■■■■■
帯とけの金玉集
紀貫之は古今集仮名序の結びで、「歌の様」を知り「言の心」を心得える人は、いにしえの歌を仰ぎ見て恋しくなるだろうと歌の聞き方を述べた。藤原公任は歌論書『新撰髄脳』で、「およそ歌は、心深く、姿清げに、心におかしきところあるを、優れたりといふべし」と、優れた歌の定義を述べた。此処に、歌の様（歌の表現様式）が表れている。
公任の金玉集（こがねのたまの集）には「優れた歌」が撰ばれてあるに違いないので、歌言葉の「言の心」を紐解けば、歌の心深いところ、清げな姿、それに「心におかしきところ」が明らかになるでしょう。
金玉集 冬（三十九） 兼盛
かぞふれば我が身につもる年月を おくりむかふと何いそぐらむ
（数えれば我が身に積る年月を、送り迎えると、年末に慌ただしく、何を急いでいるのだろう……彼ぞ触れば、わが身につもる疾し尽きを、おくりだし、むかえると、人は何をどうして急ぐのだろうね）。
言の戯れと言の心
「かぞふれば…数えれば…計算すれば…彼ぞ触れば…彼ぞ振れば」「か…彼…あれ」「つもるとしつき…積る年月…重ねる年齢…つもる疾し尽き…たび重なる早い尽き」「とし…年…歳…疾し…早い」「つき…月…突き…尽き」「を…お…おとこ」「おくりむかふ…送り迎える…出入りさせる…送り出し受け入れる」「いそぐ…仕度する…用意する…急ぐ…早くものごとを行う」「らむ…推量する意を表す…原因理由を推量する意を表す」。
歌の清げな姿は、年末の忙しさを、もてあそぶ歌。歌は唯それだけではない。
歌の心におかしきところは、男子禁制の斎宮の女たちを、皮肉を効かせた笑いで慰める歌。
拾遺和歌集 冬。詞書「斎院の屏風絵に、十二月つごもりの夜」とある。
年が「疾し…早い」などと戯れることを、全く知らされないと上の歌を一生わからないまま過ごす。知らなくても日常には支障ない事柄だから。
伝授 清原のおうな
鶴の齢を賜ったという媼の秘儀伝授を書き記している。
聞書 かき人しらず
『金玉集』の原文は、『群書類従』巻第百五十九金玉集による。漢字かな混じりの表記など、必ずしもそのままではない。又、歌番はないが附した。