２９-関寺小町

富士田吉治―２８「関寺小町」


長唄に転向してから７年、吉治は５１才になった。
「百夜車」ですっかり自信をつけた吉治は、堰を切ったように
曲を作り、その咽で客を魅了する。

木戸芸者（役者の声色をまねて芝居の宣伝をする、呼び込み）が、
「今は楓江（吉治の俳号）じゃー」と呼び込めば、
客が、吉治の長唄を目当てに木戸口に殺到押するほど。

こうなると江戸一番の大芝居、中村座が放っておかない。
「百夜車」を終えると、吉治は中村座に移った（1765年）。

それを期にか、吉治は、吉次から吉治へと改めた。

中村座の顔見世は『神楽歌雨乞小町』。
一番目の所作「姿の鏡関寺小町」を、吉治はタテ三味線の
杵屋六三郎（２世）と合作。

小野小町の哀れな晩年を描いたもので、
【誰にも相手にされなくなった、年老いた小町は、
近江の関寺に侘び住居。物乞いをして日々を送る】


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tea breaku・海中百景
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２８-百夜車

富士田吉治―２７「百夜車」


『折り節烈しき比叡おろし
　傘を取られじ離さじものと（傘を取られまい、離すまいと）
　傘と時雨ともみあいて（辛くて涙が止まらない）
　おのとは云はじ君ゆえと（ぐちは言うまい。君のため）
　ひとりごちして行く程に（ひとりつぶやき行くうちに）
　小町御前の住み給う
　車のもとにぞ着き給う』

これで”少将の道行”は終り、小町とのドラマが続く。
まさに”めりやす”や、“道行”などは、軟派浄瑠璃出身の吉治の独壇場だろう。


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２７-百夜車

富士田吉治―２６「百夜車」


『明け待つ鳥の中空は（夜明けを待つ、心は虚ろ）
　まだきに鳴いて山葛（ああ、やっと一番鳥が鳴いた）
　雨の月　傘の月　
　軒に洩る月　時雨する
　袖引き返し唐傘の
　これも車の我からと（牛車には、通いなれたる恋の道）
　くるくるくる　　
　くるくるくるくるくるくる
　くるくるくるくるくる
　くるりと振りかたげ
　ええ立つかいもなき神やしろ
　行き迷う身は川千鳥
　鳴いて立つこそ哀れなり』
　

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２６-百夜車

富士田吉治―２５「百夜車」



『行きては帰り
　帰りては雪に降られて
　行くも誰ゆえぞや
　いいやふられてという心
　気味の悪いといいなおし
　おなじことなら
　積もる雪

　しじの端書　百夜までと通いしに
　九十九夜にもなりたりける
　嬉しの今宵や
　また果てしなの明日の夜や（明日はいよいよ満願だ）』
　
　
”しじの端書き”の”しじ”とは、
牛車の乗り降りに使う踏み台のこと。
百日も通うのだから、どこかに印を付けておかないと分からなくなる。
だから到着した時点で、直ちにしじに懐刀などで刻印をつける。
何ともけなげではないか。


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２５-百夜車

富士田吉治―２４「百夜車」


『さればにや少将は
　百夜通えと夕月の（言われたと、夕月を掛け、夕方に出かける意を含む）
　傘に降る雪　積もる雪
　恋の重荷と打ちかたげ
　涙のつらら解けやらぬ
　君の心は浮き世川（君の気持ちが分からない）
　渡りかねたる砂川や
　こわだの里に馬はあれども
　君を思えばかちはだし』（君のためなら、ははだしも厭わず）


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