　甘え来た　お前気持に　応こたえられんで》
悔くやしかも　かく知らませば　あをによし　国内くぬちことごと　見せましものを
《悔しいな　こんなことなら　景色良ええ　筑紫の国中くにじゅう　見せたったのに》
妹いもが見し　楝あふちのち花は　散りぬべし　わが泣く涙なみだ　いまだ干ひなくに
《栴檀せんだんの　花散りそうや　思い出での　よすが無のうなる　癒いえもせんのに》
大野山おほのやま　霧立ち渡る　わが嘆く　息嘯おきその風に　霧立ちわたる
《大野山　霧が立ってる　わし嘆く　溜息ためいきたまって　霧になったで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・七九五～七九九〕　

〔形の弔問の多い中なか
　わしと心を同じうすべくの歌作りを・・・〕　
「憶良殿・・・」　
差し出す手に　旅人の歌　　
世の中は　空むなしきものと　知る時し　いよよますます　かなしかりけり
《人の世は　空からっぽなんやと　知ったんや　思おもうてたより　ずうっと悲しい》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻五・七九三〕　
無言で　頷うなずく　憶良
老境の二人の眼に　乾ききらぬ涙が　




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旅人編（６）わが手枕を

【掲載日：平成21年11月11日】

愛うつくしき　人の纒まきてし　敷拷しきたへの
　　　　　　　　　　　　　わが手枕たまくらを　　纒く人あらめや
〔寂しさは　日に日に募つのると　他人ひとは言うたが
　まさに　　その通りじゃ〕
葬儀の日から　旬日じゅんじつ
初七日も終え　やっと　人心地ついた旅人たびと
ひしひしと迫る　寂寥感せきりょうかん
何を見ても　　思い出すのは　郎女のこと
夕闇せまり　もの影が　朧おぼろになると　胸が痛い
眠るべく　延べた床は　身に冷たく沁しみる

愛うつくしき　人の纒まきてし　敷拷しきたへの　わが手枕たまくらを　　纒く人あらめや
《可愛かいらしい　お前が枕に　して寝てた　この手枕に　寝る人居おらん》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻三・四三八〕　

朝廷から　　弔問の使者
悔みの賜たまわり物を持っての訪れ
もう　　あれから　二か月
気は　　取り戻したものの　
旅人に　昔日せきじつの覇気はない　
使者の　石上堅魚いそのかみのかつおは　気を利きかせた
「旅人殿　　お役目は終わった
　折角の下向げこうじゃ　基山きやまの眺めを　望みたい
　どうじゃ　案内あないは適かなわぬかのう」

抜けるような　　青空
遥かな眺めは　気宇きうを　荘大にし
筑紫の山々の緑が　　目に沁みる
〔共に来て　　よかったであろう〕
堅魚かつおは　旅人を思いやって　詠うたう

霍公鳥ほととぎす　来き鳴き響とよもす　卯うの花の　共にや来こしと　問はましものを
《霍公鳥ほととぎす　鳴いてるお前に　聞きたいな　卯の花咲くのと　同じに来たか》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―石上堅魚いそのかみのかつを―〔巻八・一四七二〕

遥かを見やっていた　　旅人
思い直したかに　　応える

橘の　花散る里の　霍公鳥ほととぎす　片恋しつつ　鳴く日しそ多き
《霍公鳥ほととぎす　散った橘　恋しいと　甲斐もないのに　鳴く日が多い》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻八・一四七三〕　

耳にした　「霍公鳥ほととぎす」を　詠よみ込みはしたものの
旅人の心は　　郎女から　離れられずにいた

旅人編（７）香椎の潟に

【掲載日：平成21年11月12日】

いざ子ども　香椎かしひの潟かたに　白妙しろたへの
　　　　　　　　　　　袖さへぬれて　朝菜摘つみてむ

【「薩摩の迫門」阿久根市黒の瀬戸】

大宰府の官人の許　　
旅人たびとからの　知らせが届く
《豊前守ぶぜんのかみ　宇努首男人うののおびとおひと殿　遷任につき
　別れの宴うたげ　香椎かしい廟びょう参拝を兼ねて
　開催これありにつき　　是非ともの参加を乞う》
〔おお　帥そち殿からの　お誘いじゃ
　これは　気を取り戻された証あかし
　行かずになるものか〕　
香椎廟　仲哀天皇の御霊みたま鎮しずめにと　神功皇后が発願して　建てられた　霊れい安置の堂
ここは　主賓　宇努首男人うののおびとおひと　豊前国府と大宰府往還の折の通過地
それを慮おもんばかっての　旅人の計らいであった　
宴うたげ翌朝よくあさ　旅人の　号礼が　発せられた
いざ子ども　香椎かしひの潟かたに　白妙しろたへの　袖さへぬれて　朝菜摘つみてむ
《さあみんな　香椎かしいの潟かたで　袖濡らし　朝の食事の　海藻うみもを摘つもや》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻六・九五七〕　
溌剌はつらつとした　応年を思わす　旅人の声
官人らは　　我勝ちにと　浜へと走る
小野老おののおゆも　旅人の　活気に感じ入り　詠うたう
時つ風　吹くべくなりぬ　香椎かしひ潟かた　潮干しほひの浦に　玉藻刈りてな
《風吹いて　香椎かしいの潟かたに　潮満ちる　引いてる間まァに　藻を採ってまお》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―小野老おののおゆ―〔巻六・九五八〕
主賓男人おひとも　応える
行ゆき帰かへり　常にわが見し　香椎潟　明日あすゆ後のちには　見む縁よしも無し
《行き帰り　いっつも見てた　香椎潟かしいがた　明日あしたなったら　もう見られへん》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―宇努首男人うののおびとをひと―〔巻六・九五九〕

旅人の快活は　西下さいか同行の　家持の機転であった
叔母の坂上郎女さかのうえのいらつめを　急遽の使者で　呼寄せた
旅人は　　徐々に　気概を取り戻していたのだ

数日後　　旅人は　薩摩の瀬戸にいた　
その昔　征せい隼人はやとの将軍として来た　旧来の地
隼人はやひとの　湍門せとの磐いはほも　年魚あゆ走る　吉野の滝たぎに　なほ及しかずけり
《隼人はやと国くに　瀬戸の岩磯　すごいけど　鮎飛ぶ滝の　吉野が勝ちや》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻六・九六〇〕　

また　ある日　大宰府近くの　次田すきだの温泉ゆ　
くつろぐ　　旅人の姿
湯の原に　鳴く蘆あし鶴たづは　わがごとく　妹いもに恋ふれや　時わかず鳴く
《温泉おゆの湧わく　原で鳴く鶴　鳴き続け　わしと同じに　妻恋しいか》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻六・九六一〕　
そこには　　
自らの　　悲しみに　閉じこもる　旅人はなく　
鳴く鶴に　　思いをかける　旅人がいた





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旅人編（８）ほどろほどろに

【掲載日：平成21年11月13日】

沫あわ雪ゆきの　ほどろほどろに　降り敷しけば
　　　　　　　　　　　　平城ならの京みやこし　思ほゆるかも
落ち着いた暮らしが　旅人たびとに戻ってきた
大伴郎女おおとものいらつめのいない屋敷　
寂しくないと言えば　　嘘になるが　
坂上郎女さかのうえのいらつめが　心の支えになっていた
歌の上手で鳴らした　坂上郎女いらつめ
旅人の心に　しんみりとした　歌ごころが蘇よみがえる

わが岡をかに　さ男を鹿しか来鳴く　初萩はつはぎの　花嬬はなづま問ひに　来鳴くさ男鹿
《咲いた初萩はぎ　連れ合い思おもて　鳴くのんか　近くの岡で　鳴く雄おす鹿しかよ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻八・一五四一〕　
鹿を詠よみ　萩を詠む
奈良の佐保での暮らしを　　思うかの歌

わが岡の　　秋萩の花　風をいたみ　散るべくなりぬ　見む人もがも
《風吹いて　散ってしまうで　秋萩はぎの花　見る人居おったなら　見せたりたいな》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻八・一五四二〕　
大伴郎女を　　思う心も　しんみりと　
散る萩の花に　　添えるかの　歌ごころ

沫あわ雪ゆきの　ほどろほどろに　降り敷しけば　平城ならの京みやこし　思ほゆるかも
《あわあわと　　雪次々に　降って来る　ああ思い出す　奈良の都を》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻八・一六三九〕　
落ち着いた心に　甦よみがえる　奈良の都の雪

わが岳をかに　盛りに咲ける　梅の花　残れる雪を　まがへつるかも
《庭山に　　いっぱい咲いた　梅の花　残った雪と　間違いそうや》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻八・一六四〇〕　
年が明け　　寒さの中に　梅の花の　ほころび
梅と雪の　　趣を　歌にする旅人

そこには　女々めめしい旅人は　見えない

旅人編（９）龍の馬も

【掲載日：平成21年11月16日】

龍たつの馬まも　今も得てしか　あをによし
　　　　　　　　　　　　奈良の都に　　行きて来む為

旅人の許　京みやこからの便りが届く
〔丹生女王にうのおおきみ？　おお　あのお人か　なつかしや〕
高円たかまとの　秋の野の上うへの　瞿麦なでしこの花
　　　うらわかみ　　人のかざしし　瞿麦の花
《秋の野で　綺麗きれえに咲いてた　撫子なでしこ花を　可愛らし言うて　摘つんだの誰や》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―丹生女王にふのおほきみ―〔巻八・一六一〇〕
〔なでしこ？　
　そうか　　昔　出逢うたとき
　『ほんに　撫子のようじゃ』　
と言うたのを　覚えて居おったか
　それにしても　
　大伴郎女いらつめへの　弔辞も添えられておる・・・
　坂上郎女いらつめめ　余計なことを
　丹生女王にうとの一件　知っておったのか・・・〕
〔ようし　礼に　美味うまい酒を送ってやろう
　わしに劣らずの　酒豪おおざけのみであったからのう〕

やがてのこと　　丹生女王からの　返書
天あま雲くもの　遠隔そくへの極きはみ　遠けども　心し行けば　恋ふるものかも
《身は遠く　離れてるけど　恋してる　心は飛んで　通かようておるで》
―丹生女王にふのおほきみ―〔巻四・五五三〕
古いにしへの　人の食きこせる　吉備きびの酒　病やめばすべなし　貫簀ぬきす賜たばらむ
《吉備の酒　昔あんたと　飲んだ酒　もう飲めんから　貫簀ぬきすちょうだい》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―丹生女王にふのおほきみ―〔巻四・五五四〕
〔わからん歌じゃ　
　筑紫で名高い竹細工の貫簀ぬきすじゃと？
　「病めば」は「年で昔のようには飲めん」か・・・　
　「ぬきす？」「ぬきしゅ」そうか「抜き酒」か　
「もう酒は止めた」というか　
　昔に変わらず軽口の達者な　　お人じゃ〕

旅人と丹生王女の　　便りの行き来は続く
龍たつの馬まも　今も得てしか　あをによし　奈良の都に　行きて来む為
《都まで　行って帰って　来たいんで　天あま翔がけ馬を　今すぐ欲しい》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻五・八〇六〕　
龍たつの馬まを　吾あれは求めむ　あをによし　奈良の都に　来こむ人の為ため
《天あま翔かける　馬絶対に　手に入れる　都来たいと　言う人のため》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―作者未詳―〔巻五・八〇八〕　
現うつつには　逢ふよしも無し　ぬばたまの　夜よるの夢いめにを　継つぎて見えこそ
《逢うことが　　出けへんよって　夢の中　せめて毎晩　逢いに来てんか》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻五・八〇七〕　
直ただに逢はず　在あらくも多く　敷拷しきたへの　枕離さらずて　夢いめにし見えむ
《逢わへんの　長なご続くけど　思慕おもてるで　そやから毎晩　夢見るきっと》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―作者未詳―〔巻五・八〇九〕　
軽妙けいみょう洒脱しゃだつの　やりとり
旅人の　鬱うつの気きは　霧消むしょうしていた

旅人編（10）君が手馴れの

【掲載日：平成21年11月17日】

言こと問とはぬ　樹きにはありとも　うるはしき
　　　　　　　　　　　　　君が手馴たなれの　琴にしあるべし

神亀六年〔729〕二月　
京みやこに　政変が起こった
長屋王の変である　
「長屋王密ひそかに要人呪詛じゅそし国家を傾けんと欲す」
との密告による　　長屋王一族の滅亡
皇親政治を守ろうとする　　高市皇子実子　長屋王
台頭する貴族政治を推し進める　　藤原四兄弟
両者の決着であった　

藤原房前ふささき
藤原四兄弟のうち　　一族の中心ではあるが　
比較的　　皇親派に近いとされる人物
その　房前に　大伴旅人は　梧桐あおぎりの日本やまと琴を贈る
添えられた　　文に
【琴の精が言うことには　　
「わたしは　対馬つしまの山奥に生まれ　陽の光に恵まれ　雲や霧に育はぐくまれ　風や波を友として　暮らしてきました　
世の役に立つとは　　思いもしませんでしたが　やがて　上手の細工師に出会い　こうして琴に生まれ変わりました　
質も悪く音色も　　もう一つですが　立派な人に愛用されるのが　望みです」　
如何いかにあらむ　日の時にかも　声知らむ　人の膝ひざの上へ　わが枕まくらかむ
《うちのこと　分かってくれる　人の膝　乗れる日来るの　何時いつのことやろ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻五・八一〇〕　
それを聞いて　　わたしは　こう答えてやりました
言こと問とはぬ　樹きにはありとも　うるはしき　君が手馴たなれの　琴にしあるべし
《元々は　樹きィやったのに　今はもう　上手の人に　似合いの琴や》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴旅人―〔巻五・八一一〕　
これに対し　　琴の精は　言いました
「ありがとう　　ありがとう　光栄です」と
夢に見た　経緯いきさつを　この琴に添えて　お送りします】
早速に　　藤原房前から　返書が届く
言こと問とはぬ　木にもありとも　わが背子せこが　手馴たなれの御み琴こと　地つちに置かめやも
《あんたはん　愛用してた　琴やから　大事にするで　元は樹きやけど》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―藤原房前―〔巻五・八一二〕　

もとより　　皇親派の旅人
房前との間の　　梧桐日本琴のやりとり
藤原一族の中心　　房前へのへつらいか
はたまた　　近皇親派房前を通じての　
巻き返し工作の一環か　

琴は　　知らず　対馬音色を　奏でるのみ