投稿写真は午前9時からの「祭典」の様子です
「祭典」が終わり次第「餅まき」が行われるため･･･観客が「お借り屋」の周りに集まって餅拾いに勤しみます
そこで･･･「牛鬼」がその人だかりに向けて突進し、頭（首）を伸ばし、尻剣を倒して切り回し（回転）を行い観客を追い払いま～す
その時の様子が「祭り」が観客と一体になる様子で、どこにも見られない「祭り」だと思います
さぁ～
スターの出番だ 「牛鬼」が果樹の里の悪霊を追い払うべく･･･暴れまくります
「御神輿」担きは「御神輿」を守るべくして･･･「牛鬼」が「お借り屋」の中へ入ろうとするところを阻止します 投稿写真はその時の様子を撮ったものです こうしたやり取りは「御神輿担き」だけでなく、
一般の観客に対しても行われるので、観客も逃げ惑う様子がより一層「牛鬼」の怖さとして記憶されます。
一度は「狩浜の秋祭り」に来町されて・・・「牛鬼」と鬼ごっこしてみませんかぁ
「春日神社の御霊」が狩浜（本浦地区）の里にお見えになりました。 これより「牛鬼」が清めた「お借り屋」を三周して、「御神輿」を「お借り屋」の中へ納めます
「皆さ～ん お賽銭の準備はよろしいかなぁ」 この後、三体の御神輿が「お借り屋」を回っている間に･･･お賽銭が飛びかいます
つい最近まで、この落ちているお賽銭をひろって･･･小遣いにしていた子供達がいましたが、
今ではそのような姿を見ることがなくなりました。 投稿写真はその時の様子を撮ったものです
遠路遙々、この結婚式のために鹿児島県から来町された大勢の親族だと思われます さすが、花嫁さんが若いので親戚の一同さんも･･･若いですねぇ 都会の職場で知り合って結婚する場合は遠く離れた出身者の結婚は良くあるケースですが、愛媛（陸の孤島としての位置付け）の田舎で知り合って、結婚することは･･･珍しいことだと思います。 これをきっかけに鹿児島県と愛媛県の新たな交流が始まることを期待しています。 投稿写真は鹿児島から来られた･･･若い娘さん（次の花嫁候補）を撮ったものです
昨年9月から「地域おこし協力隊」として当狩江地区に赴任してきた彼女（鹿児島県出身 25歳）が地元の農家後継者（年の差が一回り以上離れた若者）に口説き落とされて･･･この度、結婚報告となりました 11月4日 （大安）、昨日まで「狩浜の秋祭り」で盛り上がっていた「春日神社」で神前結婚が執り行われました
来年の2月には･･･嬉しいことに、第一子が誕生するみたいです
投稿写真は遠路 鹿児島から来町された親族と一緒に「春日神社」へ向かっていく時の様子を撮ったものです。
「御神輿」に御霊を移された神様が狩浜の地（お借り屋）でお休みになられるます。 投稿写真は「牛鬼」が「お借り屋」の周りを三周してお清めをする様子を撮ったものです
投稿写真は御浜参出の「五つ鹿」が舞を奉納する様子を撮ったものです 今年の「練り」の順番は ①御船 ②太神楽 ③角力 ④五つ鹿 ですが、①御船 ②太神楽 の撮影は残念ながら出来ませんでした。 この「練り」の順番も毎年変わりますが･･･①御船の順番は基本的に早めになります。 どうしてかぁ～と言うと、
午前6時前から「神輿」かき36名が春日神社へ集まり、三体の「御神輿」の担ぎ場所を決め、拝殿へ三体の御神輿を納めます。
拝殿へ「御神輿」を奉納すると宮司さんが「祝詞」をあげ･･･拝殿の幕を下ろし、電灯を消して、真っ暗にして「御霊」を神輿に移す行事が行われます。 神輿かき「宮出し」の時が来るまで春日神社の境内で時を過ごします。
各「練り（五つ鹿・角力・太神楽・お舟組）も参拝を済ませ、「お借り屋（神様のお休みになる屋）」前に集合して午前7時からの「練り」が開始されます。 投稿写真はその「練り（角力）」の様子を撮ったものです 小学1年生から6年生までの子供達が・・・一月におよぶ練習の成果のお披露目です
秋祭り当日･･･早朝5時の「御船組」の「お舟」が枝浦地区の東の端：網代（地区名）を出発して、6時の春日神社での「御霊移し」に間に合うように枝浦地区を巡行します
「御船組」の子供（小学生）の踊り子さんは･･･5時よりも前に集まり、眠い目をこすりながら髪結い・化粧・着付けと準備に掛かります。
後にその可愛い踊り子さんの様子を投稿しますねぇ この「御船組」のように･･･各「練り（御神輿・五つ鹿・角力・太神楽）」も6時の春日神社での「御霊移し」に向けて始動していますが、私一人での写真の撮影は出来ないので･･･ごめんなさいねぇ
