・指導自殺～毎日新聞「闘論」から

１月３０日の毎日新聞朝刊「闘論」で、「どうする生活指導後の自殺」というテーマで、取り上げていただいた。
これは、学校での指導後に生徒が自殺した事件の裁判で、裁判所にその自死の構造を伝えるために使った「指導自殺」という語を「闘」論のテーマとして、元東都教育委員で棋士（日本将棋連盟会長）の米長邦雄氏との対置としていただいたものです。

私の伝えたかったポイントは
「生活指導のあり方によっては生徒が自殺に至る場合もあることを認識することだ。教科教育に比べ生徒指導は教師の裁量に任せられる部分が大きいが、指導のあり方について、もう一度考えるべきではないか。」という点です。

そして、
「例えば、生徒に支持されている教師がどんな指導をしているのか、子どもの声に耳を傾けることが重要」
ではないか。
つまり、糸口は、子どもあるいは子ども時代を過ごした私たち大人の学校時代の思いを探ること、にあるのではないかと思っています。



これに対して、米長氏は
「指導力の低下は私自身も感じている。・・・私が指摘したいのは、指導力を低下させる要因の一つにモンスターペアレントの跋扈があることだ。・・・一方的に権利ばかりを主張する親がいるため教師が萎縮し踏み込んだ指導ができなくなっている。」「教師の指導力を高める取り組みは必要だ。それよりも大切なのは、教師は聖職で敬意を持って接すべきであることを親に再教育し、教師の権威を回復することだ。教師への信頼の回復が指導力の向上につながると考える。」
と述べられています。

私自身も、米長さんが指摘されているモンスターペアレントの存在は問題だと考えているのですが、それは、「権利」をはき違えて学校に苦情を持ってくる場合であって、正当な権利主張とか、親としての通常の疑問、相談はただの「ペアレント」の行動だろうと思います。

どんな分野でも、人からいろいろ批判される可能性があり、好き勝手にはできないことはうっとうしいことで萎縮することではあります。

かつては、一定の社会の中には法が立ち入らない領域がたくさんありました。
家庭でのしつけだといって体罰などの虐待が放置されていたものが「児童虐待」とされ、夫婦間の痴話ゲンカとされていたものが「ＤＶ」とされて、家庭内に法が入ってきました。
雇用関係は当事者間の問題とされていたのが、「セクハラ」「パワハラ」として取り上げられてきました。

このように、人権を守るための法は、「聖域」であった領域に入っていくようになりました。これによって、見落とされてきた人権は、法の光が当たるようになりました。
このような人権の流れに照らすと
「教師は聖職であって敬意を持って接すべきことを親に再教育し、親の権利主張を排除する」
という考え方は、逆の発想ではないでしょうか。

そのように考えることは、個人的には自由だと思うのですが、問題は、こういった発想をされる方がついこの間まで東京都の教育委員であったということだと思います。