家待・政争の都編（03）時雨（しぐれ）の常か

【掲載日：平成23年8月30日】

十月かむなづき　時雨しぐれの常か
　　　　　　我が背子せこが　やどの黄葉もみちば　散りぬべく見ゆ



少納言　職を得　家持は多忙を極めていた
朝廷　の変化
漏れ聞いては居いたものの
いざ　　その空気に触れ　
緊迫きんぱくの漂ただよい　目まの当たりに

聖　武帝退位が　
天平感　宝元年（749）七月四日
皇太子　阿部あべ内親王ないしんのう　孝謙こうけん天皇となり
天平　勝宝と改元
七日　　藤原仲麻呂　大納言
政治は　孝謙天皇の生母　光明こうみょう皇大后こうたいごう中心へ
皇后官職を改め　『紫微しび中台ちゅうだい』とし　
実質　権限は　長官仲麻呂に
中台要職に　氏族有為ゆうい人材を取り込む

仲麻呂　　大納言昇進と同時期
橘　奈良麻呂　参議に
年来の政敵が　廟堂びょうどうで顔合わす事態
これを機に　奈良麻呂　謀議ぼうぎの働きかけ
天平　十七年（745）に次ぎ　二度目
誘われし　佐伯全成さえきのまたなり　再度の拒否　謀議頓挫とんざ

そんな中　家持帰任後の最初の宴うたげ
紀飯麻呂きのいいまろ屋敷　十月二十二日

【船王ふねのおおきみ　恭く仁に京きょうの古歌を詠む】
手束弓たつかゆみ　手に取り持ちて　朝狩りに　君は立たしぬ　棚倉たなくらの野に
《手束弓てつかゆみ　手に取りなされ　朝狩に　お立ちなられた　棚倉たなくらの野に》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―作者未詳―（巻十九・四二五七）

【中臣清麻呂なかとみのきよまろ　明日香古京の古歌を詠む】
明日香川　川門かはとを清み　後おくれ居て　恋ふれば京みやこ　いや遠とほそきぬ
《瀬ぇ清い　明日香あすかの川に　未練みれんして　残っとったら　田舎いなかなったで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―作者未詳―（巻十九・四二五八）

二首の　往古いにしえ懐かしみ古歌に導かれ
家持　散りゆく　黄葉もみじを惜しみ　

十月かむなづき　時雨しぐれの常か　我が背子せこが　やどの黄葉もみちば　散りぬべく見ゆ
《十月の　時雨しぐれの雨に　誘われて　飯麻呂あんたの庭の　黄葉もみじ散り相そや》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻十九・四二五九）

この　集い　
政局に溜息ためいきする旧守派氏族
大伴　　紀　中臣が　参集している

家待・政争の都編（02）相飲まむ酒（き）そ

【掲載日：平成23年8月26日】

四よつの船　船ふなの舳へ並ならべ　平安たひらけく
　　　早はや渡り来て　返言かへりごと　奏まをさむ日に
　　　　　　相飲まむ酒きそ　この豊とよ御酒みきは



天平勝宝四年（752）閏うるう三月
出発を　旬日じゅんじつに控えて
大伴古慈斐こじひ宅　入唐副使大伴古麻呂こまろ餞はなむけ宴うたげ

唐国からくにに　行き足たらはして　帰り来こむ　大夫ますら健男たけをに　御酒みき奉る
《唐から国くにへ　役目果はたしに　往いき来きする　雄々おおし男児おとこに　酒捧ささげましょ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―丹比鷹主たじひのたかぬし―（巻十九・四二六二）

櫛くしも見じ　屋内やぬちも掃はかじ　草枕　旅行く君を　斎いはふと思もひて
《櫛見んと　掃除もせんと　祈ります　旅の古麻呂あんたの　無事を願うて》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―作者未詳さくしやみしょう―（巻十九・四二六三）

出発間近まぢか　難波在ざいの大使藤原清河きよかわへの賜たまわり歌

そらみつ　大和やまとの国は　水の上うへは　地つち行く如く　船の上は　床とこに居をる如　大神おほかみの 　鎮いはへる国ぞ　
《この大和やまと　海でも土を　踏む様な　船でも床に　座る様よな　安らか旅を　叶かなえさす　神さん守る　加護かごの国》
四よつの船　船ふなの舳へ並ならべ　平安たひらけく　早はや渡り来て　返言かへりごと　奏まをさむ日に　相飲まむ酒きそ　この豊とよ御酒みきは
《四艘よんそう船ふねが　舳先へを揃え　無事に早はように　行き還り　報告終える　その日こそ　また飲もうぞや　この捧げ酒》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―孝謙天皇こうけんてんのう―（巻十九・四二六四）

四よつの船　早帰り来こと　白髪しらか付け　朕わが裳の裾に　斎いはひて待たむ
《四艘よんそうの　船の還かえりを　祈るため　裳も裾すそに白髪しらが　結んで待つぞ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―孝謙天皇こうけんてんのう―（巻十九・四二六五）
　　　　　　　　　　　　　　　　―――――――――――――――
遣唐使　
それは　先進文物ぶんぶつ摂取のため　唐へ派遣の使節しせつ
選抜は　貴族子弟してい　優秀留学生　学問僧
帰国後　我が国くに文化発展に多大の貢献
選ばれ　しは　名誉この上なし
然　しながら
船　脆弱ぜいじゃくにして　強風波浪はろうに堪たえず
遭難　船続出　漂流　難破　漂着
生還率　　実に　五割満たず

この　度の　第十次遣唐使
大使　藤原清河ふじわらのきよかわ
副使　大伴古麻呂おおとものこまろ
副使　吉備真備きびのまきび

清河　　藤原北家
古　麻呂　天平五年（733）留学生に次ぎ二度目
真備　橘諸兄たちばなのもろえ元政治顧問
　　　　勝宝二年左遷で　筑前守　肥前守
　　　急遽きゅうきょの抜擢ばってき　当年五十七歳
　　　　養老元年（717）留学生に次ぎ二度目

権謀けんぼう術数じゅっすう渦巻く中　これらの派遣
藤原　南家　仲麻呂の何らかの意思　働き居るか
もっとも　　
仲麻呂六男刷雄よしお　留学生に名を連ねている・・・

家待・政争の都編（01）唐国（からくに）へ遣（や）る

【掲載日：平成23年8月23日】

大船おほぶねに　真ま楫かじ繁しじ貫ぬき
　　　　　　　　この我子あこを　唐国からくにへ遣やる　斎いはへ神たち



天平　勝宝三年（751）九月
家持　　帰京
都　は　遣唐使送りの話題に　湧いていた
昨　　二年九月任命
大使　藤原北家房前ふささきの子　藤原清河ふじわらのきよかわ

【春日野かすがので行われた　入唐祈願祭礼】
大船おほぶねに　真ま楫かじ繁しじ貫ぬき　この我子あこを　唐国からくにへ遣やる　斎いはへ神たち
《大船に　楫かじ多数よけ付けて　この子をば　唐へ遣つかわす　守らせ給え》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―光明皇后こうみょうこうごう―（巻十九・四二四〇）
春日野かすがのに　斎いつく三諸みもろの　梅の花栄さきてあり待て　還かへり来くるまで
《春日野かすがので　祭る三諸みむろの　梅花うめはなよ　咲き栄さかえ待て　わし帰るまで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―藤原清河ふじわらのきよかわ―（巻十九・四二四一）

【藤原仲麻呂邸　入唐使等らへ餞はなむけ宴うたげ】
天雲あまくもの　去ゆき還かへりなむ　もの故ゆゑに　思ひぞ我あがする　別れ悲しみ
《去ゆく雲も　また湧き戻る　そや言ゆうに　別れ悲して　わし沈しずんどる》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―藤原仲麻呂ふじわらのなかまろ―（巻十九・四二四二）
住吉すみのえに　斎いつく祝はふりが　神言かむごとと　行くとも来くとも　船は早けむ
《住吉すみのえの　神のお告げが　言ゆうてるで　往いきも帰りも　船足軽い》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―丹比土作たじひのはにし―（巻十九・四二四三）
あらたまの　年の緒を長く　我が思もへる　児らに恋ふべき　月近づきぬ
《年月としつきの　長なごうにわしが　愛いとしんだ　妻との別れ　近ちこなって来た》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―藤原清河ふじわらのきよかわ―（巻十九・四二四四）
―　――――――――――――――
【　天平五年（733）第九次遣唐使　派遣時の歌】
そらみつ　大和やまとの国　青丹あおによし　平城ならの都ゆ　押し照る　難波なにはに下くだり　住吉すみのえの　御津みつに船乗り　直ただ渡り　日の入る国に　遣つかはさゆ　我が背の君を　
《大和やまと国　平城なら都みや離れ　難波なにわ来て　住吉すみのえ浜で　船に乗り　海を進んで　日ぃ沈む　国への遣つかい　あんたをば》
懸かけまくの　ゆゆし畏かしこき　住吉すみのえの　我が大おほ御神みかみ　船ふなの舳へに　領うしはき坐いまし　船艫ふなどもに　み立たちいまして　さし寄らむ　磯の崎々　漕こぎ泊はてむ　泊とまり泊とまりに　荒き風　波に遇あはせず　平たひらけく　率ゐて帰りませ　もとの国家みかどに
《霊験れいけんまこと　灼あらたかな　住吉すみのえ神よ　頼みます　船の舳へ先さきに　座すわられて　船の艫とも先さき　お立ちなり　寄る崎々さきざきの　磯いそ湊みなと　荒い波風　遇あわさんと　無事戻してや　もとの国まで》　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―作者未詳―（巻十九・四二四五）
沖おきつ波　辺へ波なみな越しそ　君が船　漕こぎ帰り来て　津に泊はつるまで
《沖おきと岸きし　どっちの波も　立たんとき　船漕こぎ帰り　港着くまで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―作者未詳―（巻十九・四二四六）

天雲あまくもの　退そきへの極きはみ　我が思もへる　君に別れむ　日近くなりぬ
《雲の果て　限り無の慕したう　母上に　お別れする日　近ちこなりました》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―阿倍老人あべのおきな―（巻十九・四二四七）

これらの歌　越中目さかん高安種麻呂たかやすのたねまろの手で　家持に

家待・越中編（二）（01）心隔(へな)てつ

【掲載日：平成23年4月日】

あしひきの　山は無くもが
　　　　　　　　　　月見れば　同おなじき里を　心隔へなてつ


越前国の掾じょう　池主から　便りが届く
《先日のお便り　
「独り　　晩春の名残りを惜しみ
　いつの日か　　共の楽しみを」拝見
　たまさか　公用にて　国境くにざかいに参り
　北の方かた　守かみ殿どのおられる　越中国府　望み
　遭いたさ頻しきり　懐かしさ込み上げ
　矢も楯も堪たまらず　文ふみ送る次第
　意尽くせませぬが　　お読み下されたく》

月見れば　同じ国なり　山こそば　君が辺あたりを　隔へだてたりけれ
《月見たら　どこも同おんなじ　国やのに　あんた居おるとこ　山隔へだてとる》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴池主おおとものいけぬし―〔巻十八・四〇七三〕
桜花さくらばな　今ぞ盛りと　人は言へど　我れは寂さぶしも　君としあらねば
《桜花さくらばな　今盛りやと　皆みな言うが　あんた居おらんで　わし寂さみしいわ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴池主おおとものいけぬし―〔巻十八・四〇七四〕
相思あひおもはず　あるらむ君を　あやしくも　嘆き渡るか　人の問ふまで
《こっち程　思ても居おらん　守殿ひとやのに　なんで恋しと　皆みな聞くんやで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴池主おおとものいけぬし―〔巻十八・四〇七五〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【天平二十一年三月十五日】　
《追伸　
　先の便りによりますと　
　昨年四月　上皇お亡くなりの後のち　略おおよそ一年ひととせ
　歌作り　停止ちょうじとのこと
　また　我輩それがし　越前転任この方　長歌ちょうか無作とか
　そこここ　　お気持ち　察するものの
　歌作りは　守かみ殿どのが天職
　かつての　漢詩遣やり取りの折
　「とても　　人麻呂殿　赤人殿には　及びつかず」
　との　申され条　我輩それがし　かねて不承知
　守かみ殿どのこそ　ご両所を継ぐに相応ふさわしい歌詠み
　いや　むしろ　はるか凌しのぐと　思うにより
　何卒なにとぞの　歌作り再開を
　凡夫ぼんぷの　申すところではありますれど
　お聞き入れの段　　伏して願う次第》

〔それほどまでに　この家待　買こうてくれるか
　友なればこその　諫言かんげん　無碍むげには出来ぬな〕
家持は　　ようやくに　重い筆を執る

あしひきの　山は無くもが　月見れば　同おなじき里を　心隔へなてつ
《この山が　無いと良ええなあ　月見たら　同じ里やに　思い届かん》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇七六〕
我が背子せこが　古き垣内かきつの　桜花さくらばな　いまだ含ふふめり　一目ひとめ見に来こね
《あんた居いた　元の屋敷の　桜花さくらばな　今蕾つぼみやで　見に来けえへんか》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇七七〕
恋こふといふは　えも名付けたり　言ふ術すべの　たづきも無きは　我あが身なりけり
《「恋しい」は　良ええ言の葉や　その他は　思い付かんわ　わしの気持は》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇七八〕
三島野みしまのに　霞たなびき　しかすがに　昨日きのふも今日けふも　雪は降りつつ
《三島野みしまのに　霞棚引く　春やのに　昨日も今日も　続いて雪や》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇七九〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【三月十六日】　

家待・越中編（二）（02）後(ゆり)も逢はむと

【掲載日：平成23年4月26日】

さ百合ゆり花　後ゆりも逢はむと　思へこそ
　　　　　　　　　　　今のまさかも　　うるはしみすれ


年号が　　改められた
天平二十一年〔749〕は　　
四月十四日を以もって　天平感かん宝ぽうとなった
改元は　大仏鋳造ちゅうぞうに不足していた　黄金きん
陸奥むつの国　小田郷おだのこうりで出土　朝廷献上
帝みかど　甚いたく感じ入り　感宝とされた
黄金こがね出土　改元の報に　
家待　　さしたる感慨を覚えなかった
橘諸兄たちばなのもろえ快こころよしとしない　大仏造立ぞうりゅう故か

五月五日　家持は　東大寺僧平栄へいえいを　迎えた
東大寺に与えられた　開墾かいこん田地見聞けんぶん使いである
宴席　　家持は　平栄から　
帝の　盧舎那佛るしゃなぶつへの傾倒振りを　耳にする
四月一日　
帝　東大寺に赴おもむき
皇后　皇太子　群ぐん臣しん百ひゃく寮りょう列し　民たみ参集の許もと
橘諸兄もろえに大仏への詔書しょうしょを　読ませた
『三宝ほとけの奴やっこと仕え奉る天皇すめらみこと・・・』
帝の　政治動乱　天変地異を　畏怖いふし
自らの　　安らぎ求めが　ひしひし伝わる

宴うたげにおいて　酒を献じての歌詠み
今ひとつ　　気に添わぬ家持　儀礼的

焼やき大刀たちを　砺波となみの関に　明日あすよりは　守部もりへ遣やり添へ　君を留とどめむ
《明日あしたから　砺波となみの関に　番人ばん置いて　あんた帰るん　見張らしするわ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇八五〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【五月五日】　
僧平栄へいえいを　見送った数日後
目さかん　秦石竹はだのいわたけの館　
百合ゆり花ばな蘰かずらの宴うたげ
夏の山百合を　豪華に飾り立てた蘰かずらが用意
それぞれが　頭に載のせての宴
主人の粋な計らいが　　集い面々の　陽気を誘う

油あぶら火びの　光りに見ゆる　我が蘰かづら　さ百合ゆりの花の　笑ゑまはしきかも
《灯ひ明あかりに　くっきり映はえる　この蘰かづら　微笑ほほえみかける　百合ゆり花はな蘰かずら》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇八六〕

燈火ともしびの　光りに見ゆる　さ百合ゆり花　後ゆりも逢はむと　思ひそめてき
《灯ひ明あかりに　浮かんで見える　百合ゆりの花　またまた次も　逢いとなったで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―内蔵縄麻呂くらのつなまろ―〔巻十八・四〇八七〕

さ百合ゆり花　後ゆりも逢はむと　思へこそ　今のまさかも　うるはしみすれ
《次にまた　逢いとう思う　それやから　今日の宴うたげを　楽しゅう過ごそ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇八八〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【五月九日】　

家待・越中編（二）（03）あはれの鳥と

【掲載日：平成23年4月29日】

・・・聞くごとに　　心つごきて　うち嘆き　あはれの鳥と　言はぬ時なし


霍公鳥ほととぎす
夏の訪おとずれ告げる　鳥
それ　は　家持　心ときめかせの鳥
池　主の励ましに　力を得て　詠う
実　に　一年八カ月ぶりに詠む　長歌

高御座たかみくら　天あまの日嗣ひつぎと　天皇すめろきの　神の命みことの　聞きこし食をす　国のまほらに　
山をしも　さはに多みと　百もも鳥とりの　来き居ゐて鳴く声　春されば　聞ききの愛かなしも　
《天治おさむ　日の神継ついだ　天皇おおきみの　お治おさめなさる　良ええ国に
　山仰山ぎょうさんに　あるのんで　いろんな鳥が　可愛かいらしに　春になったら　来て鳴くよ》
いづれをか　別わきて偲しのはむ　卯うの花の　咲く月立てば　めづらしく　鳴く霍公鳥ほととぎす
《特にどれとは　言いわへんが　卯うの花開く　月なると　良ええ声で鳴く　ほととぎす》
菖蒲草あやめぐさ　玉たま貫ぬくまでに　昼暮くらし　夜よ渡わたし聞けど　
聞くごとに　　心つごきて　うち嘆き　あはれの鳥と　言はぬ時なし
《菖蒲あやめの草を　薬玉たまにする　五月来るまで　鳴き続け　昼は日中ひなか中じゅ　夜通よどおしで
　聞き続けても　胸躍おどり　こころ満足　する鳥や　風心ええ鳥やなと　いっつも思おもう》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇八九〕

行方ゆくへ無く　あり渡るとも　霍公鳥ほととぎす　鳴きし渡らば　かくや偲しのはむ
《ほととぎす　浮き世の憂うさに　暮らしても　鳴き飛ぶ声で　憂うさ忘れるわ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇九〇〕
卯うの花の　ともにし鳴けば　霍公鳥ほととぎす　いやめづらしも　名告のり鳴くなへ
《卯うの花の　咲く同時ときに鳴く　ほととぎす　ここぞの声に　心魅ひかれる》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇九一〕
霍公鳥ほととぎす　いとねたけくは　橘たちばなの　花散る時に　来き鳴なき響とよむる
《ほととぎす　なんと小憎こにくい　橘たちばなの　花散る好機じきに　声響かすん》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇九二〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　五月十日】

霍公　鳥の声に　心動かされた　家持
初夏　の薫りに誘われ
渋谿しぶたに　松田まつだ江え　に　馬を遣やらせて
英あ遠おの浜辺にと立つ
城じょうが崎の断崖が　海にせり出す　この浜
東　からの風　まともに受け　白浜伸びる
夏吹く　東風あゆが　白波を　寄せている
家持　の胸に　湧く歌心と同じに　次々と　

英遠あをの浦に　寄する白波　いや増しに　立ち重しき寄せ来く　東風あゆを疾いたみかも
《英遠あを浦に　寄せて来る白波なみ　次々や　立って重かさなる　東風かぜ激しんや》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇九三〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　五月十日】

家待・越中編（二）（04）小田(をだ)なる山に

【掲載日：平成23年5月3日】

・・・鶏とりが鳴く　東あづまの国の　陸奥みちのくの　小田をだなる山に　黄金くがねありと・・・


歌作りの心は　高揚こうようの芽生めばえを見ていた
〔　人麻呂殿　赤人殿の名を　
　確固たるものとした長歌ちょうか
　その長歌　何としても　己おのれのものとせねば〕　
思いに耽ふける家持の許もと
感涙　の　文書が届く

先の　僧平へい栄えい来らい越えつ時には　齎もたらされなかった
天下公民に発せられた『黄金こがね出土』の詔書しょうしょ
大伴おおとも佐伯さえき両氏に　言葉及び
《・・・その祖先　朝廷親衛軍として　仕つかえ来たり
　功績甚大じんだいにして　今に及ぶ
　子孫　たるもの
　同じ　の心もて　仕え奉るを旨とし・・・》

大伴家の本領とする　伴造とものみやつこのその名
帝の　詔書しょうしょに　麗麗れいれいしく記載
家持　感奮かんふん極に達し
迸ほとばしる胸中むねなか　口を衝ついて　歌となる

葦原あしはらの　瑞穂みづほの国を　天降あまくだり　領しらしめしける　
皇御祖すめろきの　神の命みことの　御代みよ重かさね　天の日嗣ひつぎと　領しらし来くる　君の御代みよ御代みよ　
《葦あし育ち　実みのり豊かな　この国を　天下あまくだられて　治おさめ来た
　ご先祖せんぞ神かみは　代だい重ね　後を継つがれて　治おさめらる　天皇すめらみことの　御代みよ御代みよに》
敷しきませる　四方よもの国には　山川を　広み厚あつみと　
奉たてまつる　御調みつき宝は　数へえず　尽つくしもかねつ　
《お治おさめなさる　卿々くにぐには　山川多おおて　豊かやで
　献上けんじょうされる　宝物　数え切れんに　多数ようけある》
然しかれども　我が大君おほきみの　諸人もろひとを　誘いざなひ給ひ　善き事を　始め給ひて　
黄金くがねかも　確けくあらむと　思ほして　下した悩ますに　
《そうした中で　聖武帝おおきみが　民に呼び掛け　導かれ　大きな事業　起こされて
　黄金こがねの量が　足たりるかと　心密ひそかに　悩なやまれた》
鶏とりが鳴く　東あづまの国の　陸奥みちのくの　小田をだなる山に　黄金くがねありと　
申し給へれ　御み心を　明あきらめ給ひ　
《丁度その時　陸奥みちのくの　小田おだの山から　黄金こがね出て
　知らせを受けた　天皇おおきみは　心晴れ晴れ　なさられて》
天地あめつちの　神相あひ珍うづなひ　皇御祖すめろきの　御霊みたま助けて　
遠とほき代に　かかりし事を　朕わが御代みよに　顕あらはしてあれ　 食をす国は　栄えむものと　
《「起こした事業　尊たふといと　天地神々かみがみ　思われて　ご先祖御霊みたま　ご加護呉くれ
　遠い昔に　起きたのと　同おんなじことを　朕我れの代よに　起こされたんは　この国が　栄える証拠あかし　違いない」　》
神かむながら　思ほしめして　物部もののふの　八十やそ伴ともの男をを　衣従まつろへの　向けのまにまに　
老人おいひとも　女をみな童児わらはも　其しが願ふ　心足だらひに　撫なで給ひ　治おさめ給へば・・・・・・　
《仰おおせなされて　諸々の　臣下の心　纏まとめられ
　老おいも若わかきも　女おんな児こも　願う処ところの　安らぎを　得られする様に　申された・・・》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【「辺へにこそ死なめ」へ続く】

家待・越中編（二）（05）辺（へ）にこそ死なめ

【掲載日：平成23年5月6日】

・・・海行かば　水み浸づく屍かばね　山行かば　草生むす屍かばね　
　　　　　　　　　　　　　　　　　大君おほきみの　辺へにこそ死なめ・・・


【「小田をだなる山に」続き】

・・・・・・此処ここをしも　あやに貴たふとみ　嬉うれしけく　いよよ思ひて　
大伴の　遠つ神祖かむおやの　その名をば　大来目主おほくめぬしと　負おひ持ちて　仕へし官つかさ　
《・・・なんと尊とおとい　有難い　そこで思うで　大伴は
　遠い祖先を　大来米おおくめの　主ぬしと云う名を　自負じふしつつ　仕つかえ来たった　兵つわもので》
海行かば　水み浸づく屍かばね　山行かば　草生むす屍かばね　
大君おほきみの　辺へにこそ死なめ　顧かへり見は　せじと言立ことだて　
《「海を征いったら　水に浸つき　山を征いったら　草の中
　屍しかばねなろと　大君おほきみの　足元死ぬぞ　後悔は　せん」と宣言うそぶき》
大夫ますらをの　清きその名を　古いにしへよ　今の現をつつに　流ながさへる　祖おやの子等こどもぞ　
大伴と　佐伯さへきの氏うぢは　人の祖おやの　立つる言立ことだて　人の子は　祖おやの名絶たず　
大君おほきみに　奉仕まつろふものと　言ひ継つげる　言ことの官つかさぞ　
《大夫ますらをの　由緒ゆいしょある名を　昔から　今に伝えた　末裔まつえいぞ
　大伴佐伯さえき　氏の子は　ご先祖様の　言葉通どり　氏の名前を　絶やさんと
　天皇すめらみことに　お仕つかえし　奉仕一途いちずの　家柄と　言い継つがれ行く　氏族しぞくぞよ》
梓弓あづさゆみ　手に取り持ちて　剣つるぎ大刀たち　腰に取り佩はき　
朝守り　夕ゆふの守りに　大君おほきみの　御門みかどの守り　我れをおきて　人はあらじと　
《梓あずさの弓を　手に持って　剣つるぎの大刀たちを　腰に佩はき
　朝に守護しゅごして　夜よるは夜よで　警護固めて　大君おほきみの　御門ごもん守るは　わし以外　人は居おらんと》
いや立て　思ひし増まさる　大君おほきみの　御言おことの幸さちの　聞けば貴たふとみ
　《奮ふるい立ち　昂たかぶりおるぞ　大君おほきみの　寿ことほぎ言葉　貴とおとに聞いて》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻十八・四〇九四）

大夫ますらをの　心思おもほゆ　大君おほきみの　御言みことの幸さちを　聞けば貴たふとみ
《大夫ますらおの　心沸々ふつふつ　湧いてきた　大君おほきみ尊語ことば　貴とおとに聞いて》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻十八・四〇九五）
大伴の　遠とほつ神祖かむおやの　奥津城おくつきは　著しるく標しめ立て　人の知るべく
《大伴の　遠い祖先の　存在ありどこを　立派に示せ　人知れる様よに》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻十八・四〇九六）
天皇すめろきの　御代みよ栄えむと　東あづまなる　陸奥みちのく山に　黄金くがね花咲く
《天皇おおきみの　御代みよの栄える　兆候しるしやな　東国山とうごくやまで　黄金こがね出たんは》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻十八・四〇九七）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　五月十二日】

家待・越中編（二）（06）八十（やそ）氏人（うぢひと）も

【掲載日：平成23年5月10日】

物部もののふの　八十やそ氏人うぢひとも　吉野川
　　　　　　　　　　　　　絶ゆることなく　　仕へつつ見む


帝の詔書しょうしょに　精神の高揚こうよう覚えた　家持
湧き上がる　制作意欲は　
次々　と　長歌の群れを生む
〔いまは　ここ越こしにこうして
　役目果たしに　勤いそしみおるが
　　やがてのこと　帰京がなれば
　帝ていによる　吉野行幸みゆきの　従駕じゅうがもあろう
　その折には　従駕歌　詠うたわねば〕

高御座たかみくら　天あまの日嗣ひつぎと　天あめの下　知らしめしける　皇祖すめろきの　神の命みことの　
畏かしこくも　始め給ひて　貴たふとくも　定め給へる　み吉野の　この大宮に　あり通がよひ　見めし給ふらし
《天治おさむ　日の神継ついで　この国を　お治おさめされた　ご先祖が
　始めなさって　造られた　このみ吉野の　大宮に　天皇おほきみ様が　通かよわれて　ご覧なされる　ここの宮》
物部もののふの　八十やそ伴ともの男をも　己おのが負おへる　己が名負なおひて　大君おほきみの　任まけのまにまに　
この川の　絶ゆることなく　この山の　いや継つぎ継つぎに　かくしこそ　仕へ奉まつらめ　いや遠とほ長ながに
《お仕え申す　我々も　それぞれ自じ負ふの　家名かめい以もち　天皇おほきみ様に　従って
　この川の様よに　有り続け　山の峰々　続く様よに　仕え続け様よ　ずうっとずっと》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇九八〕

古いにしへを　思ほすらしも　我が大君おほきみ　吉野の宮を　あり通がよひ見めす
《その昔　偲しのばれ居おるか　大君おほきみは　吉野の宮に　お通かよいなさる》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四〇九九〕
物部もののふの　八十やそ氏人うぢひとも　吉野川　絶ゆることなく　仕へつつ見む
《大勢の　仕つかえの人も　吉野川　従したがい続け　見続けするで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―〔巻十八・四一〇〇〕
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　五月十二日】

〔聖しょう武むの帝みかどが　最後に吉野へ行かれたは
　確か　　天平八年〔736〕
　あれ　から　十三年　早いものだ
　わしは　内舎人うちとねりにも　なって居おらなんだ
　藤原四し卿きょうの疫病死　橘諸兄　もろえ様左大臣
　広嗣ひろつぐが乱
　関東行幸みゆき　恭く仁に　　　京　紫香楽しがらき　いろいろあった
　その後　の　朝廷は　ごたごた続き・・・
　ああ　昔の　君臣和わしての　行幸みゆき宴うたげ　
　今一度　叶かなわぬものか〕
皇親こうしん穏健おんけん派　家持　思いに沈む
　　　　　　　―　――――――――――――――
後のち　天平勝宝二年〔750〕十月
河辺東人かわべのあずまひとから　入手の　天平八年吉野行幸みゆき時歌

朝霧の　たなびく田居たゐに　鳴く雁を　留とどみ得むかも　我がやどの萩
《庭萩よ　朝霧靡なびく　田ぁで鳴く　雁の去いくんを　留とめられんかな》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―光明皇后こうみょうこうごう―〔巻十九・四二二四〕