家待・変そして因幡へ編（09）水底（みなそこ）深く

【掲載日：平成23年12月30日】

大き海の　水底みなそこ深く　思ひつつ
　　　　　　　　　　　　　　裳引もびき平ならしし　菅原すがはらの里



先ほど　より　長い思いが続いている
文机ふづくえ前に　端座たんざの家持
前　に　歌一首

大き海の　水底みなそこ深く　思ひつつ　裳引もびき平ならしし　菅原すがはらの里
《裾引いて　深ふこうに心　思いつめ　行ゆき来きし待った　菅原すがわらの里》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―藤原宿奈麻呂妻ふじわらのすくなまろのつま―（巻二十・四四九一）

（何故なにゆえに　この歌　手元に
　藤原宿奈麻呂すくなまろ殿といえば
　　先の　天平勝宝七年（755）二月
　防人さきもり検閲の折　相模守さがみのかみとして　引率いんそつ
その時　交誼こうぎを得たが
藤原仲麻呂なかまろ非難の舌鋒ぜっぽう鋭く
相変わらずの　血気けっきであった
過ぐる　天平十二年（740）藤原広嗣ひろつぐの乱
異母　弟ながら　連座し　伊豆流罪
二年　余りで　召還されたが　
不遇を託かこっていた
『　水底深く　思いつつ』か・・・）
《後年〈宝字七年（763）〉藤原仲麻呂が恵美押勝えみおしかつとなり　その権勢欲しいままを　憤いきどおり　押勝暗殺計画画策かくさく折　家持を誘うが　この時　家持　知る由よしもない》

天平　宝字二年（758）は　穏やかに明けた
明けるとすぐに　宴うたげが待つ

【正月三日】玉たま箒はばきを賜たまわっての内裏だいり宴
初春はつはるの　初子はつねの今日けふの　玉たま箒はばき　手に取るからに　揺らく玉たまの緒を
《新春の　初子はつねに貰もらう　玉たま箒ほうき　貰もろたら揺れる　玉たま飾り房》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻二十・四四九三）
家持　　用意するも　大蔵省関係任務で　奏せず

【正月七日の白馬あおうま節会せちえのため作歌】
水鳥みづとりの　鴨羽かもはの色の　青馬あをうまを　今日けふ見る人は　限かぎりなしといふ
《水鳥の　鴨羽はね色いろの　青い馬　この日見た人　長生き云ゆうで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻二十・四四九四）
前日　宮中般若経はんにゃきょう講義儀式　酒宴あり　奏せず

【　正月六日】その酒宴
うち靡なびく　春とも著しるく　鴬うぐひすは　植木の木間こまを　鳴き渡らなむ
《待っていた　春とはっきり　分かる様よに　鶯鳴けよ　木ぃ飛び移り》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻二十・四四九五）
家持　　これも　奏さず

【二月十日】紫微しび内相ないしょう　藤原仲麻呂ふじわらのなかまろ宅　
　　　　　　渤海ぼっかい国派遣の大使ら派遣　餞はなむけ宴うたげ
青海原あをうなはら　風波かぜなみ靡なびき　行くさ来くさ　障つつむこと無く　船は早けむ
《海原うなばらは　良ええ風吹いて　往いき帰り　恙つつが無の船は　早よに進むで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻二十・四五一四）
準備するも　吟ぎんぜず

果たして　　家持に　何が

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家待・変そして因幡へ編（08）狂業（たはわざ）なせそ

【掲載日：平成23年12月27日】

いざ児ども　狂業たはわざなせそ
　　　　　　　天地あめつちの　堅めし国ぞ　大和やまと島根は



変後　の　民政安定のため
矢や継つぎ早ばやの　施策せさく実施
・　変一部始終　天下に公表
・　改元　「天平宝字」に
・徭役ようえき　年間六〇日を半減
・　東国防人　廃止
藤原仲麻呂権勢　最早　留とどめるものとてない

天平　宝字元年（757）十一月一八日
内裏だいり　帝みかど主催の宴
新たに皇太子となった　大炊おおい王おう・仲麻呂は詠うたう

天地あめつちを　照らす日月の　極きはみ無く　あるべきものを　何をか思はむ
《天と地を　照らし続ける　日や月に　限りは無いぞ　間違まちがいなしに》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大炊王おおいのおおきみ―（巻二十・四四八六）

いざ児ども　狂業たはわざなせそ　天地あめつちの　堅めし国ぞ　大和やまと島根は
《お前達　戯たわけ行おこない　致すなよ　神々おわす（わし仕切ってる）　この大和やまと国》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―藤原仲麻呂ふじわらのなかまろ―（巻二十・四四八七）

列席　一同　平伏するしかない

騒擾そうじょうの　改元年ねんは
ようやく　の　平穏取り戻し　暮を迎える
十二月　一八日
家持は　三形みかた王おう屋敷の宴うたげにいた
変後の異動で　右う中ちゅう弁べんとなり
太政官だじょうかん執行部に席し　気を安らげていた

変直後の　重苦しさから　解とかれたかに
集つどいし面々　穏やかな歌が続く

み雪降る　冬は今日けふのみ　鴬うぐひすの　鳴かむ春へは　明日あすにしあるらし
《　雪の降る　冬今日限り　鶯の　鳴く春来るん　もうすぐそこや》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―三形王みかたのおおきみ―（巻二十・四四八八）

うち靡なびく　春を近みか　ぬばたまの　今夜こよひの月夜つくよ　霞みたるらむ
《　うららかな　春近づいて　もうそこや　今夜の月は　霞んでおるよ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―甘南備伊香かんなびのいかご―（巻二十・四四八九）

あらたまの　年行き返がへり　春立たば　まづ我がやどに　鴬うぐひすは鳴け
《鶯よ　年改あらたまり　春来たら　まず家うちの庭　来て鳴くんやで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻二十・四四九〇）

十二月二三日　大原今城おおはらのいまき宅での　宴うたげ
ここ　でも　家持　
春　心地が　見える
　　
月数よめば　いまだ冬なり　しかすがに　霞たなびく　春立ちぬとか
《霞立ち　春来たみたい　靡なびいてる　月数かぞえたら　まだ冬やのに》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻二十・四四九二）

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家待・変そして因幡へ編（07）昔の人し

【掲載日：平成23年12月23日】

移うつり行く　時見るごとに
　　　　　　　　　心痛く　昔の人し　思ほゆるかも



目まぐるしい　　状況変化の中
六月二十三日　三形みかた王おう屋敷にての　宴うたげ
家持　詠いし心　何処いずれに

移うつり行く　時見るごとに　心痛く　昔の人し　思ほゆるかも
《時移うつり　世移うつる度たびに　胸痛い　亡のうなった人　思い出される》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻二十・四四八三）

昔の人は　橘諸兄もろえなりや
皇こう親しん派要かなめを偲び　橘諸兄もろえ有りせばか・・・

六月二十九日　最終謀議ぼうぎ　塩汁すすり　蜂起ほうき誓い
七月　二日　夕刻を期し
田村藤原仲麻呂なかまろ邸襲撃
仲麻呂　殺害　
皇太子・皇太后・孝謙帝退しりぞけ　
王位　交替実現

六月末より　密告頻しきり
山背王やましろおう・巨勢堺麻呂こせのさかいまろ・上道かみつみちの斐ひ太た都つ・犬養佐美麻呂・佐味さみの宮守みやもり
蜂起ほうき計画　筒抜け

二日　より　逮捕相次ぐ
【拷問ごうもん撲殺ぼくさつ】
黄文きぶみ王おう・道祖王ふなどおう・大伴古麻呂・丹比たじひの犢養うしかい・小野東人あずまひと・賀茂かもの角つの足たり
【　流罪】
安宿あすかべ王おう夫妻・佐伯さえきの大成おおなり・大伴古慈斐こじひ・丹比国人たじひのくにひと・大伴駿河麻呂・答本たほの忠節ちゅうせつ
【　失脚・投獄・獄死？】
丹比たじひの礼いや麻呂まろ・大伴池主・丹比鷹主たじひのたかぬし・大伴兄人えひと

再三誘い受けし　佐伯さえきの全成またなり　自白後自害
企くわだて知りし　右大臣藤原ふじわらの豊とよ成なり・三男乙縄おとただ　左遷
記録　は触れない　首謀者奈良麻呂
おそらくは　極刑きょっけい免れ得ず

騒然そうぜんたる　変後の　内裏だいり内外
一人　　家持は　身を振り返っていた

咲く花は　移うつろふ時あり　あしひきの　山やま菅すがの根し　長くはありけり
《美しに　咲く花何時いつか　衰おとろえて　菅の根だけは　長う伸びとる》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻二十・四四八四）

時の花　いやめづらしも　かくしこそ　見めし明あきらめめ　秋立つごとに
《秋の花　見事咲いてる　秋毎ごとに　花見て心　晴らされてたな》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻二十・四四八五）

（　花も移ろい　時も移ろい　人もまた・・・
　伴造とものみやつこ役目の心決め　悔いはせぬが・・・
　独り　残って仕舞しもうた
　　あの人も　この人も
　　花見ての　心晴らし　されていたに
　　見ても　晴れぬわ）

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家待・変そして因幡へ編（06）八峰(やつを)の椿

【掲載日：平成23年12月20日】

あしひきの　八峰やつをの椿
　　　　　　　　　つらつらに　見とも飽あかめや　植ゑてける君



年　変わり　天平勝宝九年（757）
新年早々　訃報ふほうが届く
正月六日　元左大臣橘諸兄たちばなのもろえ　死去
時代　は　着実に　移りつつある

三月　四日
兵部ひょうぶ大丞だいじょう　大原今城おおはらのいまき宅　宴うたげ
兵部少輔ひょうぶのしょう　大伴家持　参席
兵部ひょうぶ卿きょう　橘奈良麻呂たちばなのならまろ　服喪ふくも　不参

あしひきの　八峰やつをの椿　つらつらに　見とも飽あかめや　植ゑてける君
《峰々の　椿つややか　それ庭に　植えた今城あんたに　惚ほれ惚ぼれするわ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻二十・四四八一）

席上　大原今城いまき　思いも掛けない歌披露

堀江越え　遠とほき里まで　送り来ける　君が心は　忘らゆましじ
《堀江越え　遠いとこまで　送り来た　今城あんた真ま心　わし忘れへん》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―藤原執弓ふじわらのとりゆみ―（巻二十・四四八二）

藤原執弓とりゆみ　今を時めく　藤原仲麻呂次男
与えられし歌　臆面おくめんなく披露の今城
何いずれとも　与くみせずの　超然ちょうぜん家持知ってか

橘諸兄もろえ死去に　重石おもし取れたか　藤原仲麻呂
一いっ気き呵か成せいの　局面展開

【　三月二十日】
女帝寝殿　帳とばり裏に『天下太平』文字出現
瑞祥ずいしょう現るとし　親王・群臣に披露
【　三月二十九日】
聖武　今際いまわに立てし皇太子　道祖王ふなどおうを廃す
【　四月四日】
大炊王おおいおう　皇嗣こうしに決定
妻　は　藤原仲麻呂の亡き長男の元妻
大炊王おう　仲麻呂田村私邸に起居ききょ
【　五月四日】
大宮改修につき　帝みかど　仲麻呂田村私邸へ
【　五月二十日】
藤原仲麻呂　紫微しび内相ないしょうに
軍事指揮権掌握しょうあく
【　六月九日】
勅　五条発布
・族やから集会禁止　
・　馬数制限　
・随身ずいしん兵数制限　
・　京内武器保持禁断　
・　京内二十騎行き交い禁止
【　六月十六日】
人事異動　　発令
奈良麻呂　兵部ひょうぶ卿きょう解任
後任　石川年足いしかわのとしたり（七〇歳）
家持　兵部大輔ひょうぶのたいふ昇格

藤原仲麻呂　着々の警戒備ぞなえの中
奈良麻呂　六月中　三度の謀議ぼうぎ
真綿絞めに　焦燥しょうそう募つのりしか


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家待・変そして因幡へ編（05）しくしく君に

【掲載日：平成23年12月16日】

奥山の　樒しきみが花の　名のごとや
　　　　　　　　　　　　しくしく君に　恋ひわたりなむ　



安宿奈杼麻呂などまろ　奈良邸宴の後
半月　ばかり
池主宅での飲宴うたげ
招待客　大原今城いまきの歌に　涙する池主

初雪は　千重ちへに降りしけ　恋ひしくの　多かる我れは　見つつ偲しのはむ
《初雪よ　積りに積もれ　逢いとうて　堪たまらんわしは　見て偲しのぶから》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大原今城おおはらのいまき―（巻二十・四四七五）

（　今日も雪じゃが　
　何故なにゆえの　初雪？　初雪は新年の雪
　　初雪見て　偲ぼうと言うか
　年明けては　最早もはや逢えぬとか・・・）

奥山の　樒しきみが花の　名のごとや　しくしく君に　恋ひわたりなむ
《奥山の　樒しきみの花の　名前通どり　頻しきりにあんた　逢いとなるんか》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大原今城おおはらのいまき―（巻二十・四四七六）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【十一月二十三日】

（　『しくしく　恋わたりなむ』
　まして　仏前供えの『樒しきみ』
　まるで　死別しわかれ歌じゃ
　　おおう　そうかそうか
　これは　正しく　輔すけ殿どの託しの　別離わかれ歌
　　おおぉ　輔殿・・・　輔殿・・・）

夕霧に　千鳥の鳴きし　佐保さほ路ぢをば　荒しやしてむ　見るよしを無み
《夕霧に　千鳥鳴いてた　佐保の道　通かよい出でけんで　荒れて仕舞まうんか》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―圓方女王まとかたのおおきみ―（巻二十・四四七七）

佐保川に　凍こほり渡れる　薄氷うすらびの　薄き心を　我が思はなくに
《佐保川に　敷き詰め張った　薄氷　わしの思いは　薄うすうはないで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大原櫻井おおはらのさくらい―（巻二十・四四七八）

朝夕あさよひに　哭ねのみし泣けば　焼やき大刀たちの　利と心ごころも我あれは　思ひかねつも
《朝に晩　泣きに泣いたら　萎なえて仕舞もて　しっかり心　失なくして仕舞しもた》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―藤原氷上夫人ふじわらのひかみのふにん―（巻二十・四四七九）

畏かしこきや　天あめの御門みかどを　懸かけつれば　哭ねのみし泣かゆ　朝夕あさよひにして
《　朝廷の　今の様子を　思うたら　泣けに泣けるで　朝昼なしに》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―作者未詳―（巻二十・四四八〇）

（大原今城いまき殿
　　『これは　手に入れし　古い歌じゃが』
　　と　残せし歌
　皆々　挽歌ばんかもしくは　挽歌擬まがい
それ　に　佐保路　佐保川・・・
全てこれ　輔すけ殿どのが　慮おもんばかり・・・）

池　主に　今更ながらの　奈良麻呂同調悔やみ


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家待・変そして因幡へ編（04）さやかに聞きつ

【掲載日：平成23年12月13日】

群むら鳥とりの　朝立だち去いにし
　　　　　　　　君が上うへは　さやかに聞きつ　思ひし如く



非藤原仲麻呂なかまろを
非橘奈良麻呂ならまろを
心　決めした　家持
臆おくすること無き　動き

天平　勝宝八年（756）十一月八日
安宿奈杼麻呂あすかべのなどまろ　奈良屋敷での宴うたげ
主客　安宿王あすかべおう

奈杼麻呂などまろ披露の歌は
出雲にての　勤務報告上京餞はなむけ宴うたげ
守かみ山背王やましろおうと　掾じょう奈杼麻呂などまろとの　交わし歌
なんと　出雲守山背王　古慈斐こじひ解任後釜あとがま

大君おほきみの　命みこと畏かしこみ　於お保ほの浦を　背向そがひに見つつ　都へ上る
《国からの　役向やくむけうけて　大の浦　景色も見んと　都目指めざすよ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―安宿奈杼麻呂あすかべのなどまろ―（巻二十・四四七二）

うちひさす　　都の人に　告げまくは　見し日の如く　ありと告げこそ
《着いたなら　都の人に　言ゆうてんか　わし変わらんと　元気で居おると》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山背王やましろのおおきみ―（巻二十・四四七三）

歌　入手の家持　
早速に　山背王おうに和しての返し歌

群むら鳥とりの　朝立だち去いにし　君が上うへは　さやかに聞きつ　思ひし如く
《朝早はよに　行かれた山背王あんた　思た通とり　元気無事やと　窺うかがいました》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻二十・四四七四）

この　安宿奈杼麻呂などまろ　奈良邸宴うたげ
いかにも　曰いわく有あり気げ
主客安宿王あすかべおう　黄文王きぶみおうの兄
黄文　王　奈良麻呂派　盟主の一
変　にて　安宿王　佐渡流罪
山背王やましろおう　黄文王の弟
父長屋王ながやおうなるも　母藤原不比等娘むすめ
変　にて　奈良麻呂密告の役割

家持　　何を思うての　返し歌　

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家待・変そして因幡へ編（03）雪にあへ照る

【掲載日：平成23年12月9日】

消残けのこりの　雪にあへ照る
　　　　　　あしひきの　山橘たちばなを　苞つとに摘つみ来こな



『　諭し公言』した今
家持に　躊躇ためらいはなかった
（天皇おおきみ利用し奉たてまつり　握りし権勢奢おごる　藤原仲麻呂なかまろ
　天皇おおきみ排し奉たてまつり　新たな権力狙う　橘奈良麻呂ならまろ
　藤原仲麻呂なかまろに非あらず
　橘奈良麻呂ならまろに非あらず
　家持　必ずや　伴造とものみやつこの道
　皇室やんごとなきどころ守護まもりの道　貫き通さでか）

（壬申じんしん（672）の昔
　天皇すめらみことに　付き従い
　飛鳥浄御原あすかきよみはらの御代みよ作りに　お役立ちの祖先
　　恥ずべきする　家持に　御座いませぬ）

大君おほきみは　神にし坐ませば　赤駒の　腹這はらばふ田居たゐを　都みやこと成しつ
《天皇おおきみは　神さんやから　赤馬が　腹這はらばう田んぼ　都しはった》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴御行おおとものみゆき―（巻十九・四二六〇）

大君おほきみは　神にし坐ませば　水鳥みづとりの　すだく水沼みぬまを　都みやこと成しつ
《天皇おおきみは　神さんやから　水鳥みずどりの　群むれてる沼を　都しはった》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―作者未詳さくしやみしょう―（巻十九・四二六一）

（天皇おおきみが　政治まつりの全てであった　あの頃
　時変わり　律令が政治おさめの礎いしずえとなった今
　官人つかさびと中心は　致し方なけれど
　皇室やんごとなきどころ蔑ないがしろは　頂けぬ
　　じゃとて
皇室やんごとなきどころ繋がり王おおきみ担ぎ　新た天皇すめらみこと画策
　何いずれも　同じ穴の狢むじな）

消残けのこりの　雪にあへ照る　あしひきの　山橘たちばなを　苞つとに摘つみ来こな
《消え残る　雪に映はえてる　橘たちばなを　土産みやげするため　摘んで来きたいな》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻二十・四四七一）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【十一月五日】
純白じゅんぱく雪に映はえる　山やま橘たちばなの赤い実
真心まごころ貫きし　赤心せきしん橘諸兄もろえを　懐かしむ家持

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家待・変そして因幡へ編（02）なほし願ひつ

【掲載日：平成23年12月6日】

水泡みつぼなす　仮かれる身ぞとは　知れれども
　　　　　　　　　　　　　なほし願ひつ　千歳ちとせの命を



「　池主殿　それは　ならぬぞ
仲麻呂殿の　為なされよう　如何いかに無道むどうと云え
天皇おおきみ　皇太后様　巻き込む所業しょぎょうは　ならぬ
皇室やんごとなきどころ守護まもり任ずる　大伴
伴造とものみやつこ役目　
守り来きたる　ご先祖に　仇あだ為すもの
ならぬ　　ならぬ」
「輔すけ殿どのの申し条
分かればこその　進言しんげんでござる
大伴　一族　すでに　一家を立てしは　多く
纏まとまっての団結　望むべく無く
古慈斐こじひ殿　古麻呂殿　奈良麻呂殿と結盟けつめい
我輩それがしも　参ずる所存　固めし処
元より　　成算薄きは　承知の上
然れば　こその　願い事
大伴家　存続　
輔すけ殿どのが手に　委ゆだねられております
佐保大納言家一族への　諭さとしの公言
これ　無くしての　
生き延び　手段　御座いませぬ
古慈斐殿　讒言ざんげんは
まさ　に　仲麻呂が宣戦布告
今を措おいて　
『族やから諭さとし公言』の好機　御座いませぬ」

（　思えば　何と云う時代に　巡り合わせたことか
一族　が　散り散りになる事態
進む　も地獄　残るも地獄
池主　殿　申して居った
『以後の行き来き　適かなわぬゆえ
お目　もじは　これが最後
最早もはや　お会いせぬが　一族が為』
万端ばんたん　已やむ無しの　『族諭やからさとしし公言』
発すれど　蜂起ほうき止める術なし
皇室やんごとなきどころ守護まもりが　大伴役目
佐保大納言家　いや　家持一人いちにんなりとも
果　たさで　なるものか・・・）

身の病に　沈鬱しずみ心の病
家持　は　思わずに　仏を祈る

うつせみは　数かず無き身なり　山川の　清さやけき見つつ　道を尋ねな
《人の世は　儚はかないもんや　山川の　清さ見つめて　修行しゅぎょうに励はげも》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻二十・四四六八）

渡る日の　影に競きほひて　尋ねてな　清きよきその道　またも遇あはむため
《毎日を　日数ひかず重かさねて　尋ね行いこ　悟さとりの道を　来世らいせの為ために》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻二十・四四六九）

水泡みつぼなす　仮かれる身ぞとは　知れれども　なほし願ひつ　千歳ちとせの命を
《水に浮く　泡あぶくみたいな　身やけども　願ねごうてみるで　千年せんねん命いのち》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻二十・四四七〇）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【六月十七日】

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家待・変そして因幡へ編（01）いよよ研(と)ぐべし

【掲載日：平成23年12月2日】

剣つるぎ大刀たち　いよよ研とぐべし
　　　　　古いにしへゆ　清さやけく負おひて　来きにしその名ぞ



聖武帝　崩御ほうぎょ
失意最中さなかの　家持に　追い打ち
同族　大伴古慈斐おおとものこじひ　朝廷誹謗ひぼうで逮捕（五月十日）
孝　謙天皇　勅により　放免（十三日）も　
淡海三船おうみのみふね讒言ざんげんにより　出雲守いずものかみ解任
仲麻呂　の魔手　遂に動くかに
政界　動揺　不安は広がる

あれこれ思い煩わずらう　家持
心疲れが　嵩こうじ　病の床とこ
苦慮　に沈み　やがての決意
『族やからに諭さとす歌』の　認したため　六月十七日

久方の　天あまの戸開き　高千穂の　岳たけに天降あもりし　皇祖すめろきの　神の御代みよより　
《高天原たかまがはらの　天あまの戸と開き　高千穂たかちほ岳だけに　天下あまくだられた　天皇おおきみ祖先そせん　神さん代よから》
櫨はじ弓ゆみを　手握たにぎり持たし　真ま鹿児かご矢やを　手挟たばさみ添へて　大久米おほくめの　ますら健男たけをを　先に立て　靫ゆき取り負おほせ　山川を　磐いは根ねさくみて　踏み通とほり　国求まぎしつつ　
《弓手てに持って　矢を脇抱わきかかえ　勇者大久米おおくめ　先頭立たせ　靫ゆぎを背せ負おって　山川越えて　岩根いわね踏み敷しき　国土りょうちを求め》
ちはやぶる　神を言向ことむけ　衣従まつろはぬ　人をも和やはし　掃き清め　仕へ奉りて　
《張り合い神がみの　心を解ほどき　逆さからう人ものを　諭さとして下くだし　天下平定へいてい　成し遂げられて》
蜻蛉島あきづしま　大和やまとの国の　橿原かしはらの　畝傍うねびの宮に　宮柱　太知り立てて　天あめの下　知らしめしける　皇祖すめろきの　天あめの日嗣ひつぎと　継つぎて来くる　君の御代みよ御代みよ　
《ここの大和やまとの　橿原かしはら畝傍うねび　宮殿柱みやどのばしら　立派に立てて　国を開かれ　お治おさめされた　天皇すめらみことの　後あと次々と　継ついで来られた　その御代みよ御代みよで》
隠かくさはぬ　赤き心を　皇辺すめらへに　極きはめ尽して　仕へ来くる　祖おやの官つかさと　言立ことだてて　授け給へる　子孫うみのこの　いや継つぎ継つぎに　
《誠まこと真ま心ごころ　一途いちずと尽くし　お仕つかえ申した　一族祖先そせん　心籠こめられ　天皇おおきみ様が　これが役目と　お授さずけされた　官つかさ名前を　次々子孫しそん》
見る人の　語り継つぎてて　聞く人の　鏡かがみにせむを　惜あたらしき　清きその名ぞ　
《見ては言い継つぎ　聞いては手本てほん　有り難がと受けた　その名は清い》
おぼろかに　心思ひて　虚言むなことも　祖おやの名絶たつな　大伴の　氏うぢと名に負おへる　大夫ますらをの伴とも
《仇あだや疎おろそか　絶たやすなその名　氏うじに大伴　その名を付けた　我ら一族　心を致いたせ》
―大伴家持おおとものやかもち―（巻二十・四四六五）

磯城島しきしまの　大和やまとの国に　明らけき　名に負おふ伴ともの男　心つとめよ
《大和やまと国　隠れ無き名の　大伴の　一族我ら　心し励はげめ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻二十・四四六六）

剣つるぎ大刀たち　いよよ研とぐべし　古いにしへゆ　清さやけく負おひて　来きにしその名ぞ
《大刀たち磨みがき　心を磨とげよ　昔から　汚けがれも無しに　伝えきた名ぞ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伴家持おおとものやかもち―（巻二十・四四六七）

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